بدائیه
بدائیه فرقهای از غلاة شیعه هستند که بداء را برای خدا جایز میدانند.
اعتقادات
پیروان این فرقه معتقدند که مانعی ندارد خداوند حکمی را صادر کند و بعد از مدتی حکم دیگری را صادر کند که مخالف حکم اول باشد. آنان بر اساس همین اعتقاد خلافت خلفاى ثلاثه را تفسیر میکنند. [۱] اما شیعیان امامی مذهب این تعبیر را درست نمى دانند بلکه مطابق با آیه: «یمحوا الله ما یشاء و یثبت و عنده أم الکتاب.» (سوره رعد، آیه 39) بداء را بر خدا جایز میدانند. زیرا بنا بر مصالح عالم آفرینش؛ خداوند هرگاه بخواهد مى تواند امرى را باطل و به جاى آن امرى دیگر را جایگزین کند. این نوع تفسیر از بدا به معنای نسخ است. چنان که خداوند امامت اسماعیل را «نسخ» فرمود و درباره او بداء حاصل شد و حضرت صادق (ع) فرمود: مَا بَدَا لِلَّهِ فِی شَیْءٍ کَمَا بَدَا لَهُ فِی إِسْمَاعِیلَ ابْنِی. [۲] [۳]