نتایج جستجو
- اهانت کننده به صحابه کافر است، که با صدور این فتوا بیطرفی الازهر زیر سؤال میرفت و خدشه دار میشد. در حالی که الازهر تاکنون مظهر وحدت شیعه و سنی بوده و۸ کیلوبایت (۶۶۰ واژه) - ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۶
- پشتیبانی کرد. """سپاه صحابه پاکستان""" «سپاه صحابه در پاکستان و طالبان در افغانستان از مصادیق بارز مخالفین تشیع در جهان اسلامند» «سپاه صحابه نمونه کامل یک حزب۱۰۲ کیلوبایت (۱۰٬۳۶۱ واژه) - ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۹
- صحابه (بخش صحابه از نظر لغت)دیده باشد، میتواند به عنوان صحابه حضرت معرفی شود. از نظر برخی از آنان، همه صحابه عادلاند و همه صحابه عدالت دارند همه صحابه عادلاند؛ آن هم به دلیل آیات۱۰۷ کیلوبایت (۱۰٬۹۲۰ واژه) - ۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۱
- مناظرات و مناظرات او و شیعه عصام العماد و مناظرات او با شیعه عبدالله فیروز، وی همچنین مناظرات خصوصی بسیاری با مشهورترین شیوخ شیعه امامی در کشور کویت داشته۱۶ کیلوبایت (۱٬۳۳۲ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۸
- حدیث (بخش منابع مهم روایی شیعه)در مقابل قرآن (قدیم) نامیدهاند. [۱۵] معنای اصطلاحی حدیث نزد شیعه حدیث در اصطلاح علمای شیعه عبارت است از کلامی که قول، فعل یا تقریر معصوم را گزارش کند[۱۶]۴۶ کیلوبایت (۴٬۹۹۱ واژه) - ۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۰
- اخبار وی را جایز نمیشمارد و حتی به واسطه برخی مطالب که وی درباره صحابه نقل کرده، او را شیعهای افراطی (محترق) دانسته است. به نظر میرسد ایراد این محدثان رجالی۲۹ کیلوبایت (۳٬۰۲۴ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۴
- عینحال، فرقههای اصلی شیعه که هم اکنون نیز موجودند عبارتند از: شیعه اثنیعشریه، شیعه زیدیه و شیعه اسماعیلیه. و با نگاهی دیگر شیعه به زیدیه و کیسانیه و امامیه۶۲ کیلوبایت (۶٬۰۶۸ واژه) - ۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۳
- فرابومی کردن منابع فقهی خود پیشگام بودهاند. در حالی که در برخورد با آثار صحابه و تابعین و حجت شمردن آنها، اوزاعی را در کنار مالک مییابیم و نشان مشخصی از۲۷ کیلوبایت (۲٬۷۷۷ واژه) - ۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲
- شدهاند. بتریه، جارودیه را به سبب طعن شیخین و صحابه تکفیر میکردند. به عقیده آنان حضرت علی (ع) افضل صحابه و اولی به امامت بود ولی خلافت ابوبکر و عمر نیز۱۱۴ کیلوبایت (۱۲٬۴۴۸ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۲
- خلیل کمره ای (رده عالمان شیعه)منتشر شد. در سال ۱۳۳۸ش، بهاتفاق سید محمود طالقانی به قاهره سفر کرد و از طرف آیتالله بروجردی از فتوای تاریخی شیخ محمود شلتوت مفتی اعظم و رئیس دانشگاه الازهر۲۲ کیلوبایت (۲٬۰۰۳ واژه) - ۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۰
- (علیهمالسلام) است که در دل همۀ مسلمانان وجود دارد. من همیشه به برادران شیعه میگویم که اگر شما پرچم اظهار محبت به اهلبیت (علیهمالسلام) را بلند کردهاید،۲۰ کیلوبایت (۱٬۶۸۹ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۷
- مرتضی انصاری (رده عالمان شیعه)شیخ انصاری، ص۱۵، قم، چ اول، ۱۳۷۳ عراقی میثمی، محمود، زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص۲۶۲. عراقی میثمی، محمود، زندگانی و شخصیت شیخ انصاری، ص۹۱. عقیقی بخشایشی،۴۰ کیلوبایت (۴٬۲۴۸ واژه) - ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶
- سید محمد سعید حکیم (رده عالمان شیعه)آیتالله سید محمد سعید حکیم از مراجع تقلید شیعه ساکن عراق بود که در سال 1371 بعد از رحلت آیتالله خویی رساله خود را منتشر کرد. ایشان نوه دختری آیتالله۳۶ کیلوبایت (۳٬۶۶۶ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۵
- صاحب بن عَبّاد: «ابوالقاسم اسماعیل بن عَبّاد (۳۲۶ ۳۸۵ق)» عالم شیعه و از وزرای آلبویه بود. «ابوالقاسم اسماعیل بن عبّاد» فرزند عباد ملقب به صاحب و مشهور۲۸ کیلوبایت (۲٬۹۲۳ واژه) - ۱۰ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۶
- ابوذر غفاری (رده صحابه)فعلی نیز میشده است ضمن مبارزه با ثروت اندوزیهای معاویه شیعه را در آنجا تبلیغ میکرده و شیعه شدن شیعیان لبنان به سبب فعالیتهای ابوذر بوده است. عثمان۳۳ کیلوبایت (۳٬۵۳۵ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- شان ادامه میدهد که حاصل آن انتشار دو کتاب ارزشمند «واژگان نهجالبلاغه» و «صحابه و حدیث غدیر» است، ارائه مقالات علمی در همایشها و جشنوارههای مختلف، کسب۶ کیلوبایت (۴۴۷ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- علی بن ابیطالب (رده امامان دوازدهگانه شیعه)ص۱۵-۱۶) جعفریان، گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۹۱، ص۵۴-۵۳ جعفریان، گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ص۵۵ مجلسی، بحار الانوار، ج۴۲، ص۳۳۸؛ قطب راوندی،۸۹ کیلوبایت (۹٬۲۹۴ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳
- یونس بن عبدالرحمن (رده عالمان شیعه)بن آدم، عثمان بن سعید و محمد بن عثمان بن سعید. از منظر امامان شیعه یونس نزد امامان شیعه و بهخصوص امام رضا (علیهالسلام) جایگاه ویژهای داشت و بارها از۶۲ کیلوبایت (۶٬۲۱۹ واژه) - ۲۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۹
- ممکن است بخشی از آنها هم از طریق ابن سعد باشد. ابن ندیم [که خود شیعه معتزلی است] او را شیعه دانسته و نوشته است که او تقیه مى کرده و باورش این بوده که على(علیهالسلام)۳۶ کیلوبایت (۴٬۰۲۰ واژه) - ۱۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲
- بر سبک قرائت ابن کثیر، آرای او در تفسیر و شأن نزول آیات نیز مورد توجه علما شیعه و سنی قرار گرفته است. روایتهای او که به اعتقاد ابن سعد (م. ۲۳۰ق.) و ابن۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۱۴ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۱