confirmed، مدیران
۳۷٬۶۵۳
ویرایش
احمد بن عبدالله بن علی ناقد: تفاوت میان نسخه‌ها
←قرار گرفتن در سند بعضی از روایات اهلسنت
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كامل الزیارات]] به ویژه این كه مؤلف این كتاب به طور مستقیم از او روایت میكند، میتواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. همچنین میتوان این نكته را نیز دریافت كه وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا [[ابوالقاسم بن قولویه]] در بغداد ساكن بود و در [[حرم كاظمین]] مدفون شده است. | تنها قرار داشتن وی در سلسله اسناد [[كامل الزیارات]] به ویژه این كه مؤلف این كتاب به طور مستقیم از او روایت میكند، میتواند دلالت بر وجاهت علمی و راست‌گویی او داشته باشد. همچنین میتوان این نكته را نیز دریافت كه وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشته است زیرا [[ابوالقاسم بن قولویه]] در بغداد ساكن بود و در [[حرم كاظمین]] مدفون شده است. | ||
=قرار گرفتن در سند بعضی از روایات اهلسنت= | == قرار گرفتن در سند بعضی از روایات اهلسنت -= | ||
وی | وی همچنین در سند بعضی از روایات [[اهلسنت]] قرار دارد كه در آنجا از [[احمد بن محمد حاطبی]] روایت دارد و [[عبدالرحمان بن عمر نجیبی]] از او نقل [[حدیث]] میكند. [[ابن عساكر]] در چند مورد از او با لقب «مصری» یاد كرده و گفته است كه وی در مصر از [[عبدوس بن دی‌رویه مصری]] و دیگران روایت كرده است. این گزارش حاكی از آن است كه وی مدتی در [[مصر]] نیز اقامت داشته است. از اساتید شیعی او «ابوهارون عبسی» و «عبدالرحمان اسلمی» هستند كه افرادی ناشناختهاند. از او هیچ اثر تألیفی معرفی نشده است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||