۸۷٬۷۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'زمینه ها' به 'زمینهها') |
||
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أحمد بن أحمد بن محمد بن | !أحمد بن أحمد بن محمد بن عیسی البرنسی الفاسی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''أحمد بن أحمد بن محمد بن | '''أحمد بن أحمد بن محمد بن عیسی البرنسی الفاسی''' معروف به زرّوق (846 هـ - 899 هـ) [[فقیه]] مشهور [[مالکی]] [[مذهب]] که تالیفات مورد تأیید [[مالکیه|مالکیان]] و از مهمترین کسانی که در نوشتههای اسلامی به جنبه تربیتی و رفتاری توجه داشته است. در بسیاری از منابع اشاره شده است که الزروق حرکتی اصلاحی برای [[تصوف]] آغاز کرد. حاصل سالها آموختن و سفر به شهرهای علمی [[جهان اسلام]] بود که بسیاری از مورخان آن را نمایش عرفان از نظر قرآن و سنت به عنوان یک سبک زندگی تلفیقی میدانستند. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
در شهر تازه ی کشور مغرب به سال 846 هجری قمری به دنیا آمد، پدرش در خردسالی وی از دنیا رفت، یتیم تربیت شد و پدربزرگ | در شهر تازه ی کشور مغرب به سال 846 هجری قمری به دنیا آمد، پدرش در خردسالی وی از دنیا رفت، یتیم تربیت شد و پدربزرگ مادریاش او را تربیت کرد و مادرش به زهد و تقوا و نیکی شهرت داشت. زروق نام مستعار پدربزرگش بود که چشمانی آبی داشت و به این نام شهرت یافت و پس از او بر فرزندانش تسری یافت. | ||
او مالکی مذهب بود و رساله [[ایروانی|ابن أبی زید ایروانی]] در فقه | او مالکی مذهب بود و رساله [[ایروانی|ابن أبی زید ایروانی]] در فقه مالکی را خواند. او دوستدار تصوف بود، پس طریقت تصوف را به دست شیخ عبداللّه مکی، محمد بن القاسم القوری و دیگرانی از این دست فراگرفت. وی در سال 899 هجری قمری در شهر مصراته (غرب [[لیبی]]) درگذشت. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
یحیی العیدلی، أبی | یحیی العیدلی، أبی عبدالله الفخار، القوری، الزرهونی، المجاصی، عبدالرحمن المجدولی، السنهوری، الدمیری السخاوی، الرصاع، الأخضر، إبراهیم المازنی، المشدالی، ابن المهدی المواسی، أحمد بن عقبی الحضرمی، الشهاب الأفشیطی و عده ی زیادی از علمای [[مغرب]]، [[تونس]] و [[مصر]]. | ||
=سفر به مصر= | =سفر به مصر= | ||
از بجایه در ساحل کشور [[الجزایر]] عازم مصر شد و در اواخر سال 1479 میلادی مطابق با سال 884 هجری قمری خانقاه سید احمد زروق برنسی را تأسیس کرد. | از بجایه در ساحل کشور [[الجزایر]] عازم مصر شد و در اواخر سال 1479 میلادی مطابق با سال 884 هجری قمری خانقاه سید احمد زروق برنسی را تأسیس کرد. | ||
در [[قاهره]] با شیخ ابی العباس الحضرمی ملاقات کرد و طریقت را از او گرفت و مراداو در رفتار در سلوک و رفتار شد. او در مصر به علوم [[زبان عربی]] و [[اصول فقه]] اشتغال داشت از این رو در درس الجوجری و علمای دیگر شرکت | در [[قاهره]] با شیخ ابی العباس الحضرمی ملاقات کرد و طریقت را از او گرفت و مراداو در رفتار در سلوک و رفتار شد. او در مصر به علوم [[زبان عربی]] و [[اصول فقه]] اشتغال داشت از این رو در درس الجوجری و علمای دیگر شرکت میکرد، بلوغ المرام را خواند و علم اصطلاحات را از السخاوی آموخت و بسیارتحت تاثیر آن قرار گرفته بود. | ||
او در سرزمین مصر شهرت زیادی داشت و در [[مسجد الازهر]] درس | او در سرزمین مصر شهرت زیادی داشت و در [[مسجد الازهر]] درس میگفت و بیش از شش هزار شاگرد در درس او شرکت میکردند. او رهبری و [[مرجعیت]] مذهب مالکیان را بر عهده گرفت و افراد زیادی از محضر او بهره بردهاند. | ||
=جایگاه= | =جایگاه= | ||
شیخ زروق یکی از | شیخ زروق یکی از مهمترین مراجع علمای مالکی به شمار میرود و تقریباً تمامی آثار در فقه مالکی بدون ذکر فتاوا، نظرات و شروح وی نیست. همچنین شیخ زروق یکی از مهمترین نظریه پردازان و متولیان تصوف است. | ||
او تلاش کرد تا بر این نکته تأکید کند که تصوف یکی از | او تلاش کرد تا بر این نکته تأکید کند که تصوف یکی از آموزههای مهم [[اسلام]] بوده است. چرا که معانی ای چون خدمت به خلق و تزکیه را ترویج وآموزش میدهد. | ||
او به متعصبان [[صوفیه]] توجهی نداشت و | او به متعصبان [[صوفیه]] توجهی نداشت و بدعتها و انحرافات آنان را تأیید نمیکرد و به تبیین تصوف واقعی که مورد تأیید علمای سلف بود، مانند بزرگان مالکی، شیخ زروک یکی از مهمترین مراجع علمای مالکی به شمار میرود و تقریباً تمامی آثار در فقه مالکی بدون ذکر فتاوای و فقه و توضیحات وی نیست. | ||
همچنین شیخ زروک از مهمترین نظریه پردازان و متولیان تصوف است. او تلاش کرد تا بر این نکته تأکید کند که تصوف یکی از | همچنین شیخ زروک از مهمترین نظریه پردازان و متولیان تصوف است. او تلاش کرد تا بر این نکته تأکید کند که تصوف یکی از آموزههای مهم اسلام است. زیرا بر احسان و تزکیه نفس تاکید دارد و به متعصبان صوفیه توجهی نداشت و بدعتها و تجاوزات آنان را تأیید نمیکرد و به تبیین تصوف واقعی که مورد تأیید علمای سلف بود مانند ائمه مالکی، [[شافعی]] و [[احمد بن حنبل]] بود روی آورد. | ||
وی در سال 886 هجری قمری مطابق با 1448 میلادی مرکز اسلامی را در مصراته تأسیس کرد و ریاست آن را بر عهده گرفت که این مرکز به زاویه سیدی احمد زروق البرونسی معروف بود و این امر تأثیر بسزایی در حیات علمی، اجتماعی و تربیتی در سطح جهان اسلام داشت. | وی در سال 886 هجری قمری مطابق با 1448 میلادی مرکز اسلامی را در مصراته تأسیس کرد و ریاست آن را بر عهده گرفت که این مرکز به زاویه سیدی احمد زروق البرونسی معروف بود و این امر تأثیر بسزایی در حیات علمی، اجتماعی و تربیتی در سطح جهان اسلام داشت. | ||
از احمد زروق نسخ خطی بسیاری در | از احمد زروق نسخ خطی بسیاری در کتابخانههای مختلف جهان وجود دارد که محققان در زمینههای مختلف دینی و تصوف به آنها مراجعه میکنند. | ||
=نظرات علما= | =نظرات علما= | ||
عبدالرؤوف المناوی در مورد او میگوید: او عابد بحر غیب و در قناعت، عفت، علم فقه، [[عرفان]] و اصول و... سرآمد است. او حافظه بسیار خوبی داشت و اهل ادب بود. | |||
شیخ الخروبی در مورد او به این جمله تاکید داشته که او چهل سال [[نماز جماعت]] را ترک نکرد. | شیخ الخروبی در مورد او به این جمله تاکید داشته که او چهل سال [[نماز جماعت]] را ترک نکرد. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=معاصران= | =معاصران= | ||
با عبدالواحد الدکالی محبت و همراهی زیادی داشت <ref>برای مطالعه بیشتر به کتاب"شرح | با عبدالواحد الدکالی محبت و همراهی زیادی داشت <ref>برای مطالعه بیشتر به کتاب"شرح عقیدة الإمام الغزالی للعارف بالله أبوالعباس أحمد بن زروق الفاسی"، تحقیق: د. محمد عبدالقادر نصار، دارة الکرزة للنشر والتوزیع، مصر الجدیدة، الطبعة الأولی 2007،مراجعه شود</ref> زیرا آنها در مصر دوستان یکدیگر بودند و در لیبی دائماً در تماس بوده و همانطور که شیخ زروق در کودکی با شیخ عبدالسلام الاسمر ملاقات کرد و احساس کرد که اسمر آینده درخشانی خواهد داشت<ref>برای مطالعه بیشتر به کتاب رسائل الأسمر إلی مریدیه، د. مصطفی رابعة، دار المدار الإسلامی، بیروت. مراجعه شود</ref>. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
شمس الدین اللقانی | شمس الدین اللقانی | ||
ناصرالدین اللقانی | |||
الحطاب | الحطاب الکبیر | ||
الخروبی الصغیر | الخروبی الصغیر | ||
إبراهیم الزرهونی | إبراهیم الزرهونی | ||
عبدالعزیز القسنطینی | |||
=کتابخانه= | =کتابخانه= | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
کتابخانه شیخ احمد زروق در همان خانقاهی است که وی در شهر مصراته لیبی تأسیس کرده است و همچنین با مراکز علمی خارج از لیبی در ارتباط است و در ادامه فهرستی از بعضی مطالب این کتابخانه از جمله کتاب و نسخ خطی گرانبها آورده شده است: | کتابخانه شیخ احمد زروق در همان خانقاهی است که وی در شهر مصراته لیبی تأسیس کرده است و همچنین با مراکز علمی خارج از لیبی در ارتباط است و در ادامه فهرستی از بعضی مطالب این کتابخانه از جمله کتاب و نسخ خطی گرانبها آورده شده است: | ||
==کتب== | == کتب == | ||
شرح الوغلیسیة. | شرح الوغلیسیة. | ||
صور المراتب | صور المراتب وتکمیل المراغب. | ||
فتح المواهب | فتح المواهب وکنز المطالب. | ||
جواهر | جواهر الإکلیل فی نظم مختصر خلیل. | ||
عدة المرید الصادق. | عدة المرید الصادق. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
الوظیفة الزرّوقیة. | الوظیفة الزرّوقیة. | ||
شرح | شرح حکم ابن عطاء الله السکندری. | ||
ولله الأسماء | ولله الأسماء الحسنی فادعوه بها. | ||
==بعضی نسخ خطی گرانبها== | == بعضی نسخ خطی گرانبها == | ||
مناسک الحج فی الفقه. | |||
شرح القطابیة فی الفقه. | شرح القطابیة فی الفقه. | ||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
شرح الدقائق والحقائق للتلمسانی | شرح الدقائق والحقائق للتلمسانی | ||
تعلیق | تعلیق علی البخاری. | ||
تعلیق | تعلیق علی مسلم. | ||
شرح مختصر خلیل. | شرح مختصر خلیل. | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
تعدادی از تالیفات زروق عبارتند از: | تعدادی از تالیفات زروق عبارتند از: | ||
الجنة للمعتصم من البدع بالسنّة<ref>أحمد | الجنة للمعتصم من البدع بالسنّة<ref>أحمد بک النائب الأنصاری، ص 183، المنهل العذب فی تاریخ طرابلس الغرب، منشورات مکتبة الفرجانی - طرابلس الغرب - لیبیا</ref>. | ||
تفسیر القرآن العظیم. | تفسیر القرآن العظیم. | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
شرح رسالة أبی زید القیروانی. | شرح رسالة أبی زید القیروانی. | ||
ثلاثة شروح | ثلاثة شروح علی متن القرطبیة. | ||
ستة وثلاثون شرحاً | ستة وثلاثون شرحاً علی الحکم العطائیة (نوشته ابن عطاء الله السکندری). | ||
شرح | شرح لکتاب دلائل الخیرات. | ||
النصیحة | النصیحة الکافیة لمن خصّه الله بالعافیة. | ||
قواعد التصوف | قواعد التصوف علی وجه یجمع بین الشریعة والحقیقة ویصل الأصول والفقه بالطریقة. | ||
العقائد الخمس. | العقائد الخمس. | ||
خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
شرح حزب البحر للإمام الشاذلی. | شرح حزب البحر للإمام الشاذلی. | ||
شرح | شرح کتاب صدور الترتیب. | ||
شرح أسماء الله | شرح أسماء الله الحسنی، المسمی المقصد الاسما<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%82_(%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87)#cite_note-8 أحمد زروق (فقیه)]</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:صوفیه]] | ||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] |