ابراهیم امینی

آیت الله ابراهیم امینى (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان شیعی و اساتید حوزه علمیه قم بود.

نام	ابراهیم امینی
لقب	آیت الله
تاریخ‌ولادت	1304شمسی
محل ولادت	ایران -نجف آباد
محل‌تحصیل	مشهد – نجف
محل زندگی	نجف آباد - قم
استادان	آیت الله العظمی بروجردی، آیت الله العظمی امام خمینی،. آیت الله شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای ، آیت الله آقا سید علی اصغر محقق‌ آیت الله آقا سید عباس‌ دهكردی آیت الله حاج سید محمد حسین‌ طباطبایی
مذهب	شیعه
وبسایت	[۱]

ولادت

آیت الله امینى فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگى پدرش وفات كرد. تا كلاس ششم ابتدایى در یكى از مدارس شبانه غیر دولتى درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینى علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینى به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شركت در درس اخلاق امام خمینى برای ایشان بسیار جالب بود. با فرارسیدن تعطیلات تابستانى ناچار به نجف آباد مراجعت كرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل كمیابى و گران بودن ارزاق ناچار شد براى ادامه تحصیلات به حوزه علمیه اصفهان برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولى از جهت مدارس محل سكونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه كاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسكن گزید.

دوران تحصیل

امینی دروس‌ كلاسیك‌ را تا ششم‌ ابتدایی در یكی از مدارس‌ غیر دولتی و شبانه‌ به‌ پایان‌ رساند و در جلسات‌ قرآن‌ كه‌ در مساجد تشكیل‌ می‌شد، شركت‌ جدی داشت‌. از همان‌ سالها عاشق‌ طلبگی و تحصیل‌ علوم‌ دینی شد و در فروردین‌ 1321 پس‌ از كسب‌ رضایت‌ مادر همراه‌ دو تن‌ از دوستان‌ خود به‌ حوزه علمیه‌ قم‌ آمد و در مدرسه‌ حاج‌ ملا صادق‌ سكونت‌ داشت‌. روزگار او همزمان‌ با اشغال‌ ایران به‌ دست‌ نیروهای متفقین‌ بود و از این‌ رو ارزاق‌ عمومی كمیاب‌ شده‌ بود و مردم‌ در معیشت‌ دچار مشكلات‌ فراوان‌ شده‌ بودند. او در این‌ مدت‌ در روزهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ در درس‌ اخلاق‌ امام‌(ره‌) شركت‌ می‌كرد و شبهای جمعه‌ نیز به‌ درس‌ اخلاق‌ آقا حسین‌ قمی می‌رفت‌. نماز مغرب‌ و عشا را در مدرسه فیضیه‌ به‌ امامت‌ آیت‌الله‌ سید محمد تقی خوانساری میخواند تا اینكه‌ ایام‌ تعطیلی حوزه‌های علمیه‌ و فصل‌ تابستان‌ فرا رسیده‌ و دوره سه‌ ماهه حضور او در قم‌ به‌ سر آمد.
در تابستان‌ آن‌ سال‌ به‌ زادگاه‌ خود بازگشت‌، امّا در سال‌ تحصیلی بعد به‌ دلیل‌ كمبود و گرانی ارزاق‌ عمومی و مشكلات‌ معیشتی نتوانست‌ به‌ قم‌ برود و به‌ سفارش‌ از استادان‌ و دوستان‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ رفت‌ و در مدرسه‌ نوریه‌ ساكن‌ شد.

حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ در آن‌ روزگار رونق‌ فراوانی داشت‌ و در امور معنوی نیز بسیار شگفت‌آور بود. آیت‌الله‌ امینی در این‌ سالها به‌ تكمیل‌ دروس‌ دوره سطح‌ مشغول‌ شد و همواره‌ از محضر استادان‌ اخلاق‌، همچون‌ حاج‌ میرزا علی شیرازی بهره‌ می‌برد. مدت‌ حضور او در اصفهان‌ نزدیك‌ به‌ شش‌ سال‌ بود.

در سال‌ 1326 برای ادامة‌ تحصیل‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ رفت‌ تا از محضر استادان‌ آن‌ دیار نیز كسب‌ فیض‌ نماید. در آنجا نیز از محضر آیات‌ عظام‌ و استادان‌ بسیاری در فقه‌ و اصول‌ و حكمت‌ بهره‌ برد و در كنار آن‌ به‌ تهذیب‌ نفس‌ و بهره‌مندی از دروس‌ اخلاق‌ اشتغال‌ داشت‌. در این‌ مدت‌ از تدریس‌ دروس‌ فرا گرفته‌ نیز غافل‌ نماند.

