نعمانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابوالحسن اشعرى|ابوالحسن اشعری]] از این فرقه به عنوان شیطانیه نام می‌برد و می‌نویسد: آن‌ها پنداشتند كه خداوند در نفس خود جاهل نیست لكن عالم به اشیاء است و آن‌ها را تقدیر و اراده می‌كند و پیش از آن‌كه آن‌ها را تقدیر و اراده كند، علم به آن‌ها نداشته است. [[عبدالقاهر بغدادى|عبدالقاهر بغدادی]] می‏‌نویسد: مؤمن‌الطاق رشته امامت را از علی (ع) به فرزندش موسی بن جعفر (ع) كشانید و از «قطعیه» بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 446 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref>

مومن‌الطاق معتقد بود که حركات همان افعال آفریدگان است، زیرا خداوند به آن‌ها امر به فعل كرده است و نیز گفتند که معارف همه اضطراری است. شهرستانی نقل می‌کند که مؤمن الطاق می‌گفت که خداوند نوری از نورها به صورت آدمی است.