confirmed
۵۶۷
ویرایش
کاربر:Rahmani/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
←هجرت ـ بيعت و جهاد
| خط ۴۱۹: | خط ۴۱۹: | ||
==هجرت ـ بيعت و جهاد== | ==هجرت ـ بيعت و جهاد== | ||
با مشاهده پيروان زياد، عثمان | با مشاهده پيروان زياد، عثمان چگونگی‌امكانات سقوط دولت حاكم را مورد ارزيابی قرار داد. او پيروانش را وادار می‌كرد تا مسلح شوند و می‌گفت: «مسلح شدن و آماده شدن يك سنت است». <ref>Sunna</ref> | ||
در همين رابطه عبدالله برادر شيخ عثمان در قطعه | در همين رابطه عبدالله برادر شيخ عثمان در قطعه شعری، چنين سروده است! | ||
ما اگر چه در | ما اگر چه در كشوری كه به مسلمانان تعلق ندارد، هستيم، و در ميان غير مؤمنان زندگي می‌كنيم، ولی ما با آنها در هيچ راهی موافق و همراه نيستيم. آنها مذهب ندارند. ما مذهب پيامبر برگزيده را داريم در نتيجه تشويق و تحريك پيروان كه توسط شيخ عثمان انجام گرفت، عبدالله برادرش چنين گزارش می‌دهد: | ||
و ما شروع كرديم به مسلح شدن و خدا را سپاسگزاريم كه او | و ما شروع كرديم به مسلح شدن و خدا را سپاسگزاريم كه او بايستی اقتدار و حاكميت اسلام را در اين كشور نشان بدهد. | ||
بدين ترتيب عثمان و پيروان او، از | بدين ترتيب عثمان و پيروان او، از حوزه قضايي سلطان هوسا، بريده بودند و در نتيجه از طرف سلطان، موجبات ناراحتی و اذيت آنان فراهم گرديده بود. زمانی كه عثمان، پيروان خويش را وادار كرد تا مسلح شوند، موقعيت غيرقابل تحمل گرديد. بنابراين سلطان با قلع و قمع نمودنِ هواداران و پيروان عثمان، و جريمه‌ها و مجازات‌هايی كه عليه آنان بكار می‌برد، مرتباً آنها را مورد تهديد و آزار و اذيت قرار می‌داد. | ||
بدنبال اين تهديدات، «نافاتا» - <ref>Nafata</ref> كه تاكنون در سلطنت گوبير موفق بود، | بدنبال اين تهديدات، «نافاتا» - <ref>Nafata</ref> كه تاكنون در سلطنت گوبير موفق بود، بيانيه ذيل را صادر نمود: | ||
1 ـ هيچ مردي، نبايد ادعا و اظهار كند كه مسلمان است، مگر اينكه مسلمان متولد شده باشد. | 1 ـ هيچ مردي، نبايد ادعا و اظهار كند كه مسلمان است، مگر اينكه مسلمان متولد شده باشد. | ||
2 ـ | 2 ـ همه كساني كه مسلمان شده‌اند بايستی به مذهب و ايمان اصلی خويش رجوع كنند. | ||
3 ـ مردان | 3 ـ مردان نبايستی لباس مذهبی پوشيده و زنان نيز نبايستی حجاب داشته باشند. | ||
4 ـ هيچ كس به استثناء عثمان دان فوديو، | 4 ـ هيچ كس به استثناء عثمان دان فوديو، نبايستی تبليغ اسلام را بنمايد. | ||
<ref>J, o, Hunwick, The Sokoto Caliphate, Ibadan history series, p. 481. | <ref>J, o, Hunwick, The Sokoto Caliphate, Ibadan history series, p. 481. | ||
</ref> | </ref> | ||
مجموعه اين تهديدات و فشارها، سبب گرديد تا گروهی از پيروان عثمان دان فوديو تحت رهبری عبدالسلام <ref>Abd al - salam</ref> از گوبير به گيمبانا <ref>Gimbana</ref> مهاجرت نمايند. | |||
در همين زمان سلطان گوبير تلاش نمود تا عثمان دان فوديو را به قتل برساند | در همين زمان سلطان گوبير تلاش نمود تا عثمان دان فوديو را به قتل برساند ولی موفق نشد. سپس عثمان و برخی از هواداران و پيروانش از «دِگل» به «گودو» در تاريخ 10 ذی القعده سال 1218 هـ .ق برابر با بيست و يكم فوريه سال 1804، مهاجرت كردند. | ||
اين مهاجرت همان هجرت | اين مهاجرت همان هجرت | ||
<ref>هجرت (hijrah) | <ref>هجرت (hijrah) | ||
در | در واقعه تاريخي هجرت پيامبر اسلام، اساس هجرت نبي اكرم(ص) را معاهده‌هاي سياسي عقبة اول و دوم پيامبر كه با مردم به منظور استقرار رهبري كامل حضرت محمد(ص) منعقد شده بود، تشكيل مي‌دهند. درست است كه هنگامي كه دشمنان حضرت رسول اكرم(ص) قصد جان وي را در مكه نموده بودند، اين واقعة تاريخي رخ داد ولي علت مهاجرت به مدينه (نه جاي ديگر) همان توافق‌هاي قبلي همه جانبه مردم مدينه در مورد استقرار حكومت اسلامي و رهبري حضرت محمد(ص) بود. | ||
مقدمات مهاجرت وي به صورت يك واقعه سياسي، ديني حداقل بطور رسمي از دو سال قبل از هجرت در حال فراهم شدن بود. بكار گرفتن اصطلاح مهاجرت و مهاجرين در برابر انصار بلافاصله پس از اين جريان نشان مي‌دهد كه سفر حضرت محمد(ص) از مكه به مدينه هرگز جز كوچيدن وي و به منظور تأسيس جامعه، حكومت و امت اسلامي در مدينه نبوده است. (در اين‌خصوص نگاه كنيد به كتاب سياست در اسلام نوشته: دكتر ابوالفضل عزتي</ref>) | مقدمات مهاجرت وي به صورت يك واقعه سياسي، ديني حداقل بطور رسمي از دو سال قبل از هجرت در حال فراهم شدن بود. بكار گرفتن اصطلاح مهاجرت و مهاجرين در برابر انصار بلافاصله پس از اين جريان نشان مي‌دهد كه سفر حضرت محمد(ص) از مكه به مدينه هرگز جز كوچيدن وي و به منظور تأسيس جامعه، حكومت و امت اسلامي در مدينه نبوده است. (در اين‌خصوص نگاه كنيد به كتاب سياست در اسلام نوشته: دكتر ابوالفضل عزتي</ref>) | ||
مشهور عثمان دان فوديو است كه | مشهور عثمان دان فوديو است كه منادی و پيشرو جهاد وی گرديد به جهت ترس از دست رفتن ثروت و دارايی برخي از پيروان در «دگل» باقی ماندند. ولی به هر حال هجرت تحقق پذيرفت. | ||
پيروان و گروه گرد آمده در اطراف شيخ، تصميم گرفتند تا تلاش‌هاي | پيروان و گروه گرد آمده در اطراف شيخ، تصميم گرفتند تا تلاش‌هاي متمركزی را بر عليه سلطان گوبير و حاميانش داشته باشند و بدين ترتيب عثمان را بعنوان اميرالمؤمنين <ref>Amir almu'minin</ref> انتخاب و با او بيعت كردند تا مطابق قرآن و سنت از او پيروی و متابعت نمايند. | ||
قلعه‌ها و | قلعه‌ها و دژهای مستحكم نظامی يكی پس از ديگری ساخته شد و حمله و تاخت و تاز آغاز گرديد. | ||
با حملة «يونفا» <ref>Yunfa</ref> پادشاه گوبير به | با حملة «يونفا» <ref>Yunfa</ref> پادشاه گوبير به جامعه مسلمانان، جهاد به معنی واقعی كلمه آغاز گرديد. | ||
«يونفا» با | «يونفا» با سپاهی متشكل از نوبين <ref>Nubian</ref>، طوارق <ref>Tuareg</ref> و حتي سربازان فولانی، حمله سختی را بر عليه سپاه عثمان به رهبری برادرش عبدالله را در 21 ماه جون سال 1804 در محل درياچه «كووت» <ref>Kwotto</ref> رهبری كرد. | ||
<ref>The Sokoto Caliphate, p. 481 - 482</ref> | <ref>The Sokoto Caliphate, p. 481 - 482</ref> | ||