۸۷٬۷۳۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوانالمسلمین') |
جز (جایگزینی متن - 'رئیس جمهور' به 'رئیسجمهور') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
عدهای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه میشویم که نمیتوان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروههایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمدهای داشته. در واقع بسیاری از کمونیستهای تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه میجنگیدند و بسیاری از اسلامگراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند. | عدهای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه میشویم که نمیتوان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروههایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمدهای داشته. در واقع بسیاری از کمونیستهای تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه میجنگیدند و بسیاری از اسلامگراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند. | ||
به طور کلی هرچند در سالهای ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی میکرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقامگیری از اسلامگرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلامگراها براورد شد. در این سال دولت تاجیکستان موسسهٔ سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره کمیتهی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان | به طور کلی هرچند در سالهای ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی میکرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقامگیری از اسلامگرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلامگراها براورد شد. در این سال دولت تاجیکستان موسسهٔ سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره کمیتهی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان رئیسجمهور در جشن یازدهمین سالگرد استقلال کشور اعلام کرد «جنگ علیه تروریسم و افراطگرایی مذهبی یکی از اولویتهای مهم در تاجیکستان است. » | ||
در سالهای اخیر میدان جدید تقابل دولت با نهضت اسلامی در نواحی شمالی کشور که نهضت در آن طرفداران بسیاری دارد در حال رخ نمایی است. به طور مثال در انتخابات پارلمانی سال 2000 در روستایی در این منطقه به نام چارکو حزب نهضت اسلامی 93 در صد آرا را به خود اختصاص داد. این اتفاق که موجبات نگرانی دولتمردان تاجیک از این نواحی شده بود جبهه جدیدی علیه سرکوب اسلامگرایان به ویژه بعد از سال 2002 پدید آورد. | در سالهای اخیر میدان جدید تقابل دولت با نهضت اسلامی در نواحی شمالی کشور که نهضت در آن طرفداران بسیاری دارد در حال رخ نمایی است. به طور مثال در انتخابات پارلمانی سال 2000 در روستایی در این منطقه به نام چارکو حزب نهضت اسلامی 93 در صد آرا را به خود اختصاص داد. این اتفاق که موجبات نگرانی دولتمردان تاجیک از این نواحی شده بود جبهه جدیدی علیه سرکوب اسلامگرایان به ویژه بعد از سال 2002 پدید آورد. |