۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شرک آلود' به 'شرکآلود') |
جز (جایگزینی متن - ' اگر چه' به ' اگرچه') |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
=پراکندگی جمعیت بریلویه= | =پراکندگی جمعیت بریلویه= | ||
یکی از جریانهای مذهبی موجود در استان سیستان و بلوچستان «بریلویه» است جمعیت بریلوییها در کشور ایران نسبت به دیوبندیه بسیار کمتر است. بریلویهای استان سیستان و بلوچستان بیشتر در منطقه زاهدان؛ چابهار و سراوان هستند. جمعیت بریلویها | یکی از جریانهای مذهبی موجود در استان سیستان و بلوچستان «بریلویه» است جمعیت بریلوییها در کشور ایران نسبت به دیوبندیه بسیار کمتر است. بریلویهای استان سیستان و بلوچستان بیشتر در منطقه زاهدان؛ چابهار و سراوان هستند. جمعیت بریلویها اگرچه در ایران در اقلیت است ولی در کشور پاکستان جمعیت بسیار زیادی دارند، تا جایی که حدود 70 درصد اهل سنت پاکستان، بریلوی هستند. | ||
=بزرگان بریلویه= | =بزرگان بریلویه= | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
علمای [[دیوبندیه|دیوبندی]] نیز نگاه منفی به بریلویه دارند. مولوی محمد عمر سربازی، بریلویه را ساخته انگلیس دانسته و در رابطه با آنها میگوید: «مرام ایشان (بریلویه) ارضای انگلیس و شکار عوام و ترویج بدعات سیئه در امت برای انداختن تفرقه بین این امت مرحومه است. عقائدشان پر از شرکیات و کفریات و بدعات قبیحه هست که از بیان و شمار دوراند». [22] | علمای [[دیوبندیه|دیوبندی]] نیز نگاه منفی به بریلویه دارند. مولوی محمد عمر سربازی، بریلویه را ساخته انگلیس دانسته و در رابطه با آنها میگوید: «مرام ایشان (بریلویه) ارضای انگلیس و شکار عوام و ترویج بدعات سیئه در امت برای انداختن تفرقه بین این امت مرحومه است. عقائدشان پر از شرکیات و کفریات و بدعات قبیحه هست که از بیان و شمار دوراند». [22] | ||
این اختلاف، هم اکنون بین اهل سنت بریلوی و [[دیوبندیه]] وجود دارد و در برخی از مجالس همدیگر را تکفیر میکنند. اهل سنت بریلوی و دیوبندی در استان سیستان و بلوچستان | این اختلاف، هم اکنون بین اهل سنت بریلوی و [[دیوبندیه]] وجود دارد و در برخی از مجالس همدیگر را تکفیر میکنند. اهل سنت بریلوی و دیوبندی در استان سیستان و بلوچستان اگرچه از نظر اعتقادی با هم اختلاف دارند و به اعتقادات یکدیگر نقد دارند، ولی در کنار همدیگر زندگی مسالمتآمیزی دارند. | ||
=رابطه وهابیت با بریلویه و دیوبندیه= | =رابطه وهابیت با بریلویه و دیوبندیه= | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
وقتی مخالفت سرسختانهای با بریلویه دارند و آنان را بخاطر قول به وحدت وجود، توجه به مرشد، افضلیت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به نحوی که تصرف در کَون دارد، اعتقاد به تصرف مرشد در کَون غوث بودن ائمه شیعه و عبدالقادر گیلانی و هم چنین به خاطر احترام به قبور وجایز دانستن زیارت قبور و نذر برای آنها، مشرک و بدعت گذار میدانند، که کتاب البریلویة، تاریخ و عقاید از احسان الهی ظهیر نشانهاین مخالفت است. | وقتی مخالفت سرسختانهای با بریلویه دارند و آنان را بخاطر قول به وحدت وجود، توجه به مرشد، افضلیت پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به نحوی که تصرف در کَون دارد، اعتقاد به تصرف مرشد در کَون غوث بودن ائمه شیعه و عبدالقادر گیلانی و هم چنین به خاطر احترام به قبور وجایز دانستن زیارت قبور و نذر برای آنها، مشرک و بدعت گذار میدانند، که کتاب البریلویة، تاریخ و عقاید از احسان الهی ظهیر نشانهاین مخالفت است. | ||
میتوان گفت که | میتوان گفت که اگرچه [[وهابیت]] با هر دو فرقه [[دیوبندیه]] و بریلویه مخالف است، ولی مخالفتش با بریلویه به خاطر گرایش شدید آنها به تصوف است و آنان را مشرک میداند، در حالی که با دیوبندیه به خاطر تمایل به تصوف مخالف است، ولی آنان را مشرک نمی داند.<ref>[http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=969 برگرفته از سایت: takfir.ir]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |