عباديه‏ پيروان ابو سهل عباد بن سليمان بن علی صَیمَری بصری از متکلمین بزرگ معتزله بوده است.

شرح حال

مناظره وی با ابن کلّاب مهم ترین حادثه نقل شده از وی می باشد. اقوال خاصی به وی نسبت داده شده است که برخی از آن ها مخالف آرای مشهور معتزله است. ابوعلی جبایی درباره وی نقل کرده است که اگر نبود جنون او در علم کلام حاذق بود. تاریخ مرگ وی معلوم نیست، ولی در عصر مأمون عباسی (198ـ 218هـ. ق) می زیسته است. [۱] [۲]

عقاید

عباد بن سلیمان معتقد بود که اعراض هیچ دلالتی بر وجود خداوند ندارند، بلکه اجسام دلالت بر وجود خداوند دارند و به مردم می گفت که نباید بگویند که خداوند قبل از پیدایش اشیاء، به وجود آن ها علم داشته است. معتقد بود که معدوم نزد خداوند شیء نیست پس جایز نیست که از قبل معلوم باشد. معتقد بود که قتل مخالفین در صورت امکان جایز است و نیز خداوند قحطی و گرسنگی را خلق نکرده است. همچنین می گفت که خداوند مومن و کافر خلق نکرده است، بلکه روا است که بگوییم خداوند انسان خلق کرده است بنا بر این، مومن و کافر هر دو انسان اند.[۳]

پانویس

  1. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج9، ص220
  2. عسقلانی ابن حجر، لسان المیزان، ج3، ص665
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 330 با ویرایش و اصلاحات در عبارات