۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'استقلال طلب' به 'استقلالطلب') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
جنبش هندی خلافت در قرن نوزدهم میلادی در پی مداخله استعمار انگلیس در هند و به پشتیبانی از ترکان عثمانی به وجود آمد. بنیانگذاران جنبش خلافت را عدهای از مسلمانان تندرو و بنیادگرای هندی تشکیل میدادند که خواهان اطاعت از خلیفه عثمانی بودند. | جنبش هندی خلافت در قرن نوزدهم میلادی در پی مداخله استعمار انگلیس در هند و به پشتیبانی از ترکان عثمانی به وجود آمد. بنیانگذاران جنبش خلافت را عدهای از مسلمانان تندرو و بنیادگرای هندی تشکیل میدادند که خواهان اطاعت از خلیفه عثمانی بودند. | ||
=درباره جنبش خلافت هند= | == درباره جنبش خلافت هند == | ||
این جنبش که در سال 1840 به طور رسمی فعالیتهای خود را آغاز کرد، از سوی علمای [[دیوبند]] و ندوة العلماء و «[[سید جمال الدین]]» که خواهان اتحاد مسلمانان و پان اسلامیسم بود، پشتیبانی میشد. | این جنبش که در سال 1840 به طور رسمی فعالیتهای خود را آغاز کرد، از سوی علمای [[دیوبند]] و ندوة العلماء و «[[سید جمال الدین]]» که خواهان اتحاد مسلمانان و پان اسلامیسم بود، پشتیبانی میشد. | ||
در هنگامی که مبارزات جنبش خلافت با انگلیسی ها روز به روز اوج می گرفت، علمای دیوبندیه به دلیل پشتیبانی از آن شهرت بینالمللی پیدا کردند و جریان بنیادگرایی خلافت تحت تأثیر افکار و اندیشههای «سید جمال الدین» رشد چشمگیری نمود. | در هنگامی که مبارزات جنبش خلافت با انگلیسی ها روز به روز اوج می گرفت، علمای دیوبندیه به دلیل پشتیبانی از آن شهرت بینالمللی پیدا کردند و جریان بنیادگرایی خلافت تحت تأثیر افکار و اندیشههای «سید جمال الدین» رشد چشمگیری نمود. | ||
یکی از موفقیتهای جنبش آن بود که بعد از ده ها سال مبارزه توانست نظر هندوها و «[[گاندی]]» را جلب نماید. تا جایی که «گاندی» از اهداف جنبش خلافت پشتیبانی میکرد و هندوها در کنار مسلمانها می جنگیدند. رهبری این ائتلاف و وحدت ملی را که در قالب «فدراسیون مذاهب» تجسم یافته بود، «گاندی»، «[[ابوالکلام آزادی]]»، «محمد علی» و «[[شوکت علی]]» بر عهده داشتند. | یکی از موفقیتهای جنبش آن بود که بعد از ده ها سال مبارزه توانست نظر هندوها و «[[گاندی]]» را جلب نماید. تا جایی که «گاندی» از اهداف جنبش خلافت پشتیبانی میکرد و هندوها در کنار مسلمانها می جنگیدند. رهبری این ائتلاف و وحدت ملی را که در قالب «فدراسیون مذاهب» تجسم یافته بود، «گاندی»، «[[ابوالکلام آزادی]]»، «محمد علی» و «[[شوکت علی]]» بر عهده داشتند. | ||
بنابراین جنبش خلافت در مبارزات و قیام های سراسری (1920 ـ 1922) هندوستان نقش اصلی را بازی کرد و در جبهه داخلی پر قدرت به پیش میرفت.<ref>[http://pajuhesh.irc.ir/ برگرفته شده از مقاله جنبش خلافت در هند]</ref> | بنابراین جنبش خلافت در مبارزات و قیام های سراسری (1920 ـ 1922) هندوستان نقش اصلی را بازی کرد و در جبهه داخلی پر قدرت به پیش میرفت.<ref>[http://pajuhesh.irc.ir/ برگرفته شده از مقاله جنبش خلافت در هند]</ref> | ||
== خطری که جنبش خلافت را تهدید کرد == | == خطری که جنبش خلافت را تهدید کرد == | ||
