تهمت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''تهمت به''' گمان بد بردن به کسی، کسی را به بدی متهم کردن، بهتان کفته می‌شود. تهمت از [[گناه|گناهان کبیره]] و در [[قرآن]] مجید به شدت از آن نهی شده و عذاب شدیدی برای آن ذکر گردیده است.
'''تهمت به''' گمان بد بردن به کسی، کسی را به بدی متهم کردن، بهتان گفته می‌شود. تهمت از [[گناه|گناهان کبیره]] و در [[قرآن]] مجید به شدت از آن نهی شده و عذاب شدیدی برای آن ذکر گردیده است.
== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
بهتان و افتراء عبارتست از اینکه انسان در حق غیر به چیزی که راضی نیست دروغ بگوید به عبارت دیگر چیزی را به دروغ به دیگری نسبت دهد و شخصی که مرتکب گناه و عمل زشتی نشده به انجام آن متهم کند و یا عیب و نقصی را که در او نیست به او بچسباند و فرقی نیست که این نسبت دروغ در حضور او باشد یا در غیاب. بهتان و تهمت از گناهان کبیره است و در قرآن مجید به شدت از آن نهی و عذاب شدیدی برای آن ذکر گردیده که به آن اشاره خواهد شد.
بهتان و افتراء عبارتست از اینکه انسان در حق غیر به چیزی که راضی نیست دروغ بگوید به عبارت دیگر چیزی را به دروغ به دیگری نسبت دهد و شخصی که مرتکب گناه و عمل زشتی نشده به انجام آن متهم کند و یا عیب و نقصی را که در او نیست به او بچسباند و فرقی نیست که این نسبت دروغ در حضور او باشد یا در غیاب. بهتان و تهمت از گناهان کبیره است و در قرآن مجید به شدت از آن نهی و عذاب شدیدی برای آن ذکر گردیده که به آن اشاره خواهد شد.
خط ۸۶: خط ۸۶:
=== عکس‌العمل حضرت نوح ===
=== عکس‌العمل حضرت نوح ===
هنگامی که حضرت نوح مردم را از شرک و بت‌پرستی به توحید و یکتاپرستی دعوت نمود و به آنها فرمود: «و ما نری لکم علینا من فضل بل نظنکم کاذبین؛<ref>هود/سوره۱۱، آیه۲۷. </ref> من پیامبر خدا هستم قومش گفتند: ‌ما فضیلتی برای تو و پیروانت نسبت به خودمان نمی‌بینیم و تو از ما برتر نیستی بلکه ما گمان می‌کنیم شما دروغ می‌گوئید.» و به این ترتیب به حضرت نوح تهمت زدند، حضرت نوح پس از مجادله آنها را از عذاب الهی بیم داد تا شاید جز خدا را نپرستند اما‌ اندرز و انذار مؤثر واقع نشد و گفتند: ‌ای نوح اگر راست می‌گوئی پس عذابی که به ما وعده داده بودی بیاور و هنگامی که آنها در کفر و شرک خویش اصرار ورزیدند خداوند به نوح (علیه‌السّلام) فرمود: «قل ان افتریته فعلی اجرامی و انا بریء مما تجرمون؛<ref>هود/سوره۱۱، آیه۳۵. </ref> به آنها بگو اگر من دروغ می‌گویم و بدروغ دعوی نبوت می‌کنم پس جرم و گناه من بر خود من است و من از گناهان شما بیزارم.» و به این ترتیب از تهمت‌زنندگان تبری جست. بنابراین مومنی که مورد تهمت دیگران واقع می‌شود باید:
هنگامی که حضرت نوح مردم را از شرک و بت‌پرستی به توحید و یکتاپرستی دعوت نمود و به آنها فرمود: «و ما نری لکم علینا من فضل بل نظنکم کاذبین؛<ref>هود/سوره۱۱، آیه۲۷. </ref> من پیامبر خدا هستم قومش گفتند: ‌ما فضیلتی برای تو و پیروانت نسبت به خودمان نمی‌بینیم و تو از ما برتر نیستی بلکه ما گمان می‌کنیم شما دروغ می‌گوئید.» و به این ترتیب به حضرت نوح تهمت زدند، حضرت نوح پس از مجادله آنها را از عذاب الهی بیم داد تا شاید جز خدا را نپرستند اما‌ اندرز و انذار مؤثر واقع نشد و گفتند: ‌ای نوح اگر راست می‌گوئی پس عذابی که به ما وعده داده بودی بیاور و هنگامی که آنها در کفر و شرک خویش اصرار ورزیدند خداوند به نوح (علیه‌السّلام) فرمود: «قل ان افتریته فعلی اجرامی و انا بریء مما تجرمون؛<ref>هود/سوره۱۱، آیه۳۵. </ref> به آنها بگو اگر من دروغ می‌گویم و بدروغ دعوی نبوت می‌کنم پس جرم و گناه من بر خود من است و من از گناهان شما بیزارم.» و به این ترتیب از تهمت‌زنندگان تبری جست. بنابراین مومنی که مورد تهمت دیگران واقع می‌شود باید:
اولاً در مقام دفاع از خود برآید و تهمت‌زننده را متوجه اشتباه خود سازد و او را ارشاد و نصحیت نماید.
اولاً در مقام دفاع از خود برآید و تهمت‌زننده را متوجه اشتباه خود سازد و او را ارشاد و نصحیت نماید.
ثانیاً تهمت‌زننده را به عقوبت این گناه بزرگ متوجه، و از خشم الهی بیم دهد.
ثانیاً تهمت‌زننده را به عقوبت این گناه بزرگ متوجه، و از خشم الهی بیم دهد.
ثالثاً اگر بیم و انذار، و نصیحت و ارشاد مفید واقع نشد از او تبری جوید.


ثالثاً اگر بیم و انذار، و نصیحت و ارشاد مفید واقع نشد از او تبری جوید.
== پانویس ==
{{پانویس}}


== منابع ==
== منابع ==
[https://www.pasokh.org/fa/article/view/7838/%d8%a8%d9%87%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%aa سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «بهتان و تهمت»]  
[https://www.pasokh.org/fa/article/view/7838/%d8%a8%d9%87%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%aa سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «بهتان و تهمت»]  
[http://lib.eshia.ir/23017/2/672/%D9%85%D8%AA%D9%91%D9%87%D9%85 فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۲، ص۶۷۲-۶۷۴.]


[http://lib.eshia.ir/23017/2/672/%D9%85%D8%AA%D9%91%D9%87%D9%85 فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۲، ص۶۷۲-۶۷۴.]


== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:مفاهیم]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش