۸۷٬۶۵۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر (ص)' به '[[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)') |
جز (جایگزینی متن - '[[محمد بن علی (باقر العلوم) (ع)' به '[[محمد بن علی (باقر العلوم)') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
== جایگاه روایی == | == جایگاه روایی == | ||
''عطاءبنابیریاح'' (رباح) با حدود دویست نفر از [[صحابه]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)]] حشر و نشر داشته است. او از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]] و فضلبنعبّاس، به صورت مرسل و از اُمّسَلَمه، اُمّهانی، ابوسعید خُدْری، [[عایشه]]، [[ابنعبّاس]]، [[عبداللّهبنزبیر]]، [[عبداللهبنعمر]] و دیگران، روایت نقل کرده است. جمعی از راویان چون [[ابو حنیفه|ابوحنیفه]]، اوزاعی، زُهری، قتاده، اَعمَش، سَلَمةبنکهیل از وی حدیث شنیده اند. [[شیخ طوسی]] او را از اصحاب [[علی بن ابی طالب (ع)|امام علی (علیهالسلام)]] میداند و مینویسد که در نقل حدیث، خلط (مخلّط) میکرده است<ref>شیخ طوسی؛ رجال الطوسی؛ ص ۷۵، ش ۷۲۱.</ref>. البته عطا به نظر نمیتواند از اصحاب امام علی (علیهالسلام) باشد؛ زیرا وی در زمان شهادت حضرت تنها سیزده سال عمر داشت. | ''عطاءبنابیریاح'' (رباح) با حدود دویست نفر از [[صحابه]] [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)]] حشر و نشر داشته است. او از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[عثمان]] و فضلبنعبّاس، به صورت مرسل و از اُمّسَلَمه، اُمّهانی، ابوسعید خُدْری، [[عایشه]]، [[ابنعبّاس]]، [[عبداللّهبنزبیر]]، [[عبداللهبنعمر]] و دیگران، روایت نقل کرده است. جمعی از راویان چون [[ابو حنیفه|ابوحنیفه]]، اوزاعی، زُهری، قتاده، اَعمَش، سَلَمةبنکهیل از وی حدیث شنیده اند. [[شیخ طوسی]] او را از اصحاب [[علی بن ابی طالب (ع)|امام علی (علیهالسلام)]] میداند و مینویسد که در نقل حدیث، خلط (مخلّط) میکرده است<ref>شیخ طوسی؛ رجال الطوسی؛ ص ۷۵، ش ۷۲۱.</ref>. البته عطا به نظر نمیتواند از اصحاب امام علی (علیهالسلام) باشد؛ زیرا وی در زمان شهادت حضرت تنها سیزده سال عمر داشت. | ||
علاوه بر آن، بعضی میگویند که تهمت خلط از ناحیه [[اهلسنت]] دربارۀ ''عطاءبنسائب'' گفته شده است نه دربارۀ ''عطاءبنابیرباح''<ref>شوشتری محمد تقی؛ قاموس الرجال؛ ج ۷، ص ۲۰۳، ش ۴۸۸۹.</ref>. در منابع اهلسنت از [[محمد بن علی (باقر العلوم | علاوه بر آن، بعضی میگویند که تهمت خلط از ناحیه [[اهلسنت]] دربارۀ ''عطاءبنسائب'' گفته شده است نه دربارۀ ''عطاءبنابیرباح''<ref>شوشتری محمد تقی؛ قاموس الرجال؛ ج ۷، ص ۲۰۳، ش ۴۸۸۹.</ref>. در منابع اهلسنت از [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام باقر (علیهالسلام)]] نقل شده است که فرمود: احکام [[حج]] را از عطاء بیاموزید<ref>ابن کثیر دمشقی؛ البدایه و النهایة؛ ج ۹، ص ۳۰۶.</ref>. همچنین شیخ طوسی حدود 84 فتوا را به عطاء نسبت داده است<ref>موسوعة طبقات الفقهاء؛ ج ۱، ص ۴۶۰، ش ۲۱۴.</ref>. | ||
== آثار و روایات == | == آثار و روایات == |