با سلام خدمت جناب دکتر مدنی بزرگوار. من مقالات اخیر سایت را مشاهده کردم. به نظرم هنوز مشخص نیست که چه مقالاتی باید در سایت قرار بگیرد؟ مداخلی مانند شهید، استعمار کتاب‌های تفسیر نور و تبیان، مراکز قرآنی، شخصیت‌هایی مانند جواد فروغی و مقالات پژوهشی بر اساس چه معیاری جزو مداخل این سایت قرار گرفته‌اند؟
همچنین محتوای مداخل نیز باید بررسی شود (نمونه مدخل سید علی حسینی خامنه ای؛ صفحه بحث آن را ببینید). تقریبا تمام مداخلی که دیدم دانشنامه‌ای نیست و شاخصه‌های دانشنامه را ندارد. نمونه‌های بسیار واضح آن مجموعه سخنرانی‌های آیت الله العظمی خامنه ای در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی است.
فکر می‌کنم هرچه سریعتر درباره این موارد تصمیم‌گیری بفرمایید، بهتر است. --Hasaninasab (بحث) ۲۹ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۳۷ (+0330)
تست ارسال مطلب درصفحه ی بحث
سلام علیکم ارادتمند جناب استاد استفاده کردم. البته برخی مطالب در حال ویرایش است.
درباره مقاله مسلمان
به نظرم می‌رسد دوستان محقق و فاضلی که در پژوهشگاه حضور دارند بهتر است این مطلب را تکمیل نمایند.
پانویس انگلیسی
سلام و درود بر شما خدا قوت پانویس ها کلا نباید انگلیسی باشه؟ مثلا takfir.ir تبدیل بشه به: برگرفته شده از سایت تکفیر --Negahban (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۹ (+0330)
سلام
در خصوص منابع سوال کردم جواب ندادید. اصلا متوجه منظورتون نمیشم. گفتید فارسی بنویسید. آیا مثلا بنویسم: برگرفته از سایت مکارم .آی آر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟--Negahban (بحث) ۲۸ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۴ (+0330)
سلام برادر عزیز و بزگوار اصلاح کردم لکن تایید نشده یا تاخیر زیادی خورده یا مثل تصویر مقاله: روژه گارودی... که معلوم نیست کی تغییر داده؟؟؟؟ یا مقاله مرکز الزهرا که پیوند رنه گنون با وجودی که کار شده وتایید شده قرمز هست ودیگر موارد... --Javadi (بحث) ۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۳۹ (+0330)
درباره مدخل ایجاد رابطه سودان با رژیم صهیونیستی
با سلام
لطفا برای مقاله ایجاد رابطه سودان با رژیم صهیونیستی یک سرشناسه بنویسید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۰۵ (+0330)
اعمال فرمایش
با سلام و خدا قوت خدمت برادر عزیز موارد انجام شد.تایید بفرمایید با تشکر
سلام علیکم
لطفا اون صفحه حکمت متعالیه و تصوف که خالیه رو کلا حذف کنید. --Negahban (بحث) ۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۵ (+0430)
مدخل الامام موسی صدر (کتاب)
با سلام و خسسته نباشید فرمودید عنوان فصول رو در این مداخل بیاورید. این مداخل از کتابنامه بارگذاری میشه و بنده دسترسی به عناوین ندارم، اگر احساس میکنید این نوع بارگذاری ظاهر خوبی نداره بفرمایید من شیوه رو عوض کنم با تشکر از زحمات شما--Ahmadabolhoseyni (بحث) ۱۱ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۷ (+0430)
سوال
با سلام، سوالی دارم --Arafi (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۴ (+0430)
مدخل امانت نوشته ی آقای جوادی است نه بنده
سلام. در صفحه ی بحث بنده امر فرمودید مدخل امانت را اصلاح کنم. شاید اشتباها به جای صفحه ی آقای جوادی در صفحه ی من گذاشته شد.
--فضل (بحث) ۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۴۶ (+0430)
صفحه السید یاسین الموسوی
سلام وعرض ادب واحترام صفحه السید یاسین الموسوی در قسمت عربی ایجاد شد خواهشمندم پیگیری نمایید
درباره مدخل ابوالحسن علی نوری
سلام
لطفا در مدخل ابوالحسن علی نوری اولا به هیچ وجه مستقیم کپی پیست از ویکی دیگری نکنید و ثانیا : منابع را مستقیم به ویکی پدیا زنید بلکه به منابعی که در ویکی پدیا ذکر شده ارجاع دهید...
