confirmed، مدیران
۳۷٬۲۲۸
ویرایش
کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = | | عنوان = احمدبن محمدبن عیسی بن علی بن ابیطالب (علیه السلام) | ||
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg | | تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg | ||
| نام = | | نام = احمد بن محمد بن احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (علیه السلام) | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = احمد بن محمد بن عیسی علوی حسینی | ||
| سال تولد = | | سال تولد = حدود 330ق | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = | | محل تولد = کوفه | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
| استادان = | | استادان = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = | | فعالیت‌ها = محدث شیعی | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
احمدبن محمدبن عیسی بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)، (000 – حدود 330ق) ابوالحسن علوی حسینی. محدث شیعی. وی از سادات علوی است و نسب کامل او چنین است: «احمد بن محمد بن احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (علیه السلام)». در منابع حدیثی گاهی به اختصار از او با عنوان «احمد بن محمد بن عیسی علوی حسینی» یاد میشود و او غیر از «احمد بن محمد بن عیسی اشعری قمی»(م.ح280ق) است. از تاریخ ولادت و مرگ وی اطلاعی نداریم. «ابوالفرج اصفهانی»(م356ق) و «محمد بن علی بن بابویه قمی»(م381ق) نخستین کسانی هستند که با نقل اخبار و روایات او، وی را به آیندگان شناسانی دهاند، بنابراین وی از اساتید «شیخ صدوق»(تولد: 306ق) است و طبعاً باید بخش زیادی از سده چهارم را درک کرده باشد. در اینکه وی اهل کجاست و در چه حوزههایی درس خوانده چیزی نمیدانیم. اما احتمالاً وی در دو شهر کوفه و قم اقامت تحصیلی داشته و شیخ صدوق احادیث او را در قم شنیده است. برخی از شنیدههای او در باره فضیلت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) در کتابهای شیخ صدوق وارد شده است. از اساتید او تنها «محمد بن ابراهیم بن اسباط» را میشناسیم که احتمالاً در کوفه به سر میبرده است ولی در منابع رجالی سخنی از شرح حال این استاد به میان نیامده است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است. | |||
منابع: معانی الاخبار، ص10 حدیث1، وص64حدیث17؛ علل الشرایع، ج2ص496 حدیث1، باب 250: عله خلق الکلب و ابواب بعدی؛ مقاتل الطالبیین، تحقیق کاظم مظفر، چاپ نجف، ص443؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص52 | منابع: معانی الاخبار، ص10 حدیث1، وص64حدیث17؛ علل الشرایع، ج2ص496 حدیث1، باب 250: عله خلق الکلب و ابواب بعدی؛ مقاتل الطالبیین، تحقیق کاظم مظفر، چاپ نجف، ص443؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص52 | ||