زین بن سمیط: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:




زین بن ابراهیم بن سمیط عالم دینی، فقیه شافعی، استاد در مرکز علمی الجعفری در شهر المنورة و از علمای سادات آل باعلوی است.  او بیشتر عمر خود را در شهر البیضاء یمن به تدریس و دعوت به سوی خدا گذراند . او مؤلف چندین کتاب است که مهمترین آنها کتاب «المنهج السوي شرح أصول طريقة السادة آل باعلوي» است.
زین بن ابراهیم بن سمیط عالم دینی، فقیه شافعی، استاد در مرکز علمی الجعفری در شهر المنورة و از علمای سادات آل باعلوی است.  او بیشتر عمر خود را در شهر البیضاء یمن به تدریس و دعوت به سوی خدا گذراند . او مؤلف چندین کتاب است که مهمترین آنها کتاب «المنهج السوی شرح أصول طریقة السادة آل باعلوی» است.




=نسب=
=نسب=
زين بن إبراهيم بن زين بن محمد بن زين بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن سالم بن عبد الله بن محمد سميط بن علي الشنهزي بن عبد الرحمن بابطينة بن أحمد بن علوي بن الفقيه أحمد بن عبد الرحمن بن علوي عم الفقيه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن امام علي بن أبي طالب و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .
زین بن إبراهیم بن زین بن محمد بن زین بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن علی بن سالم بن عبد الله بن محمد سمیط بن علی الشنهزی بن عبد الرحمن بابطینة بن أحمد بن علوی بن الفقیه أحمد بن عبد الرحمن بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین بن امام علی بن أبی طالب و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است .


وی سی و سومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
وی سی و سومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
خط ۳۴: خط ۳۴:


=حرکت به مدینه=
=حرکت به مدینه=
پس از بیست و یک سال اقامت در سفیدپوشان به حجاز هجرت کرد و سپس به گشایش بند عبدالرحمن بن حسن جعفری در مدینه دعوت شد ، اساساً از رمضان سال 1406 آن را آباد کرد و در سالم شرکت کرد. شاطری در تحمل بار پهلوگیری جعفری به مدت دوازده سال، سپس سالم الشتری به طارم رفت تا پس از بازگشایی به امور رباط طارم رسیدگی کند و ابن صومیت در رباط المدینه به تدریس و کارگردانی پرداخت. بسیاری از دانش پژوهان از مناطق مختلف کشورهای اسلامی به رباط آمدند و بسیاری از آنها به دست زین بن سمیت فارغ التحصیل شدند. علیرغم کثرت شاگردانش و زیاد شدن آنها و مشغله ای که به تدریس آنها داشت، علم را از تعدادی از علمای مقیم مدینه نیز می گرفت، لذا علم اصالت را از زیدان شنقیتی مالکی گرفت و می گرفت. آن را درمسجد النبی در جلسه خصوصی با ایشان. همچنین باید روی احمد بن محمد حمید الشنقیتی از ائمه زمان در علوم زبان و اصول دین کار کرد.
پس از بیست و یک سال اقامت در البیضاء به حجاز هجرت کرد و سپس برای افتتاح مرکز علمی عبد الرحمن بن حسن الجفری در مدینه دعوت شد و از رمضان سال 1406 در آنجا مستقر شد و با همکاری سالم الشاطری به مدت 12 سال برای تقویت و گسترش این مرکز علمی تلاش کردند. سپس سالم الشاطری به تریم رفت تا پس از بازگشایی مرکز علمی تریم به امور آن رسیدگی کند و ابن صمیت در مرکز علمی مدینه باقی ماند و به تدریس در آن و مدیریت آن پرداخت. بسیاری از دانش پژوهان از مناطق مختلف کشورهای اسلامی به مرکز علمی مدینه می آمدند و بسیاری از آنها نزد زین بن سمیت فارغ التحصیل شدند. علیرغم زیاد بودن شاگردانش و مشغله ای که به تدریس آنها داشت، از محضر  تعدادی از علمای مقیم مدینه نیز کسب علم می کرد. او علم اصول را درمسجد النبوی در جلسه خصوصی نزد زیدان الشنقیطی المالکی دریافت کرد. همچنین نزد احمد بن محمد حامد الشنقیطی از امامان جمعه آن زمان، علوم زبان و اصول دین را فرا گرفت.


