۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' کرده اند' به ' کردهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'نوشته اند' به 'نوشتهاند') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
اما این نظریه نمیتواند درست باشد، چون اوصافی که قرآن برای ذوالقرنین آورده است، تاریخ برای اسکندر مسلم نمیداند و بلکه آنها را انکار میکند، مثلا قرآن میفرماید که ذوالقرنین مردی مؤمن به خدا و روز جزا بوده و [[دین]] توحید داشت، در حال که اسکندر مردی وثنی و از صابئیها بوده است. نیز قرآن کریم میفرماید: «ذوالقرنین یکی از بندگان صالح خدا بود و به عدل و رفق، مدارا میکرد» ولی تاریخ برای اسکندر خلاف این را نوشته است. | اما این نظریه نمیتواند درست باشد، چون اوصافی که قرآن برای ذوالقرنین آورده است، تاریخ برای اسکندر مسلم نمیداند و بلکه آنها را انکار میکند، مثلا قرآن میفرماید که ذوالقرنین مردی مؤمن به خدا و روز جزا بوده و [[دین]] توحید داشت، در حال که اسکندر مردی وثنی و از صابئیها بوده است. نیز قرآن کریم میفرماید: «ذوالقرنین یکی از بندگان صالح خدا بود و به عدل و رفق، مدارا میکرد» ولی تاریخ برای اسکندر خلاف این را نوشته است. | ||
همچنین در هیچ یک از تواریخ | همچنین در هیچ یک از تواریخ ننوشتهاند که اسکندر مقدونی سدی به نام سد یأجوج و مأجوج - با آن اوصافی که قرآن ذکر فرموده - ساخته باشد. | ||
'''نظریه دوم''': | '''نظریه دوم''': |