عذاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:


=معنای لغوی=
=معنای لغوی=
[ویرایش]
کلمه «عذاب» به معنای شکنجه و عقوبت است.
کلمه «عذاب» به معنای شکنجه و عقوبت است.


=معنای اصطلاحی=
=معنای اصطلاحی=
[ویرایش]
مراد، کیفرهای دردناک دنیوی و اخروی ملحدان، منافقان و فاسقان است.
مراد، کیفرهای دردناک دنیوی و اخروی ملحدان، منافقان و فاسقان است.
خداوند حکیم آدمی را برای بندگی خویش آفریده و به او توان انتخاب و اختیار بخشیده است. کسانی که از روی اختیار راه بندگی در پیش گیرند، به کمال می‌رسند و در آن سرای، از نعمت‌ها و پاداش‌های بیکران الهی بهره می‌برند؛ امّا کسانی که از بندگی خدا روی برتابند و راه زشتکاران و گناه و نافرمانی در پیش گیرند، از تقرب به خدا باز می‌مانند و دچار خشم و غضب و کیفر الهی می‌شوند. اینان در عالم برزخ و محشر و آخرت، گرفتار کیفر عقاید و رفتارها و اعمال خویش خواهند بود.
خداوند حکیم آدمی را برای بندگی خویش آفریده و به او توان انتخاب و اختیار بخشیده است. کسانی که از روی اختیار راه بندگی در پیش گیرند، به کمال می‌رسند و در آن سرای، از نعمت‌ها و پاداش‌های بیکران الهی بهره می‌برند؛ امّا کسانی که از بندگی خدا روی برتابند و راه زشتکاران و گناه و نافرمانی در پیش گیرند، از تقرب به خدا باز می‌مانند و دچار خشم و غضب و کیفر الهی می‌شوند. اینان در عالم برزخ و محشر و آخرت، گرفتار کیفر عقاید و رفتارها و اعمال خویش خواهند بود.


=انواع عذاب=
=انواع عذاب=
[ویرایش]
همان‌سان که معاد، روحانی و جسمانی است، کیفر و پاداش نیز هم روحانی است و هم جسمانی:
همان‌سان که معاد، روحانی و جسمانی است، کیفر و پاداش نیز هم روحانی است و هم جسمانی:


خط ۴۳: خط ۳۷:


=عوامل عذاب=
=عوامل عذاب=
[ویرایش]
برخی گناهانی که مایه عذاب جاودان دوزخ‌اند، عبارت‌اند از: کفر[۲۴]، نفاق[۲۵]، قتل و جنایت[۲۶]، رباخواری[۲۷]و ظلم[۲۸].
برخی گناهانی که مایه عذاب جاودان دوزخ‌اند، عبارت‌اند از: کفر[۲۴]، نفاق[۲۵]، قتل و جنایت[۲۶]، رباخواری[۲۷]و ظلم[۲۸].


=پانویس=
=منبع=
[ویرایش]
جمعی از نویسندگان، فرهنگ شیعه، ص۳۳۷.




منبع
=پانویس=
[ویرایش]
 
جمعی از نویسندگان، فرهنگ شیعه، ص۳۳۷.