۲۱٬۵۹۸
ویرایش
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
کتاب '''«حماسه غدیر»''' نوشتهٔ ''محمدرضا حکیمی'' و کتاب '''«ربع قرن مع العلامة الامینی (خاطرات)»''' نوشتۀ ''حسین شاکری'' از جمله آثاری است که دربارهٔ آیتالله امینی نوشته شده است. | کتاب '''«حماسه غدیر»''' نوشتهٔ ''محمدرضا حکیمی'' و کتاب '''«ربع قرن مع العلامة الامینی (خاطرات)»''' نوشتۀ ''حسین شاکری'' از جمله آثاری است که دربارهٔ آیتالله امینی نوشته شده است. | ||
== | == علامه در کلام دیگران == | ||
=== آیتالله خامنهای === | === آیتالله خامنهای === | ||
[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله سیدعلی خامنهای]] در یکی از بیانات خود چنین ظهار میکند: «بهعنوان بیان حقیقت و طلب حقیقت، این یک درخواست منطقی از همۀ [[مسلمانان]] است که بروند تحقیق و ملاحظه کنند، آنچه را که محققین [[شیعه]] نوشتند؛ علمای بزرگ شیعه در زمان خود ما جمع کردند؛ نوشتند، تحقیق کردند، در دنیای اسلام، آنها را عرضه کردند و نوشته آنها مورد تقدیر علمای اسلام، روشنفکران اسلام، برجستگان اسلام قرار گرفته است. اینها را ملاحظه کنند؛ خودشان را محصور و محروم نکنند. کتابهای [[سید عبدالحسین شرف الدین|سیدشرف الدین عاملی]]، کتاب شریف '''«[[الغدیر (کتاب)|الغدیر]]»'''، تألیف علامه امینی، اینها حقایقی است که جمع شده است. مسأله [[غدیر]]، یک مسأله مسلّم تاریخی است. در دهها کتاب، علامه امینی دهها طریق از طرق [[اهلسنت]] را نقل میکند که ماجرای غدیر را به همین شکل که ما نقل میکنیم، نقل کردهاند»<ref>سخنرانی مقام معظم رهبری به مناسبت عید غدیر، 1388/9/15.</ref>. | [[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله سیدعلی خامنهای]] در یکی از بیانات خود چنین ظهار میکند: «بهعنوان بیان حقیقت و طلب حقیقت، این یک درخواست منطقی از همۀ [[مسلمانان]] است که بروند تحقیق و ملاحظه کنند، آنچه را که محققین [[شیعه]] نوشتند؛ علمای بزرگ شیعه در زمان خود ما جمع کردند؛ نوشتند، تحقیق کردند، در دنیای اسلام، آنها را عرضه کردند و نوشته آنها مورد تقدیر علمای اسلام، روشنفکران اسلام، برجستگان اسلام قرار گرفته است. اینها را ملاحظه کنند؛ خودشان را محصور و محروم نکنند. کتابهای [[سید عبدالحسین شرف الدین|سیدشرف الدین عاملی]]، کتاب شریف '''«[[الغدیر (کتاب)|الغدیر]]»'''، تألیف علامه امینی، اینها حقایقی است که جمع شده است. مسأله [[غدیر]]، یک مسأله مسلّم تاریخی است. در دهها کتاب، علامه امینی دهها طریق از طرق [[اهلسنت]] را نقل میکند که ماجرای غدیر را به همین شکل که ما نقل میکنیم، نقل کردهاند»<ref>سخنرانی مقام معظم رهبری به مناسبت عید غدیر، 1388/9/15.</ref>. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
=== الغدیر و وحدت اسلامی === | === الغدیر و وحدت اسلامی === | ||
در مورد اصل واقعه [[غدیر خم]]، خوب است همۀ افرادی که به مسائل تاریخ اسلام علاقهمندند، بدانند که قضیه غدیر، یک قضیه مسلّم است؛ مشکوک نیست. فقط [[شیعیان]] نیستند که آن را نقل کردهاند؛ بلکه محدثان [[سنی]] - چه در دورههای گذشته و چه در دورههای میانی و بعدی - این ماجرا را نقل کردهاند؛ یعنی همین ماجرایی که در سفر [[حجةالوداع]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبیاء)|پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم)]] در غدیر خم اتفاق افتاد. [[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبیاء)|رسول الله (صلیالله علیه وآله وسلم)]] از جا برخاست؛ [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین (علیهالسلام)]] را از زمین بلند کرد و جلوی چشم خلایق نگه داشت و فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه، الّلهم وال من والاه و عاد من عاداه».البته این جملات، قبل و بعد هم دارد؛ اما مهم ترین قسمتش این است که پیامبر در اینجا مسأله ولایت - یعنی حاکمیت اسلامی - را بهطور رسمی و صریح، مطرح میکند و [[امیرالمؤمنین (علیهالسلام)]] را بهعنوان شخص، معین و مطرح مینماید.این را، برادران اهلسنت ما در کتابهای معتبر - نه یکی، نه دوتا، در دهها کتاب معتبر - نقل کردهاند. علامه امینی، اینها را جمع کرده است... مسأله [[غدیر]] هم میتواند مایۀ [[وحدت]] باشد؛ همچنان که [[شهید مطهری]]، مقالهای با عنوان '''«الغدیر و وحدت اسلامی»''' دارد. او کتاب الغدیر را - که دربارۀ مسائل مربوط به غدیر است - یکی از محورهای وحدت اسلامی میداند که درست هم هست. ممکن است به نظر عجیب بیاید، اما واقعیت مطلب همین است<ref>بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع زائران حرم رضوی، 1379/1/6.