حیدری نعمتی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ دسامبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «حیدری و نعمتی نام دو دسته رقیب است که در عهد صفوی و قاجار در بیشتر شهرهای ایرا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:
احتمالا تظاهرات تبرائيان و تولائيان يعنى دوستداران على (ع) و ائمه و تبرائيان يعنى: بيزارى ‏جويان از دشمنان ايشان نيز از اسباب انتشار اين منازعات بوده است. اين رقابت در بين اخيها و فتيان (جوانمردان) نيز وجود داشته است.
احتمالا تظاهرات تبرائيان و تولائيان يعنى دوستداران على (ع) و ائمه و تبرائيان يعنى: بيزارى ‏جويان از دشمنان ايشان نيز از اسباب انتشار اين منازعات بوده است. اين رقابت در بين اخيها و فتيان (جوانمردان) نيز وجود داشته است.
نوشته‏اند كه منازعات بين دو دسته حيدرى و نعمتى غالبا در سه روز پيش از عاشورا شدت مى ‏يافته است. عَلَم حيدرى كه در ماه محرم با زينت و تجمل خاصى در جلوى دسته‏هاى تعزيه حمل مى‏شده، منصوب به همين دسته حيدرى بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 172 با ویرایش</ref> <ref>مجله آينده، سال نهم، آقاى حسين مير جعفرى، شماره 10 و 11.</ref> <ref>کرمانی میرزا آقاخان، هفتاد و دو ملت، با مقدمه و تعلیقات دکتر محمد جواد مشکور، چاپ تهران، ص 165.</ref> <ref>مصاحب عبد الحسین، دایره المعارف، ذيل عنوان حيدرى‏</ref>
نوشته‏اند كه منازعات بين دو دسته حيدرى و نعمتى غالبا در سه روز پيش از عاشورا شدت مى ‏يافته است. عَلَم حيدرى كه در ماه محرم با زينت و تجمل خاصى در جلوى دسته‏هاى تعزيه حمل مى‏شده، منصوب به همين دسته حيدرى بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 172 با ویرایش</ref> <ref>مجله آينده، سال نهم، آقاى حسين مير جعفرى، شماره 10 و 11.</ref> <ref>کرمانی میرزا آقاخان، هفتاد و دو ملت، با مقدمه و تعلیقات دکتر محمد جواد مشکور، چاپ تهران، ص 165.</ref> <ref>مصاحب عبد الحسین، دایره المعارف، ذيل عنوان حيدرى‏</ref>
==پانویس==
[[رده: صوفیه ]]
[[رده: فرق صوفیه ]]
confirmed
۵٬۹۲۲

ویرایش