اساتید

ابراهیم‌ امینی در طول‌ سالهای تحصیل‌ خود، به‌ محضر علما و استادان‌ بسیاری شرفیاب‌ شد. او دروس‌ دورة‌ مقدمات‌ را در محضر استادانی چون‌ آقا شیخ‌ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ‌ هاشم‌ جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فرا گرفت‌ و بیشتر شرح‌ لمعه‌ و نیز معالم‌ الاصول‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ محمد حسن‌ عالم‌ آموخت‌. برای آموختن‌ منطق‌ منظومه‌ نیز به‌ درس‌ حاج‌ آقا صدر هاطلی كوهپایی رفت‌. او رسائل‌ را نزد آقا سید عباس‌ دهكردی و حیدر علی برومند و قوانین‌ را نزد آقا سید علی اصغر محقق‌ و مكاسب‌ را نزد آقایان‌ شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای و آقا شیخ‌ مرتضی اردكانی و حاج‌ آقا رحیم‌ ارباب‌ فرا گرفت‌.
در قم‌ نیز ادامه‌ رسائل‌ و مكاسب‌ را نزد آقای سلطانی، حاج‌ آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول‌ كفایه‌ را نزد آیت‌الله‌ مرعشی و جلد دوم‌ را نزد آیت‌الله‌ گلپایگانی و بخش‌ حكمت‌ منظومه‌ را نزد آیت‌الله‌ سید محمد حسین‌ طباطبایی به‌ اتمام‌ رساند. در درسهای خصوصی علامه‌ طباطبایی كه‌ در شبهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ تشكیل‌ می‌شد شركت‌ میكرد و بخشی از كتاب‌ اسفار و كتاب‌ تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق‌ شفا را در آنجا فرا گرفت‌. وی در درسهای خارج‌ فقه‌ و اصول‌ آیت‌الله‌ بروجردی(ره‌) و در درس‌ خارج‌ اصول‌ امام خمینی(ره‌) شركت‌ می‌نمود. بعدها كه‌ درس‌ خارج‌ فقه‌ امام‌(ره‌) نیز تشكیل‌ شد، در آن‌ شركت‌ می‌جست‌.

دوستان علمی

آیت الله امینی در طی این‌ سالها با طلاب‌ فاضل‌ بسیاری رابطه‌ دوستی و رفاقت‌ داشت‌ و دروس‌ آموخته‌ را مباحثه‌ میكرد كه‌ از جمله‌ آنها آقایان‌ سید كمال‌ الدین‌ موسوی، شیخ‌ ابوالقاسم‌ محمدی، شیخ‌ عبدالله‌ جوادی آملی و شیخ‌ عباس‌ ایزدی را می‌توان‌ نام‌ برد. وی در سالهای تحصیل‌ خود از امر تدریس‌ نیز غافل‌ نماند و بسیاری از كتب‌ درسی را تدریس‌ می‌كرد.

آثار علمی

برخی از تألیفات‌ شیخ ابراهیم امینی :
1. بررسی مسائل‌ كلی امامت‌؛
2. همه‌ باید بدانند؛
3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها)؛
4. اسلام‌ و تمدن‌ غرب‌؛
5. آموزش‌ دین‌ (4 جلد)؛
6. آیین‌ همسرداری؛
7. آیین‌ تربیت‌؛
8. خودسازی؛
9. دروس‌، من‌ الثقافة‌ الاسلامیة‌؛
10. انتخاب‌ همسر؛
11. اسلام‌ و تعلیم‌ و تربیت‌؛
12. آشنایی با مسائل‌ كلی اسلام‌؛
13. وحی در ادیان‌ آسمانی؛
14. در كنفرانسها؛
15. تعلیمات‌ دینی دورة‌ ابتدایی و راهنمایی تحصیلی.
16. الگوهای فضیلت‌؛
17. خداشناسی؛
18. پیامبرشناسی و پیامبر اسلام‌؛
19. زن‌ در اسلام‌؛
20. آشنایی با مسائل‌ كلی اسلام‌؛
21. نماز نور چشم پیامبر اعظم(ص)؛
22. همه باید بدانند؛
23. مهمترین واجب فراموش شده؛
24. دادگستر جهان؛
25. امامت و امامان علیهم السلام؛
26. تربیت.
27. پرتوی از اسلام
28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی
29. جهاد با نفس
30. انضباط اقتصادی
31. عدالت در اسلام

تدریس

كتاب هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و كلام را در حوزه، تدریس كردم. در اوائل پیروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان براى شناخت صحیح آراء اسلامى به سوى حوزه علمیه جلب شد. ایشان بدلیل اینکه احساس كرد حوزه علمیه از لحاظ استاد كمبودى ندارد، در صورتى كه تأمین نیازهاى فرهنگى جدید امرى ضرورى تر مى باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت ، جوانان و خانواده. در همین راستا اكثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف كتاب هاى مورد نیاز، مسافرت به شهرهاى مختلف ایران ، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگویى به سؤالات مربوطه كرد. و در همین رابطه سفرهاى فراوانى به كشورهاى خارجى و حضور در سمینارها، دانشگاه ها و مجامع فرهنگى داشتم . كه زمان آن ها غالباً كمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بیش از چهل روز مى كشید. و از انتخاب این روش پشیمان نیستم.