خطری که جنبش را تهدید میکرد، اتفاقات ترکیه عثمانی بود؛ زیرا برگزیده شدن «[[عبدالمجید]]»، از سوی «[[مجمع کبیر ترکیه]]» به خلافت ـ و نه سلطنت ـ در عمل به جدایی خلافت از سلطنت انجامید. این امر ضربه بزرگی بر جنبش خلافت وارد کرد و از نفوذ و اعتبار آن کاست و جنبش، موقعیت سیاسی، اجتماعی و مردمی خود را به طور کامل از دست داد و هندوها نیز از مسلمانان کناره گرفتند. | خطری که جنبش را تهدید میکرد، اتفاقات ترکیه عثمانی بود؛ زیرا برگزیده شدن «[[عبدالمجید]]»، از سوی «[[مجمع کبیر ترکیه]]» به خلافت ـ و نه سلطنت ـ در عمل به جدایی خلافت از سلطنت انجامید. این امر ضربه بزرگی بر جنبش خلافت وارد کرد و از نفوذ و اعتبار آن کاست و جنبش، موقعیت سیاسی، اجتماعی و مردمی خود را به طور کامل از دست داد و هندوها نیز از مسلمانان کناره گرفتند. | ||
== جنبش خلافت بعد از جدایی خلافت از سلطنت == | == جنبش خلافت بعد از جدایی خلافت از سلطنت == | ||
جنبش نیز در درون خود دچار اختلاف گردید و «محمد علی» به عنوان رهبر جنبش خلافت، بعد از کنارهگیری علمای دیوبند از آن، در انزوا قرار گرفت. | جنبش نیز در درون خود دچار اختلاف گردید و «محمد علی» به عنوان رهبر جنبش خلافت، بعد از کنارهگیری علمای دیوبند از آن، در انزوا قرار گرفت. | ||
با وجود این تحولات، «محمد علی» حرکتهای ضد خلافت در ترکیه و تشکیل نظام پادشاهی در [[عربستان]] را محکوم کرد و «[[ابن مسعود]]» را برای کنار نهادن نظام خلافت مورد انتقاد قرار داد. وی نهایت سعی خود را به کار برد تا ضمن رفع مشکلات مادی و معنوی مردم هند، جنبش خلافت را که تداوم بخش جنبش «[[شاه ولی اللّه]]» بود، به عنوان یک حزب سیاسی زنده نگه دارد. | با وجود این تحولات، «محمد علی» حرکتهای ضد خلافت در ترکیه و تشکیل نظام پادشاهی در [[عربستان]] را محکوم کرد و «[[ابن مسعود]]» را برای کنار نهادن نظام خلافت مورد انتقاد قرار داد. وی نهایت سعی خود را به کار برد تا ضمن رفع مشکلات مادی و معنوی مردم هند، جنبش خلافت را که تداوم بخش جنبش «[[شاه ولی اللّه]]» بود، به عنوان یک حزب سیاسی زنده نگه دارد. | ||
== سرانجام جنبشها در هند == | == سرانجام جنبشها در هند == | ||
جنبش خلافت اگرچه نتوانست دیگر اقتدار پیشین خود را به دست آورد؛ ولی حرکتهای استقلالطلبانه ناشی از آن که در گروههای «حزب کنگره»، «جمعیت علمای هند»، «حزب مسلم لیگ» و «جمعیت علمای اسلام» تبلور پیدا کرد، میراث مذهبی ـ سیاسی آن بود که ریشه در مکتب علمای دیوبند داشت. | جنبش خلافت اگرچه نتوانست دیگر اقتدار پیشین خود را به دست آورد؛ ولی حرکتهای استقلالطلبانه ناشی از آن که در گروههای «حزب کنگره»، «جمعیت علمای هند»، «حزب مسلم لیگ» و «جمعیت علمای اسلام» تبلور پیدا کرد، میراث مذهبی ـ سیاسی آن بود که ریشه در مکتب علمای دیوبند داشت. | ||
سرانجام، این جنبشهای آزادی خواهی، استعمارگران بریتانیایی را مجبور به خروج از شبه قاره کرد و هند در 15/8/1947 استقلال خود را به دست آورد. | سرانجام، این جنبشهای آزادی خواهی، استعمارگران بریتانیایی را مجبور به خروج از شبه قاره کرد و هند در 15/8/1947 استقلال خود را به دست آورد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:جنبشها]] | [[رده:جنبشها]] | ||
[[رده:هند] |