با سلام و احترام لازم است برای مطالب سرشناسه و رده ایجاد شود و حداقل چند لینک در متن باشد.
- ویکی، یک فضای ارائه ی مطلبِ متفاوت با فضاهای دیگر است. در ویکی، خواننده باید به " اطلاعات" " لازم " و سپس "کافی" در مورد یک موضوع مشخص دست پیدا کند. برای این منظور، باید ارائه ی مطلب در ابتدا به صورت خلاصه و سپس کامل همراه با جدول و لینک و فهرست و عکس و منبع باشد. پس، در ابتدای هر صفحه ی ویکی، یک " سرشناسه" لازم است. سرشناسه، خلاصه ای از مهمترین مواردِ همه ی آن چیزی است که در آن صفحه خواهد آمد، به خصوص این مورد که : این صفحه چه ربطی به تقریب دارد !
در سرشناسه، خود عنوان اصلی ( که ممکن است اسم یک شخص یا مکان یا اتفاق یا ... باشد، به صورت پر رنگ تر درج می شود و سپس توضیحات مختصر راجع به وی می آید. مثال:
درباره مدخل مدینه
با سلام و ادب
- لطفا در مدخل مدینه توجه داشته باشید که نباید تیترها لینک شوند و قرمز یا آبی شوند بلکه باید اگر کمه و یا اصطلاح مهمی هستند در ذیل تیتر دوباره ذکر شده و آنج قرمز یا آبی گردند.
تشکر و ارادت
--Mohsenmadani (بحث) ۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۳ (+0330)
در باره صفحه معناشناسی خلق افعال عباد از نگاه ابن تیمیه:
جناب مستطاب حضرت آقای صالحی دامت برکاته سلام علیکم
مطالب ذکر شده در مقاله لازم است بصورت پاراگرافهای جدا از یکدیگر تفکیلک گردد
منابع ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۳ (+0330)
درباره صفحه فلسطین
سلام علیکم
قسمت نوع حکومت در فلسطین نیاز به بازنگری جدی دارد.
فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۶ (+0330)
درباره صفحه فلسطین
سلام علیکم
1-قسمت نوع حکومت در فلسطین نیاز به بازنگری جدی دارد.
2-فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330)
در باره صفحه آخر الزمان
سلام علیکم
هیچیک از اصول بارگزاری در ویکی رعایت نشده است. نیازمند بازنگری جدی است .
تذکر
خدمت دوست عزیز جناب آقای صالحی بزرگوار : ضمن تقدیر وتشکر از حضرتعالی بابت مقالات ارزشمند کلامی که در ویکی بارگزاری نموده اید خدمتتان متذکر شوم مقالاتی که در ماه آذر بارگزاری شده(نظیر عمران خان، آخرالزمان، فاطمه الزهرا سلام الله علیها) نیاز به بازنگری جدی دارد . لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات لازم خواهد بود . موفق باشید. --Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۸ (+0330)
درباره مدخل معنا شناسی خلق افعال عباد
با سلام
لطفا در مدخل خلق افعال عباد موارد زیر را اصلاح نمائید:
- در سرشناسه مقاله باید توضیحاتی در باره این موضوع و مدخل داده شود.
- صفحه ابن تیمیه از قبل در ویکی وجود داشته پس لازم نیست جدول مربوط به اطلاعات ابن تیمیه دوباره درست کنید.
- در ادامه آراط بقیهفرق و مذاهب به صورت اجمالی درباره خلق افعال عباد ذکر شود.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۷ (+0330)
درباره مدخل حضرت فاطمه زهرا
با سلام لطفا مقاله حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را به صورت صحیح ویکی سازی نمائید. --Mohsenmadani (بحث) ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330)
درباره مدخل حنبلیه
با سلام
لطفا در مدخل حنبلیه تیترها را با مساوی بزنید تا جدول محتویات اتوماتیک ظاهر گردد.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۴ (+0330)
مدخل تکراری
با سلام، مدخلی که با اسم حنبیله ایجاد کردید، ( http://wikivahdat.com/w/index.php?title=حنبیله&oldid=14032)
هم اشتباه تایپی دارد ( حنبیله به جای حنبلیه) و هم اینکه قبلا ایجاد شده بود:
http://wikivahdat.com/wiki/حنبلی
و از این رو ناچارا باید حذف شود
درباره مدخل رجب طیب اردوغان
با سلام
لطفا در مدخل رجب طیب اردوغان موارد زیر را اصلاح نمائید:
- اضافه نمودن جعبه اطلاعات اشخاص
- لینک زدن
- رده زدن
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)
درباره مدخل منجی
با سلام
لطفا برای مدخل منجی رده بگذارید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۹ (+0330)
درباره مدخل اشاعره
با سلام
لطفا در مدخل اشاعره کلمات را لینک زنی نموده و نیز رده بگذارید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۷ (+0330)
درباره مدخل ماتریدیه
با سلام
لطفا برای مدخل ماتریدیه رده بزنید
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۳۵ (+0330)
لزوم تصحیح مدخل حدیث
با سلام، مدخل حدیث که کپی شده بود باید تصحیح شود به خصوص پانویسها درج شود
درباره مدخل فتح مکه
با سلام
لطفا مدخل فتح مکه را نیز کامل نمائید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۲ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۲۰ (+0430)
در باره صفحات مربوط به مقالات تفسیر امر بین الامرین
سلام علیکم ضمن تقدیر و تشکر از جنابعالی بابت مقالات عالمانه تان در ویکی وحدت
خدمتتان متذکر می شوم : مقالات بارگزاری شده شما در موضوع تفسیر امر بین الامرین ملاحظه گردید .
لطف نموده همه آنهارا در صفحه ای واحد تحت عنوان :تفسیر امر بین الامرین از منظر فریقین قرار داده و اقوال عالمان فریقین را ذیل آنها ذکر فرمایید .موفق باشید.
--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۹ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۶ (+0430)
در باره صفحه احمدیه
سلام علیکم
1- فاصله خطوط رعایت نشده است 2- اغلاط املائی اصلاح گردد
در باره صفحه ازارقه
1-در شناسه پانویس یا منبع ذکر نمی گردد
2-فاصله خطوط رعایت گردد
--Roudbari (بحث) ۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۴ (+0430)
درباره مدخل :اصحاب اجماع
سلام علیکم
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته
ملاحظات
1- اگر پاراگراف نخست شناسه است در شناسه پانویس ذکر نمی گردد
2- در معنا شناسی اصحاب اجماع رعایت فاصله خطوط صورت نگرفته است
3-منبع اصلی که مدخل مذکور از آنجا گرفته شده مشخص نشده است--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل اصحاب طاعه لایراد الله بها
سلام علیکم
در شناسه پانویس ذکر نمی گردد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل اطرافیه
سلام علیکم
1- در شناسه پانویس ذکر نمی گردد
2- در مورد سطر آخر : «...تقابل معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید ...»در صورت امکان توضیحی داده شود .--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل اصولیون
سلام علیکم
ملاحظات :
1-شناسه ندارد
2-پانویس ندارد
3- رده بندی ندارد
4- نیاز به بازنگری و اصلاح دارد
5- حجمش هم بسیار کم است لازم است توضیحات بیشتری نسبت به این مدخل داده شود--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل : اصلحیه
سلام علیکم
1- شناسه ندارد
2-پانویس ندارد
3- رده بندی ندارد --Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل اصحاب النص
سلام علیکم
نیاز به اصلاح و بازنگری کلی دارد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل ابوسعیدیه
سلام علیکم
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
در باره مدخل امامیه
سلام علیکم
این مدخل نیاز به اصلاحات اساسی دارد--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره مدخل امریه
1- فاقد شناسه است
2- منبع اصلی هم ذکر نشده است --Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره مدخل انازله
فاقد شناسه است --Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره مدخل اوزاعیه
فاقد شناسه است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره اهل افراط یا غلو
ملاحظه :
بنظر می رسد این مدخل حذف گردد چون اولا بعنوان فرقه مستقل شمرده نمی شود ثانیا مصادیق آن بصورت مفصل ذکر شده و می شود . ثالثا غلات و اهل افراط در هر دو گروه اهل سنت و امامیه وجود دارند
البته می توان تحت عنوان غلات مدخل مستقلی ذکر گردد که در ان به توضیح و تبیین چنین واِژه ای پرداخته شود .--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره مدخل اهمالیه
فاقد شناسه است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
در باره مدخل اهل الاهواء
بنظر می رسد از آنجا که اهل سنت شیعه را هم مصداق اهل الاهواء‌می دانند ذکرش در ویکی مناسب نیست و حذفش اولی است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
مدخل اهل سنت و جماعت تکراری بوده و قبلا ایجاد شده بود.