سابقه سیاسی

حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
چاپ و نشر اعلامیه های امام خمینی(ره) حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله) عضو هیئت امناى مجمع جهانى علوم اسلامى طلاّب غیرایرانى ،
عضو هیئت علمى و برنامه ریزى مجمع جهانى علوم اسلامى
جامعه مدرّسین حوزه علمیّهء قم

امام جمعه شهر قم
عضو هیئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)
فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)

بعد از پیروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسین یا به تنهایى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزى انقلاب از سوى امام مأموریّت یافتم كه به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس ، جزیرهء كیش و دیگر جزایر استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه هاى علمیّه رسیدگى كنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف كردم و در بین طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسیم نمودم كه بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد. بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوى حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه تركمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگى كنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمى را به طلاّب و علماى اهل سنّت پرداختم. براى اجراى فرمان عفو امام سفرى به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگرى نیز به نائین داشتم.

در طول فعّالیّت هاى سیاسى، اجتماعى ، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن ، همواره فردى آزاد و معتدل بوده ام و سعى كرده ام از مرز حق تجاوز نكنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایى ها و جناح بازى ها خوددارى كرده ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت هاى روحانى و سیاسى نیز سعى كرده ام از مرز حق تجاوز نكنم. از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبرى آیة الله خامنه اى ـ مدّظلّه العالى ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیة الله مشكینى و آیة الله جوادى آملى ، هر سه هفته یك مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه مى كنیم كه بعد از ارتحال آیة الله مشكینى(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادى به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم. اكثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش كتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شركت درسمینارهاى علمى و فرهنگى صرف مى شد.

فعالیت های تقریبی و تبلیغی

یكى از توفیقات من این بوده كه براى تبلیغ اسلام و تبیین ارزش هاى جمهورى اسلامى ایران و روشن كردن افكارعمومى و دفاع از حكومت اسلامى به چند كشور خارجى سفر كرده ام و در بعضى سمینارها و كنگره ها و مجامع علمى شركت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام كه مى توان به كشورهاى نیجریه ، ساحل عاج ، گابون، سرالئون، گینه ، اتیوپى، غنا، زیمباوه، كنیا، اوگاندا، اندونزى، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانكا، هندوستان، پاكستان، چین، مالزی ، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان ، كانادا و ژاپن اشاره كرد. دركلّیّهء سفرهاى خارج از كشور از لحاظ فرهنگى وسیاسى موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده كه نسبتاً كم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.

کنفرانس ها

کنفرانس اندیشه اسلامی

• 

  سمینار اندیشه اسلامی

سفرهای تقریبی

حج وکنفرانس بین المللی وحدت اسلامی مکه

• 

  کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی مکه

• 

  کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی مکه ۲

مصر

• 

  سفر به مصر

مسئولیت ها

1. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ هرمزگان‌؛
2. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ مازنداران‌؛
3. نماینده‌ امام‌(ره‌) در اجرای فرمان‌ عفو در همدان‌، ملایر و نهاوند؛
4. عضویت‌ در شورای بازنگری قانون‌ اساسی با حكم‌ امام‌(ره‌)؛
5. سه‌ دوره‌ نمایندگی در مجلس‌ خبرگان‌ از چهار محال‌ و بختیاری؛
6. نایب‌ رئیس‌ مجلس‌ خبرگان‌؛
7. ریاست‌ دبیرخانه مجلس‌ خبرگان‌؛
8. عضویت‌ در هیأت‌ امنای دانشگاه‌ امام‌ صادق‌ و مجمع‌ جهانی علوم‌ اسلامی؛
9. عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌؛
10. امام‌ جمعه‌ شهر قم‌ با حكم‌ مقام‌ معظم‌ رهبری از سال 1371
11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)

سخنرانی آیت الله امینی در همایش محبت پیامبر اكرم (ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:

آیت الله امینی در همایش كاروان های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اكرم(ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل كل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی گیرند؛ بنابر این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام(ص) امید دشمنان را نا امید كنند.
آیت الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان های كردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر كرده و از هر طریق ممكن به صورت متحد در مقابل كلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.
جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاكید كرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یكدیگر متحد شوند.
در این همایش كه در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در كردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است كه جمیع استعداد های فطری بشر را در خود جای می دهد. وی با اشاره به اینكه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی توان با عقل های جستجوگر و كنجكاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلكه به مصداق آیه "فالف بین قلوبكم" اتحاد و افتراق به قلب انسان ها مربوط می شود.