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۱ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۰ (+0430)
ابن ملقن
نامی است که در متن اصلی به همین شکل آمده و اگر لینک صفحه صبیحی در قسمت منابع را بزنید ملاحظه می فرمایید برای ابن ملقن هم صفحه و لینکی موجود است او عمر بن علی بن أحمد بن محمد بن عبدالله معروف به ابن ملقن است.
عناوین كتب مورد نیاز جهت اصلاح
درباره ترجمه و تغییر مسیر مداخل کتاب
با سلام لطفا عناوین مداخل زیر را اصلاح نمائید:
الأجل
المسائل الاقتصادیة المعالجات الفقهیة الحدیثة (کتاب)]]
فقه الامام علی (ع) الارث (کتاب)
الاصول العامة للفقه المقارن (کتاب)
ولایة الأمر دراسة فقهیة مقارنة (کتاب)
موسوعة اصول الفقه المقارن (کتاب)
نظریه نفی الضرر فی الفقه الاسلامی المقارن (کتاب)
ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة (کتاب)
المساجد واحکامها فی الشریعة الأسلامیة (کتاب)
المختصر فی اعمال الحج و العمرة وفقاً للمذاهب الاسلإمیة (کتاب)
الاجل فی الفقه الاسلامی (کتاب)
ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة (کتاب)
القواعد العامه فی الفقه المقارن (کتاب)
المعجم الوسیط (کتاب)
--Mollahashem (بحث) ۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۰۶ (+0330)
الضمان فی الفقه الاسلامی دراسة مقارنة لاسبابه و مجالاته فی العقود در مدخل ضمان در فقه اسلامی (کتاب) --Mollahashem (بحث) ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۵ (+0330)
--Mohsenmadani (بحث) ۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۹ (+0330)
تفسیر آلقرآن الکریم (کتاب) اشتباه تایپی دارد و ترجمه مدخل
--Mollahashem (بحث) ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۰ (+0330)
قواعد التفسیر لدی الشیعة و السنة (کتاب)
خلاصة التـفاسیر الإسلامیة المشهورة التـفسیر المقارن (کتاب)
کنز العرفان فی الفقه القرآن (کتاب)
مجمع البیان لعلوم القرآن (کتاب)
--Mollahashem (بحث) ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۲ (+0330)
تفسیر آلقرآن الکریم (کتاب) عنوان غلط تایپی دارد «القرآن»
--Mollahashem (بحث) ۱۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۵۵ (+0330)
سلام علیکم
[۱].
عمر بن حسن المسیلی
در خصوص صفحه المسیلی من به آقای فضل الله نژاد در ایتا پیام دادم که باید حذف شود. چون صرفا یک شخصیت سیاسی بوده و ربط و تاثیر خاصی در جهان اسلام نداشته است.
نام او در لیستی که داده اید بود و بعد از ایجاد صفحه و مطالعه شخصیت او متوجه شدم. --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۷ (+0330)
المسیلی
ایشان از شیوخ صوفیه نیست، بلکه از نسل سادات حضرمی بعلاوی است. همین --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330)
المسیلی
با این حال اگر صلاح می دانید صفحه ایشان تکمیل شود، مشکلی نیست. انجام می شود. بالسهولة --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۹ (+0330)
محمد بن علی خرد
سلام علیکم همین الان بارگذاری کردم که روش کار کنم. اذان رو گفت مجبور شدم ولش کنم. --Negahban (بحث) ۱۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۵۶ (+0330)
سلام. صفحه عمر المحضار تکمیل و ساعت ویرایش برداشته شد.--Negahban (بحث) ۲۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۱۴ (+0330)
عثمان دن فودیو
سلام علیکم برادر عزیز جناب فضل الله نژاد بعد از مطالعه دو صفحه مذکور به نظر می رسد هردو صفحه از یک نفر صحبت شده ولی با دو گرایش متفاوت و البته مهم و لازم یکی با نگاه تراجمی و دیگری با موضوع اندیشه سیاسی که برای دومی پیشنهاد می دهم نام صفحه تغییر یابد و اسامی زیر پیشنهاد می گردد: اندیشه سیاسی عثمان دن فودیو،حکومت اسلامی در اندیشه دن فودیو،اسلام سیاسی از منظر عثمان دن فودیو که البته موارد دیگری را می توان به این اسامی اضافه کرد.
نمازهای یومیه
با سلام بخش پانویس های مدخل تاریخ وجوب نمازهای یومیه در اسلام اصلاح شد. --Negahban (بحث) ۱۵ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۱ (+0430)