احمد بن عبدالله بن علی ناقد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن عبدالله بن علی ناقد'''، [[محدث]] امامی. از اساتید [[جعفر بن محمد بن قولویه]] است. از اساتید شیعی او [[ابوهارون عبسی]] و [[عبدالرحمان اسلمی]] هستند كه افرادی ناشناخته‌‏اند. شرح‌حال او در منابع نیامده است و اطلاعات ما درباره او اندك است.
'''احمد بن عبدالله بن علی ناقد'''، [[محدث]] امامی.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن عبدالله بن علی ناقد، [[محدث]] امامی. وی از اساتید [[جعفر بن محمد بن قولویه]] است و از نظر رجالی در طبقه پدر [[ابن ‏قولویه]] قرار دارد بنابراین وفات او حدود 301هجری بوده است. از تاریخ ولادت و زادگاه او اطلاعی نداریم. شرح‌حال او در منابع نیامده است و اطلاعات ما درباره او اندك است.
احمد بن عبدالله بن علی ناقد، [[محدث]] امامی. وی از اساتید [[جعفر بن محمد بن قولویه]] است و از نظر رجالی در طبقه پدر [[ابن ‏قولویه]] قرار دارد بنابراین وفات او حدود 301هجری بوده است. از تاریخ ولادت و زادگاه او اطلاعی نداریم. شرح‌حال او در منابع نیامده است و اطلاعات ما درباره او اندک است.
   
   
== قرار گرفتن در سلسله اسناد كامل ‏الزیارات ==
== قرار گرفتن در سلسله اسناد کامل ‏الزیارات ==
تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كامل ‏الزیارات]] به ویژه این كه مؤلف این كتاب به‏ طور مستقیم از او روایت می‌‏كند، می‏‌تواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. هم‌‌چنین می‌‏توان این نكته را نیز دریافت كه وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا [[ابوالقاسم بن قولویه]] در بغداد ساكن بود و در [[حرم كاظمین]] مدفون شده است.
تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كامل ‏الزیارات|کامل ‏الزیارات]] به ویژه این که مؤلف این کتاب به‏ طور مستقیم از او روایت می‌‏کند، می‏‌تواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. هم‌‌چنین می‌‏توان این نکته را نیز دریافت که وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا [[ابوالقاسم بن قولویه]] در بغداد ساکن بود و در [[حرم كاظمین|حرم کاظمین]] مدفون شده است.


== قرار گرفتن در سند بعضی از روایات اهل‌‏سنت -=
=قرار گرفتن در سند بعضی از روایات اهل‌‏سنت=
وی هم‌چنین در سند بعضی از روایات [[اهل‌‏سنت]] قرار دارد كه در آنجا از [[احمد بن محمد حاطبی]] روایت دارد و [[عبدالرحمان بن عمر نجیبی]] از او نقل [[حدیث]] می‌‏كند. [[ابن عساكر]] در چند مورد از او با لقب «مصری» یاد كرده و گفته است كه وی در مصر از [[عبدوس بن دی‌رویه مصری]] و دیگران روایت كرده است. این گزارش حاكی از آن است كه وی مدتی در [[مصر]] نیز اقامت داشته است. از اساتید شیعی او «ابوهارون عبسی» و «عبدالرحمان اسلمی» هستند كه افرادی ناشناخته‌‏اند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است.
وی هم‌چنین در سند بعضی از روایات [[اهل سنت و جماعت|اهل‌‏سنت]] قرار دارد که در آنجا از [[احمد بن محمد حاطبی]] روایت دارد و [[عبدالرحمان بن عمر نجیبی]] از او نقل [[حدیث]] می‌‏کند. [[ابن عساكر|ابن عساکر]] در چند مورد از او با لقب «مصری» یاد کرده و گفته است که وی در مصر از [[عبدوس بن دی‌رویه مصری]] و دیگران روایت کرده است. این گزارش حاکی از آن است که وی مدتی در [[مصر]] نیز اقامت داشته است. از اساتید شیعی او «ابوهارون عبسی» و «عبدالرحمان اسلمی» هستند که افرادی ناشناخته‌‏اند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است.


== منابع ==
== منابع ==
# تاریخ مدینه دمشق، ج37ص373، شماره 4407، وج51ص125 شماره 5969؛  
# تاریخ مدینه دمشق، ج37ص373، شماره 4407، وج51ص125 شماره 5969؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج1صص31؛  
# طبقات اعلام الشیعه، ج1صص31؛  
# كامل الزیارات، ص142 حدیث 167، وص153 حدیث190؛  
# کامل الزیارات، ص142 حدیث 167، وص153 حدیث190؛
# مسند الشهاب، محمد بن سلامه قضاعی، بیروت، مؤسسه الرساله، ج1ص75 حدیث67، وص378 حدیث650.
# مسند الشهاب، محمد بن سلامه قضاعی، بیروت، مؤسسه الرساله، ج1ص75 حدیث67، وص378 حدیث650.


Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش