ابوالحسن حميد المقدس الغريفی
ابوالحسن حمید المقدس الغریفی (۱۹۶۵ تا کنون). او روحانی معاصر شیعه مستقر در نجف است و از استادان درس خارج علوم حوزوی در حوزه علمیه نجف است. او از خانواده الغرفی است، که نسل او طبق ترتیب ذیل به امام موسی کاظم (علیهالسلام) می‌رسد. ابوالحسن حمید بن کمال‌الدین بن محمد جواد بن محسن بن محمد بن علی بن إسماعیل بن محمد الغیاث بن علی المشعل بن احمد بن هاشم بن علوی بن الحسین، و نسب او منتهی می‌شود به محمد بن إبراهیم المجاب بن محمد العابد بن موسی الکاظم (علیهالسلام)[۱].
| ابوالحسن حميد المقدس الغريفی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابوالحسن حميد المقدس الغريفی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1965 م، ۱۳۴۳ ش، ۱۳۸۴ ق |
| محل تولد | بغداد، عراق |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | سید محمد صدر |
| آثار |
|
| فعالیت‌ها |
|
تولد و تربیت
در سال ۱۹۶۵ در بغداد در خانواده‌ای مذهبی به دنیا آمد. پدرش کمال‌الدین از روحانیون سرشناس بود. او علوم مقدمات حوزوی را نزد پدرش در بغداد خواند و سپس وارد دانشکده شریعت دانشگاه بغداد شد.
هجرت به نجف
او بعدها برای تکمیل تحصیل حوزوی به نجف مهاجرت کرد و نزد محمدرضا العامری، شیخ حسین الظالمی، صادق الناصری، هادی القرشی، باقر شریف القرشی، محمد حسین الحکیم و علی السبزواری تحصیل کرد[۲]. سپس در درس خارج فقه و اصول فقه برخی مراجع شیعه در نجف که عبارتند از: علی السیستانی، محمد الصدر، بشیر حسین النجفی، محمد اسحاق الفیاض و محمد سعید الحکیم شرکت کرد[۳].
فعالیت‌ها
او در زمینه‌های علمی، آموزشی و جهادی فعالیت دارد. در عراق در برابر رژیم بعث مقاومت کرد و مواضع قابل توجهی دارد و ظلم و بی‌عدالتی‌های زیادی از طرف رژیم مستبد دریافت کرد[۴]. بسیاری از شبهات ایدئولوژیک، سیاسی و اعتقادی در مورد اسلام و مسلمانان را پاسخ داده است و این رویه در کتاب‌ها و مقاله‌ها و بیاناتش ادامه دارد[۵].
او دفتر «النصار الحجة الاسلامی» را تأسیس کرد و بلافاصله پس از سقوط رژیم مجله خود را با عنوان «انصار الحجه» به چاپ رساند.
همچنین فعالیت‌های گسترده و هدفمندی در تبلیغ و تربیت اسلامی در سراسر عراق و خارج از عراق دارد.
او در رویدادهای مختلف مذهبی، سیاسی و ایدئولوژیک بیانیه‌هایی صادر کرده است که در فضای عمومی عراق بسیار تأثیر دارد. به ویژه در مبارزه با نیروهای اشغالگر آمریکایی و مبارزه با فساد دولتی (اداری و مالی)، سیاسی، امنیتی و اجتماعی در تمام اشکال آن.
او همچنین از محل اقامت خود در نجف به بغداد سفر کرد تا نماز جمعه بغداد را اجرا کند، دومین نماز جمعه که پس از سقوط در بغداد برگزار شد، تا نزدیک به سه سال ادامه یافت و سپس در نتیجه شرایط امنیتی و نگرانی‌های علمی بسیاری که در املاک علمی نجف، سفر به بغداد را ترک کرد و از طریق حضور در شهر جدش علی بن ابی طالب فعالیت‌های تبلیغی و علمی خود را ادامه داد[۶].
تالیفات
الغریفی دارای تعدادی کتاب چاپ شده و بسیاری کتاب دستنویس است و مقالات مستمر در مجله «انصار الحجه» است[۷]. برخی از آثار او عبارتند از:[۸]
- جدلیة الصحابة بین النص والعقل والسیرة.
- صلاة الجمعة. تقریرات من دروس أستاذه محمد الصدر.
- جذور الإساءة للإسلام وللرسول الأعظم.
- نقض الحکم الولائی.
- دلیل العقل فی أصول الفقه الجعفری. دراسة أصولیة.
- دعاء الفرج وشبهات المضلین.
- حاکمیة الفقیه وحدود ولایته علی الأمة.
- ممثلیة الله فی أرضه.
- الفقه الإسلامی بین الأصالة والحداثة.
- المرجعیة الدینیة و المرجعیة السیاسیة.
- الفدرالیة من منظور فقهی.
- حکومة الفقهاء ودستور الأمة.
- منهجیة العمل الإسلامی.
- سلوک الطریق إلی معرفة الصدیق.
حاشیه
۱- مقدس غریبی معروف به حمزه شرقی.
۲- حسین الغریفی نویسنده کتاب «الغنیة» است که خانوادهٔ الغریفی به او باز می‌گردند.
پانویس
- ↑ سماحة آیة الله الفقیه أبو الحسن حمید المقدس الغریفی نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ سیرته الذاتیة نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ اساتذته نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ مسیرته نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ کتبه نسخة محفوظة 16 دیسمبر 2019 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ السیرة الذاتیة نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ مقالات نسخة محفوظة 16 دیسمبر 2019 علی موقع وای باک مشین.
- ↑ مؤلفاته نسخة محفوظة 16 دیسمبر 2019 علی موقع وای باک مشین.