«معبدیه»‏ از شاخه‌های فرق «ثعالبه» و از خوارج بودند که پس از ثعلبة‌بن‌مشکان پیرو مردی از خوارج به نام معبد شدند.

معاذیه
ناممعاذیه
نام رایجمعاذیه
موسسیحیی بن معاذ رازی
عقیدهمعتقد بودند که خدای متعال به جهت جود، فضل و رحمتی که دارد، گناه کار را عذاب نمی‌کند، مگر که آن گناه مستوجب کفر شود

آرا و عقاید معبد

معبد درباره گرفتن زکات از موالی و بردگان یا بخشیدن آن به ایشان با دیگر «ثعالبه» مخالفت کرد و ثعالبه‌ای که دراین‌باره سخنی نگفته بودند را کافر شمرد و در مقابل، ثعالبه نیز او را به دلیل این عقیده کافر شمردند. معبد معتقد بود بندگانی که از توانایی مالی برخوردارند، باید زکات بدهند و آنانی که مستمند هستند، مستحق دریافت زکات می‌باشند. او بر این باور بود ثوابی را که خداوند در برابر طاعات به آدمی می‌دهد مربوط به زمان حیات اوست و اگر بمیرد، درباره طاعاتی که انجام داده پاداشی نخواهد گرفت. وی همچنین می‌گفت اعمال نیابت‌پذیر چون حج و عمره و ... که برخی به نیت دیگران انجام می‌دهند و یا دعا و استغفاری که برای او و یا درباره دیگران انجام می‌شود، بی‌فایده و بدون منفعت است[۱]،[۲]،[۳]،[۴]،[۵].

پانویس

  1. مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 414 با ویرایش و اصلاح جملات.
  2. بغدادی ابومنصور؛ الفرق بين الفرق؛ به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى؛ قاهره؛ سال 1948 میلادی؛ ص 60.
  3. عراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله؛ الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة؛ تحقيق يشار قوتلو آى؛ آنكارا، سال 1961 میلادی؛ ص 21.
  4. نشوان‌الحمیری ابو‌سعید؛ الحور‌العين؛ تحقيق كمال‌مصطفى؛ مصر؛ سال 1948 میلادی، ص 172.
  5. اسفرایینی شاهفور‌بن‌طاهر؛ التبصير فى الدين و تمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين؛ تحقيق شيخ محمد زاهد‌بن‌الحسن‌الكوثرى؛ قاهره، سال 1940 میلادی، ص 33.