</ref>. | در مورد اصل واقعه [[غدیر خم]]، خوب است همۀ افرادی که به مسائل تاریخ اسلام علاقهمندند، بدانند که قضیه غدیر، یک قضیه مسلّم است؛ مشکوک نیست. فقط [[شیعیان]] نیستند که آن را نقل کردهاند؛ بلکه محدثان [[سنی]] - چه در دورههای گذشته و چه در دورههای میانی و بعدی - این ماجرا را نقل کردهاند؛ یعنی همین ماجرایی که در سفر [[حجةالوداع]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبیاء)|پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم)]] در غدیر خم اتفاق افتاد. [[محمد بن عبدالله (خاتم الأنبیاء)|رسول الله (صلیالله علیه وآله وسلم)]] از جا برخاست؛ [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین (علیهالسلام)]] را از زمین بلند کرد و جلوی چشم خلایق نگه داشت و فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه، الّلهم وال من والاه و عاد من عاداه».البته این جملات، قبل و بعد هم دارد؛ اما مهم ترین قسمتش این است که پیامبر در اینجا مسأله ولایت - یعنی حاکمیت اسلامی - را بهطور رسمی و صریح، مطرح میکند و [[امیرالمؤمنین (علیهالسلام)]] را بهعنوان شخص، معین و مطرح مینماید.این را، برادران اهلسنت ما در کتابهای معتبر - نه یکی، نه دوتا، در دهها کتاب معتبر - نقل کردهاند. علامه امینی، اینها را جمع کرده است... مسأله [[غدیر]] هم میتواند مایۀ [[وحدت]] باشد؛ همچنان که [[شهید مطهری]]، مقالهای با عنوان '''«الغدیر و وحدت اسلامی»''' دارد. او کتاب الغدیر را - که دربارۀ مسائل مربوط به غدیر است - یکی از محورهای وحدت اسلامی میداند که درست هم هست. ممکن است به نظر عجیب بیاید، اما واقعیت مطلب همین است<ref>بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع زائران حرم رضوی، 1379/1/6.</ref>. | ||
===== '''احمد امینی''' ===== | |||
احمد امینی فرزند علامه نقل میکند که پدرم میگفت: آقا جان! پنهان نکن، عشق داشته باش به خلق خدا، حقایق را کتمان نکن، با ادب حرف بزن.از روی دلسوزی حرف بزن.این علاقه را کتمان نباید کرد.به عنوان ائتلاف به عنوان نمی دانم [هر چه] ... ولی بی ادبی هم نباید کرد.عواطف کسی را نباید تحریک کرد.برای همین اکثر رفقای امینی غیر شیعه بودند.ما زندگی کردیم.اکثر رفقایش غیر مسلمان و غیر شیعه بودند.حتی در شیعه ها هم اکثر [رفقایش] ریش تراشیده بودند! | |||
== تأسیس کتابخانه امیرالمؤمنین(علیهالسلام) == | == تأسیس کتابخانه امیرالمؤمنین(علیهالسلام) == | ||
کتابخانۀ عمومی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) در [[نجف اشرف]]، [[۱۸ ذیالحجه]] ۱۳۷۹ ق، بهدست علامه امینی و با حضور [[آقابزرگ تهرانی]] افتتاح شد. این کتابخانه ۵۰۰ هزار عنوان کتاب در زبانهای مختلف و حدود ۷۰ هزار عنوان کتاب خطی دارد. امینی کتابهای موجود در کتابخانه خود را که پنج تا شش هزار جلد بود، به این کتابخانه اهدا کرد. فرزندش محمدهادی امینی هم هزار جلد از کتابهای خود را در اختیار این کتابخانه گذاشت<ref>علامه امینی جرعهنوش غدیر؛ لطفی، ص ۶۴.</ref>. علامه امینی در جریان جمعآوری [[احادیث]] و اسناد مرتبط با نگارش کتاب الغدیر، | کتابخانۀ عمومی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) در [[نجف اشرف]]، [[۱۸ ذیالحجه]] ۱۳۷۹ ق، بهدست علامه امینی و با حضور [[آقابزرگ تهرانی]] افتتاح شد. این کتابخانه ۵۰۰ هزار عنوان کتاب در زبانهای مختلف و حدود ۷۰ هزار عنوان کتاب خطی دارد. امینی کتابهای موجود در کتابخانه خود را که پنج تا شش هزار جلد بود، به این کتابخانه اهدا کرد. فرزندش محمدهادی امینی هم هزار جلد از کتابهای خود را در اختیار این کتابخانه گذاشت<ref>علامه امینی جرعهنوش غدیر؛ لطفی، ص ۶۴.</ref>. علامه امینی در جریان جمعآوری [[احادیث]] و اسناد مرتبط با نگارش کتاب الغدیر، به کتابخانههای مختلف [[جهان اسلام]] سفر کرد. بزرگترین کتابخانۀ نجف در زمان او، تنها چهار هزار جلد کتاب داشت و همین نقص او را بر آن داشت تا کتابخانهای بزرگی در نجف برپا کند. او در [[جمادی الاولی]] سال ۱۳۷۳ ق در ۵۳ سالگی، به تهیه کتابها مشغول شد. امینی در ۲۲ سالگی از تبریز به نجف رفت و در درس ''سید محمد فیروزآبادی'' و ''سید ابوتراب خوانساری'' حاضر شد. | ||
== اجازۀ اجتهاد و اجازۀ روایت == | == اجازۀ اجتهاد و اجازۀ روایت == |