confirmed، مدیران
۳۷٬۳۰۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
بکر بن احمد مخلد (محمد)، (000 – حدود 385ق)محدث شیعی در اواخر سده چهارم. در منابع اشارهای به زندگی و شرححال او نشده است. تنها آگاهی ما از او، روایات انگشتشماری است که از او باقی مانده که نشانگر آن است که وی تا اواخر سده چهارم میزیسته و احتمالاً در بغداد زندگانی را وداع گفته است. از معاصران او «ابومحمد حسن بن عبدالرحمن بن خلاد» و «ابوعبدالله غالبی» هستند که مشترکاً از «محمد بن هارون منصوری عباسی» روایاتی در باره چگونگی ساختن کشتی نوح شنیدهاند که در بعضی از این روایات، به فضیلت امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) اشاره شده است. این احادیث در منابع اهلسنت آمده و بنا به گزارش سید بن طاوس، نخستینبار «ابن نجار بغدادی»(م643ق، استاد سید بن طاوس) آنها را در «ذیل تاریخ بغداد» آورده است، اما اکنون در نسخهای که از کتاب «ذیل تاریخ بغداد» در اختیار داریم، اثری از این روایات به چشم نمیخورد. وی احادیثش را از «محمد بن هارون منصوری عباسی» نقل میکند که شرححال او نیز در منابع ذکر نشده است. از شاگردان او تنها «حسن بن احمد بن قاسم» معروف به «شریف ابومحمد محمدی»(م.ح425ق) را میشناسیم که خود استاد نجاشی و شیخ طوسی بوده است. از آثار تألیفی او گزارشی در دست نیست. | بکر بن احمد مخلد (محمد)، (000 – حدود 385ق)محدث شیعی در اواخر سده چهارم. در منابع اشارهای به زندگی و شرححال او نشده است. تنها آگاهی ما از او، روایات انگشتشماری است که از او باقی مانده که نشانگر آن است که وی تا اواخر سده چهارم میزیسته و احتمالاً در بغداد زندگانی را وداع گفته است. از معاصران او «ابومحمد حسن بن عبدالرحمن بن خلاد» و «ابوعبدالله غالبی» هستند که مشترکاً از «محمد بن هارون منصوری عباسی» روایاتی در باره چگونگی ساختن کشتی نوح شنیدهاند که در بعضی از این روایات، به فضیلت امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) اشاره شده است. این احادیث در منابع اهلسنت آمده و بنا به گزارش سید بن طاوس، نخستینبار «ابن نجار بغدادی»(م643ق، استاد سید بن طاوس) آنها را در «ذیل تاریخ بغداد» آورده است، اما اکنون در نسخهای که از کتاب «ذیل تاریخ بغداد» در اختیار داریم، اثری از این روایات به چشم نمیخورد. وی احادیثش را از «محمد بن هارون منصوری عباسی» نقل میکند که شرححال او نیز در منابع ذکر نشده است. از شاگردان او تنها «حسن بن احمد بن قاسم» معروف به «شریف ابومحمد محمدی»(م.ح425ق) را میشناسیم که خود استاد نجاشی و شیخ طوسی بوده است. از آثار تألیفی او گزارشی در دست نیست. | ||
منابع | == منابع == | ||
# الامان من اخطار الاسفار، ابن طاوس، فصل چهارم، ص118؛ | |||
# بحار الانوار، ج26ص332 حدیث14؛ | |||
# کتاب الاربعین، شیخ ماحوزی، ص231 حدیث18؛ | |||
# الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج7ص165 شماره 885. | |||