وی در این مدت سفرهایی به کشورهای اسلامی برای دعوت الی الله و ملاقات علما و اولیای الهی داشت و از شام و اندونزی و چندین مکان در آفریقا و غیره دیدن کرد.
او در این مدت سفرهایی به کشورهای اسلامی برای تبلیغ و ملاقات با علما و اولیای الهی داشت و از شام و اندونزی و چندین مکان در آفریقا و غیره دیدن کرد.


=اساتید=
=اساتید=
از بسیاری از شیوخ گرفته شده و مورد تأیید بسیاری از علمای جهان اسلام در کشورهای مختلف از بزرگان استاد آل ابی علوی و دیگران از جمله آنان است:
از بسیاری از اساتید و علمای جهان اسلام به ویژه علمای سادات آل بعلوی کسب علم کرد و از آنها اجازاتی داشت. از جمله ایشان عبارتند از:


علوی بن محمد الحداد
علوی بن محمد الحداد
محمد بن سالم بن حفیظ
محمد بن سالم بن حفیظ
عمر بن علوی الکاف
 
محفوظ بن سالم الزبیدی
عمر بن علوی الكاف
سالم سعید بکیر باغیثان
 
سالم بن علوی خورد
محفوظ بن سالم الزُّبیدی
 
سالم سعید بكیِّر باغیثان
 
سالم بن علوی خرد
 
فضل بن محمد بافضل
فضل بن محمد بافضل
عبدالرحمن بن حامد السری
 
علوی بن عبدالله بن شهاب الدین
عبد الرحمن بن حامد السَّری
جعفر بن احمد العیدروس
 
ابراهیم بن عمر بن عقیل
علوی بن عبد الله بن شهاب الدین
ابوبکر العطاس بن عبدالله الحبشی
 
محمد بن عبدالله الحضر
جعفر بن أحمد العیدروس
 
إبراهیم بن عمر بن عقیل
 
أبو بكر العطاس بن عبد الله الحبشی
 
محمد بن عبد الله الهدار
 
محمد بن هادی السقاف
محمد بن هادی السقاف
احمد بن موسی الحبشی
 
علوی بن عباس مالکی
أحمد بن موسى الحبشی
عمر بن احمد بن سمیت
 
احمد مشهور بن طه الحداد
علوی بن عباس المالكی
عبدالقادر بن احمد السقاف
 
محمد بن احمد الشاطری
عمر بن أحمد بن سمیط
زیدان الشنقیتی مالکی
 
احمد بن محمد حمید الشنقیتی
أحمد مشهور بن طه الحداد
محمد زیدان الانصاری
 
عبد القادر بن أحمد السقاف
 
محمد بن أحمد الشاطری
 
زیدان الشنقیطی المالكی
 
أحمدُّ بن محمد حامد الشنقیطی
 
محمد زیدان الأنصاری


=کتاب های او=
=کتاب های او=
او کتاب های زیادی دارد از جمله:
او کتاب های زیادی تالیف نموده که از جمله آنها عبارتند از:
 
«المنهج السوي شرح أصول طريقة السادة آل باعلوي»
 
«الفيوضات الربانية من أنفاس السادة العلوية»
 
«الفتوحات العلية في الخطب المنبرية»
 
شرح حديث جبريل المسمى «هداية الطالبين في بيان مهمات الدين»
 
«الأجوبة الغالية في عقيدة الفرقة الناجية»
 
«هداية الزائرين إلى أدعية الزيارة النبوية ومشاهد الصالحين»
 
«النجوم الزاهرة لسالك طريق لآخرة»
 
مجموع كبير من الفتاوى الفقهية


«شرح صراط مستقیم الاصول طریقه حضرات البعلوی»
ثَبَت أسانيده وشيوخه
«سرازیر شدن خداوند از نفس استادان اعلی»
«فتحات زیر شیروانی در خطبه های منبر»
شرح حدیث جبرئیل با عنوان «هدایت دو طلبه در تبیین رسالت دین».
"پاسخ های گرانبها در آموزه فرقه بازمانده"
«هدایت زائرین به دعای زیارت پیامبر و صحنه‌های صالحین».
«ستارگان درخشان برای سفر راهی به سوی آخرت».
مجموعه بزرگی از فتاوای قانونی
سند او و شیوخ او ثابت شده است


=پانویس=
=پانویس=