سوره الرحمن
سوره الرحمن ملقب به عروس قرآن، پنجاه و پنجمین سوره قرآن است که در جزء ۲۷ جای دارد. نامگذاری این سوره به نام «الرحمن» که یکی از نامهای الهی است، از کلمه آغازین سوره گرفته شده است. درباره مکی یا مدنی بودن این سوره اختلاف است. سوره الرحمن سوره ۵۵ از قرآن است و ۷۸ آیه دارد و در مکه نازل شده است. فضائل و خواص این سوره بقدری زیاد است که این لقب برازنده ی آن است. حضرت زهرا(س) کسی که سوره الرحمن را قرائت کنند، ساکن بهشت فردوس می خوانند.
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در
الرحمن
از نامهاى خداوند سبحان است و غير خدا با آن توصيف نميشود. این نام یکصدوشصتونه بار در قرآن مجيد آمده است. (صدوسيزده بار در اوّل سوره ها در ضمن بسمله و پنجاهوشش بار در اثناء آيات) اكثريت قريب به اتفاق اهل لغت و تفسير آنرا كلمه عربى و مشتق از رحمت گرفته اند و احسانكننده و نعمتدهنده معنى كرده اند[۱].
مفهوم کلی سوره
علت نامگذاری
- «سوره الرحمن»؛ سبب نام گذارى آن به «الرحمن»، آيۀ نخست اين سوره است كه واژۀ «الرحمن» در آن به كار رفته است[۳].
- «سوره عروس قرآن»؛ وجه تسمیۀ سوره به این اسم به جهت روایتی از پیامبر اسلام(ص) است که این سوره را عروسالقرآن نامیده است[۴].
- «سوره آلاء»؛ به جهت تکرار مکرر این لفظ و نیز ذکر نعمتهای الهی در این سوره میباشد.
تعداد آیات و کلمات و حروف
اهداف و آموزه ها
اساسى ترين اهداف سوره الرحمن عبارت اند از:
محتوا و موضوعات
محتواى سوره الرحمن به چند بخش تقسيم می شود:
- بخش اول كه مقدمه و آغاز سوره است از نعمتهاى بزرگ خلقت، تعليم و تربيت، حساب و ميزان، وسائل رفاهى انسان، و غذاهاى روحى و جسمى او سخن مى گويد.
- بخش دوم توضيحى بر مساله چگونگى آفرينش انس و جن است.
- بخش سوم بيانگر نشانه ها و آيات خداوند در زمين و آسمان است.
- در بخش چهارم از نعمتهاى دنيوى فراتر رفته، سخن از نعمتهاى جهان ديگر است كه با دقت و ظرافت خاصى ريزه كاريهاى نعمتهاى بهشتى اعم از باغها، چشمه ها، ميوه ها، همسران زيبا و باوفا، و انواع لباسها، توضيح داده شده است.
- و بالآخره در بخش پنجم اين سوره اشاره كوتاهى به سرنوشت مجرمان و قسمتى از مجازاتهاى دردناك آنها آمده است[۹].