زنان در الجزایر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود'
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود')
خط ۱۴: خط ۱۴:
حضور زنان مبارز در انقلاب [[الجزایر]] بسیار مشهود بود. [[جمیله بوپاشا]]، [[صحیه]]، [[حسیبه بن بوعلی]]، [[بهیه]] و [[جمیله بوجرید]]، در تاریخ مبارزات انقلاب [[الجزایر]] جایی مخصوص دارند. این زنان یا در مبارزه نابرابر رژیم استعمارگر [[فرانسه]] سلاح بر کف، جان خود را از دست دادند، یا بعد از تحمل شکنجه های فراوان به شهادت رسیدند. نقش زن الجزایری در روند استعمارزدایی از [[الجزایر]] به قدری اهمیت داشت که استمعارگران می‌گفتند «اگر بر زنها پیروز شویم، باقی چیزها به دنبال آن درست خواهد شد.»
حضور زنان مبارز در انقلاب [[الجزایر]] بسیار مشهود بود. [[جمیله بوپاشا]]، [[صحیه]]، [[حسیبه بن بوعلی]]، [[بهیه]] و [[جمیله بوجرید]]، در تاریخ مبارزات انقلاب [[الجزایر]] جایی مخصوص دارند. این زنان یا در مبارزه نابرابر رژیم استعمارگر [[فرانسه]] سلاح بر کف، جان خود را از دست دادند، یا بعد از تحمل شکنجه های فراوان به شهادت رسیدند. نقش زن الجزایری در روند استعمارزدایی از [[الجزایر]] به قدری اهمیت داشت که استمعارگران می‌گفتند «اگر بر زنها پیروز شویم، باقی چیزها به دنبال آن درست خواهد شد.»


استعمارگران بیان می‌کردند که اگر بخواهیم تار و پود جامعه [[الجزایر]] را در هم بشکنیم و امکان مقاومت را از آن سلب کنیم، قبل از هر چیز باید بر زنان [[الجزایر]] پیروز شویم و باید زنها را از زیر حجابی که در پس آن مخفی می‌شوند، به در آوریم و از خانه هایی که مرد الجزایری، آنها را در آنجا مخفی می‌کند، بیرون بکشیم. بدین ترتیب پیروزی [[استعمار]]، در گرو پیروزی بر زنان ذکر می شود و مسلما شکست آن نیز، در نتیجه شکست از زنان باید باشد و در حقیقت [[استعمار]] در اینجا اعتراف می‌کند که او زمانی از [[الجزایر]] شکست خورد و از آنجا گریخت که مغلوب زنان مبارز و مسلمان الجزایری شد. و اگر از این زنان مسلمان شکست نمی خورد، می‌توانست به روند استعماری خویش ادامه دهد که این امر به تنهایی نقش زنان مسلمان در انقلاب [[الجزایر]] را روشن می‌کند.
استعمارگران بیان می‌کردند که اگر بخواهیم تار و پود جامعه [[الجزایر]] را در هم بشکنیم و امکان مقاومت را از آن سلب کنیم، قبل از هر چیز باید بر زنان [[الجزایر]] پیروز شویم و باید زنها را از زیر حجابی که در پس آن مخفی می‌شوند، به در آوریم و از خانه هایی که مرد الجزایری، آنها را در آنجا مخفی می‌کند، بیرون بکشیم. بدین ترتیب پیروزی [[استعمار]]، در گرو پیروزی بر زنان ذکر می‌شود و مسلما شکست آن نیز، در نتیجه شکست از زنان باید باشد و در حقیقت [[استعمار]] در اینجا اعتراف می‌کند که او زمانی از [[الجزایر]] شکست خورد و از آنجا گریخت که مغلوب زنان مبارز و مسلمان الجزایری شد. و اگر از این زنان مسلمان شکست نمی خورد، می‌توانست به روند استعماری خویش ادامه دهد که این امر به تنهایی نقش زنان مسلمان در انقلاب [[الجزایر]] را روشن می‌کند.