به همین دلیل با اجازه ی شما تغییر مسیر به صفحه ی قبلی داده شد.
در قسمت پانویس ها، لینک قرار داده نشود
کلماتی که لینک می شوند فقط در متن مدخل باشند و کلمات پانویس ها را لینک نمی کنند. با تشکر
--فضل (بحث) ۲۲ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۴ (+0430)
در زمینه مدخل افراطیه
سلام علیکم
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته
ملاحظات
شناسه ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل حق
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل الزیغ
1- فاقد شناسه است
2- ناقص است بهتر است تکمیل گردد. بدلیل آنکه یکی از اتهامات وهابیت به امامیه همین نسبت نارواست از اینرو بهتر است بیشتر به این مساله برداخته شود--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل سنت و جماعت
1-بانویس ندارد
2-عنوان: مذاهب کلامی اهل حدیث(در متن)اشتباه است صحیح آن مذاهب کلامی اهل سنت است.
3-فاقد منابع و رده بندی است--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل بابکیه
در زمینه غالی بودن آنان لازم است توضیح بیشتری داده شود .--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
در زمینه مدخل بابیه
1- فاصله خطوط رعایت گردد
2- نیاز به اصلاحات جدی دارد
3- بانویس و منابع ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
در زمینه مدخل باطنیه
سلام علیکم
ملاحظات :
1- محتوایش ضد تقریبی است لازم است این مدخل بطور کلی یا برخی مطالب ضدتقریبی اش حذف گردد
2-ناقص است لازم است تکمیل گردد
3- فاصله خطوط رعایت گردد
4- بانویس ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
درباره باطنیه
با سلام
لطفا دستی بر سر و روی مدخل باطنیه بکشید.
--Mohsenmadani (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۹ (+0430)
در باره مدخل بکتاشیه
سلام علیکم
1-کادر محتویات موضوعات ندارد(عنوان بندی نشده است)
2-منبع ندارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل بهشمیه
ملاحظات
1-نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد
2- شناسه اش ناقص است
3- منبع ندارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل : تمیمیه
1- بدلیل اهمیت موضوع نیاز به توضیحات بیشتر دارد
2-منبع ندارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل ثعالبه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل ثمامیه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- کادر محتویات ندارد - عنوان بندی نشده است-
3- نیاز به ویرایش دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل ثوریه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل جاحظیه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد
3- منبع آرای جاحظ در باره امامت ذکر نشده است --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل جارودیه
ملاحظات:
1- برخی قسمتهای این مدخل ضد تقریب است(نسبت به فرقه زیدیه ) لازم است حذف گردد
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل بزیعیه
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل باقریه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
در باره مدخل جبائیه
ملاحظات:
1-در بخش صفات الهی فاصله خطوط رعایت گردد
2-نیاز به اصلاحات جزئی ویرایشی دارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
در باره مدخل جعدیه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
در باره مدخل حارثیه
سرشناسه ناقص است--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
در باره مدخل حریانیه
فاصله خطوط و عناوین مستقل رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
در باره مدخل حلاجیه
ملاحظات :
1- فاصله خطوط و عناوین مستقل در دو قسمت زندگینامه و عقاید لازم است رعایت گردد
2- بدلیل اهمیت مدخل فوق شایسته است تبیین بیشتری نسبت به آن صورت گیرد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
ىرباره کلابیه
با سلام
لطفا در مداخل ایجادی همچون مدخل کلابیه کلمات را لینک بزنید یعنی آبی و قرمز کنید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۵ (+0430)
در مورد مدخل تارکیه( شاکیه)
با سلام
لطفا مدخل تارکیه( شاکیه) را مجددا نگاه کنید
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۶ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۹ (+0330)
درباره مدخل عمامره
با سلام
لطفا در مورد ویکی سازی مدخل عمامره اقدامات لازم را انجام دهید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۰ (+0330)