۵٬۵۶۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سرمایه گذاری' به 'سرمایهگذاری') |
جز (Heydari صفحهٔ نقش وهابیت در افغانستان را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به نقش وهابیت در افغانستان (مقاله) منتقل کرد) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' نقش وهابیت در افغانستان''' عنوان مدخلی است که به بررسی اجمالی نقش جریان و تفکر وهابیت در مسائل اجتماعی و جریانات فکری افغانستان میپردازد. این مقاله بریده و گزیدهای با تلخیص و تصرف از مقالهای با عنوان | ''' نقش وهابیت در افغانستان''' عنوان مدخلی است که به بررسی اجمالی نقش جریان و تفکر وهابیت در مسائل اجتماعی و جریانات فکری افغانستان میپردازد. این مقاله بریده و گزیدهای با تلخیص و تصرف از مقالهای با عنوان «تاثیر جریانهای فکری و اجتماعی معاصر شبه قاره در تحولات اجتماعی افغانستان» است که توسط آقایان اسماعیل جهان بین و سیدآصف کاظمی نوشته شده و در شماره 17 فصل نامه علمی تخصصی سخن تاریخ به چاپ رسیده است. | ||
=مقدمه= | =مقدمه= | ||
[[وهابیت]] به عنوان یک طرز فکر و یک اندیشه سیاسی نقش مهمی در کشورهای مسلمان نشین پیرو سنت و جماعت داشته و تاثیرگذاری آن در کشورهای پاکستان و افغانستان | [[وهابیت]] به عنوان یک طرز فکر و یک اندیشه سیاسی نقش مهمی در کشورهای مسلمان نشین پیرو سنت و جماعت داشته و تاثیرگذاری آن در کشورهای پاکستان و افغانستان انکارناپذیر است. حمایتهای سعودیها از گروههای افراطی و تروربستی یکی از سیاستهای مهم این حکومت سلفی است. | ||
از زمانی که عربستان به دست [[آلسعود]] و وهابیت افتاده حمایت از این نوع گروهها به یک نوع سیاست کلی و عمومی آلسعود تبدیل شده است. نفوذ تفکر وهابی در افغانستان از طریق گروهای افراطی شبه قاره وارد شده است. رگههای تفکر [[دیوبندی]] به تدریج وارد افغانستان گردید؛ اما بیگانگی آن با دین رسمی افغانستان, مانع از مقبولیت آن در سطح وسیع میشد. | از زمانی که عربستان به دست [[آلسعود]] و وهابیت افتاده حمایت از این نوع گروهها به یک نوع سیاست کلی و عمومی آلسعود تبدیل شده است. نفوذ تفکر وهابی در افغانستان از طریق گروهای افراطی شبه قاره وارد شده است. رگههای تفکر [[دیوبندی]] به تدریج وارد افغانستان گردید؛ اما بیگانگی آن با دین رسمی افغانستان, مانع از مقبولیت آن در سطح وسیع میشد. | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
5- مخالفت با جامعه تشیع | 5- مخالفت با جامعه تشیع | ||
=وهابیت و دیوبندیه= | =وهابیت و دیوبندیه= | ||
گروه دیوبندی شباهتهای زیادی به گروه سلفی وهابی دارد مثل این فتوا: پرداخت پول به بانک شرعی نیست؛ هر چند برای زمیندار مسلمان شرعی نیست که حتی به قصد کارهای خیر مثل حفر چاه از بانک وام بگیرد. دیوبندیه با طواف دور قبره سجده تعظیم در وقت ورود به زیارتگاه بزرگان و اولیا؛ سجده در جلو مرشد, مراسم تعزیه شیعیان هندوستان و اعتقاد به نزول روح پیامبر (صلی الله علیه و آله) از عالم ارواح به عالم شهادت در زمان مجالس بزرگداشت میلاد پیامبر (صلی الله علیه و آله) مخالفت میکنند و | گروه دیوبندی شباهتهای زیادی به گروه سلفی وهابی دارد مثل این فتوا: پرداخت پول به بانک شرعی نیست؛ هر چند برای زمیندار مسلمان شرعی نیست که حتی به قصد کارهای خیر مثل حفر چاه از بانک وام بگیرد. دیوبندیه با طواف دور قبره سجده تعظیم در وقت ورود به زیارتگاه بزرگان و اولیا؛ سجده در جلو مرشد, مراسم تعزیه شیعیان هندوستان و اعتقاد به نزول روح پیامبر (صلی الله علیه و آله) از عالم ارواح به عالم شهادت در زمان مجالس بزرگداشت میلاد پیامبر (صلی الله علیه و آله) مخالفت میکنند و آنها را بدعت در دین معرفی مینمایند علمای دیوبند به خود میبالند و هنوز هم افتخار میکنند که اهل سنت و جماعت و با تعلیمات سر سید احمدخان و با شیعه و احمدیه مخالف بودند. | ||
دیوبندیها از نظر اعتقادی شباهت کلی به وهابیت یافتهاند. | دیوبندیها از نظر اعتقادی شباهت کلی به وهابیت یافتهاند. آنها مانند وهابیت. در برابر سایر فرقههای اسلامی حساسیت زیادی نشان داده و از توحید و شرک تفسیر ویژهای ارائه میدهند؛ اما بریلویها حالت انعطاف پذیری بیشتری دارند و از توحبد و شرک هیچ گاه تفسیر سختگیرانه ندارند. بریلویها تا حدودی گرایشهای صوفیانه دارند. طرفداران دیوبندی در این کشور همواره در حال افزایش بوده است؛ به ویژه در دو دهه اخیه رشد دیوبندیها به دلیل رشد بنیادگرایی اسلامی در منطقه و سرمایهگذاریهای وسیع عربستان و همچنین حمایتهای دولت ضیاءالحق و جناج او از آنهه سرعت بیشتری یافته است. | ||
[[رده: | [[رده:مقالهها]] | ||
[[رده:وهابیت]] | |||
[[رده: وهابیت]] | [[رده:افغانستان]] | ||
[[رده: افغانستان]] |