زنان مسلمان [[الجزایر]] از سال 1334، بسیار جدی تر از گذشته به صحنه آمدند و مبارزات واقعی و مستقیم خویش را علیه [[استعمار]] شدت بخشیدند. البته درک رهبران انقلاب از موقعیت و اهمیت زن در پیروزی بر [[استعمار]] این امر را تسهیل کرده بود، زیرا آنها دریافته بودند که پیروزی انقلاب، مسلما باید منوط و متکی به حضور زن در صحنه انقلاب باشد.  
زنان مسلمان [[الجزایر]] از سال 1334، بسیار جدی تر از گذشته به صحنه آمدند و مبارزات واقعی و مستقیم خویش را علیه [[استعمار]] شدت بخشیدند. البته درک رهبران انقلاب از موقعیت و اهمیت زن در پیروزی بر [[استعمار]] این امر را تسهیل کرده بود، زیرا آنها دریافته بودند که پیروزی انقلاب، مسلما باید منوط و متکی به حضور زن در صحنه انقلاب باشد.  
خط ۶۶: خط ۶۶:
قوانین در مورد نامزدی، ازدواج، مهریه، چندهمسری، طلاق و حق قیمومیت، نوشته و به تصویب رسیده است ولی در مورد حق زنان کوتاهی شده است. به همین دلیل در سال 1363 در پیش نویس قانون جدید موارد ذکر شده بار دیگر مورد بررسی و تجدید نظر قرار گرفته است. در حال حاضر چندهمسری مجاز است، اما انجام آن عملاً برای مردان امر ساده ای نیست؛ چرا که تساوی و عدالت، امر مشکلی است. در قوانین جدید، زن در صورت ازدواج مجدد شوهر خود، اجازه درخواست طلاق را دارد.  
قوانین در مورد نامزدی، ازدواج، مهریه، چندهمسری، طلاق و حق قیمومیت، نوشته و به تصویب رسیده است ولی در مورد حق زنان کوتاهی شده است. به همین دلیل در سال 1363 در پیش نویس قانون جدید موارد ذکر شده بار دیگر مورد بررسی و تجدید نظر قرار گرفته است. در حال حاضر چندهمسری مجاز است، اما انجام آن عملاً برای مردان امر ساده ای نیست؛ چرا که تساوی و عدالت، امر مشکلی است. در قوانین جدید، زن در صورت ازدواج مجدد شوهر خود، اجازه درخواست طلاق را دارد.  


زن می‌تواند از ازدواج اجباری سر باز زده و حق انتخاب همسر را دارا است. ادعای قانونگذاران آن است که با زنان در کلیه موارد حقوقی، طبق شریعت اسلامی‌رفتار می شود و تغییراتی به شرح زیر انجام گرفته است:
زن می‌تواند از ازدواج اجباری سر باز زده و حق انتخاب همسر را دارا است. ادعای قانونگذاران آن است که با زنان در کلیه موارد حقوقی، طبق شریعت اسلامی‌رفتار می‌شود و تغییراتی به شرح زیر انجام گرفته است:


الف ـ در قانون جدید زنی که شوهرش همسر جدیدی اختیار نماید، نقص جسمی‌داشته باشد با با او بد رفتاری نماید و یا اینکه خانه را به مدت یکسال بدون دلیل قانونی ترک نماید، حق تقاضای طلاق دارد و در صورت صدور آن، نگهداری فرزندان کوچک با مادر می باشد.
الف ـ در قانون جدید زنی که شوهرش همسر جدیدی اختیار نماید، نقص جسمی‌داشته باشد با با او بد رفتاری نماید و یا اینکه خانه را به مدت یکسال بدون دلیل قانونی ترک نماید، حق تقاضای طلاق دارد و در صورت صدور آن، نگهداری فرزندان کوچک با مادر می باشد.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۶۱

ویرایش