۲۱٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
=کتاب های او= | =کتاب های او= | ||
از کتب ابن عقیل الظهری: [8] | از کتب ابن عقیل الظهری: [8] | ||
من أحکام الدیانة | |||
تخریج بعض المسائل على مذهب الأصحاب | # من أحکام الدیانة | ||
شیء من التباریح | # تخریج بعض المسائل على مذهب الأصحاب | ||
تباریح التباریح | # شیء من التباریح | ||
تخریج حدیث "لا صلاة للفذ خلف الصف" | # تباریح التباریح | ||
تحقیق بعض المشکل من حدیث "الصیام جُنة" | # تخریج حدیث "لا صلاة للفذ خلف الصف" | ||
کیف یموت العشاق | # تحقیق بعض المشکل من حدیث "الصیام جُنة" | ||
نظریة المعرفة | # کیف یموت العشاق | ||
المرأة وذئاب تخنق ولا تأکل | # نظریة المعرفة | ||
الإمتاع بنَسْقِ الذخائر عن بَشْقِ المسافر وأی أیام الأسبوع هو الآخِر؟ | # المرأة وذئاب تخنق ولا تأکل | ||
یا ساهر البرق لأبی علاء المعری (تحلیل وتفسیر) | # الإمتاع بنَسْقِ الذخائر عن بَشْقِ المسافر وأی أیام الأسبوع هو الآخِر؟ | ||
عبقریة ابن حزم | # یا ساهر البرق لأبی علاء المعری (تحلیل وتفسیر) | ||
ابن حزم خلال ألف عام | # عبقریة ابن حزم | ||
نجاة الصغیرة: کتاب مفصّل ذو 70 صفحة؛ ذُکرت فیه ولادة نجاة الصغیرة، ونشأتها، وأهلها، وأغنیاتها والملحنون. | # ابن حزم خلال ألف عام | ||
(لن تلحد) صدر عام 1983. وهو رد على عبد الله القصیمی.[9] | # نجاة الصغیرة: کتاب مفصّل ذو 70 صفحة؛ ذُکرت فیه ولادة نجاة الصغیرة، ونشأتها، وأهلها، وأغنیاتها والملحنون. | ||
(لیلة فی جاردن سیتی وسویعات بعدها أو قبلها: حوار مع عبد الله القصیمی) صدر عام 1994.[10] | # (لن تلحد) صدر عام 1983. وهو رد على عبد الله القصیمی.[9] | ||
(تضعیف حدیث: دخول الجنة بجواز من الرحمان سبحانه وتعالى).[11] | # (لیلة فی جاردن سیتی وسویعات بعدها أو قبلها: حوار مع عبد الله القصیمی) صدر عام 1994.[10] | ||
(آل إبراهیم الفضلیون وبآخره نصوص من الرحلة الثمینة) صدر عام 2008. | # (تضعیف حدیث: دخول الجنة بجواز من الرحمان سبحانه وتعالى).[11] | ||
(آل الجرباء فی التاریخ والأدب). | # (آل إبراهیم الفضلیون وبآخره نصوص من الرحلة الثمینة) صدر عام 2008. | ||
(بنو هلال أصحاب التغریبة فی التاریخ والأدب). | # (آل الجرباء فی التاریخ والأدب). | ||
(أنساب الأسر الحاکمة فی الأحساء) صدر فی مجلدین | # (بنو هلال أصحاب التغریبة فی التاریخ والأدب). | ||
(العجمان وزعیمهم راکان بن حثلین) صدر عام 1996.[12] | # (أنساب الأسر الحاکمة فی الأحساء) صدر فی مجلدین | ||
(أوزان الشعر العامی بلهجة أهل نجد والإشارة إلى بعض ألحانه). | # (العجمان وزعیمهم راکان بن حثلین) صدر عام 1996.[12] | ||
(ابن لعبون حیاته وشعره). | # (أوزان الشعر العامی بلهجة أهل نجد والإشارة إلى بعض ألحانه). | ||
(مسائل من تاریخ الجزیرة العربیة). | # (ابن لعبون حیاته وشعره). | ||
(معادلات فی خرائط الأطلس) دیوان شعر. | # (مسائل من تاریخ الجزیرة العربیة). | ||
(أصول الرمز فی الشعر الحدیث). | # (معادلات فی خرائط الأطلس) دیوان شعر. | ||
(من هموم القریة: أربع قصص من البیئة النجدیة). | # (أصول الرمز فی الشعر الحدیث). | ||
(نوادر الإمام ابن حزم) صدر فی مجلدین. | # (من هموم القریة: أربع قصص من البیئة النجدیة). | ||
(خلاصة فی أصول الإسلام وتاریخه: رسالتان جدیدتان لابن حزم الأندلسی). | # (نوادر الإمام ابن حزم) صدر فی مجلدین. | ||
(البرهان على تحسین سلمان رضی الله عنه). | # (خلاصة فی أصول الإسلام وتاریخه: رسالتان جدیدتان لابن حزم الأندلسی). | ||
(تحریر بعض المسائل على مذهب الأصحاب). | # (البرهان على تحسین سلمان رضی الله عنه). | ||
(الالتزام والشرط الجمالی). | # (تحریر بعض المسائل على مذهب الأصحاب). | ||
(أنابیش تراثیة: جولة مع بعض کتب التراث ومؤلفیها). | # (الالتزام والشرط الجمالی). | ||
(تصورات أولیة). | # (أنابیش تراثیة: جولة مع بعض کتب التراث ومؤلفیها). | ||
(تعلیم الصبیان والمبتدئین: رسالة فی النحو مختصرة). | # (تصورات أولیة). | ||
(بدر شاکر السیاب: دراسة نقدیة لنماذج أو ظواهر فنیة من شعره: وببلیوجرافیا بآثاره وما کتب عنه) [بالاشتراک مع أمین سیدو]. | # (تعلیم الصبیان والمبتدئین: رسالة فی النحو مختصرة). | ||
(جدلیة العقل الأدبی) صدر عام 1994.[13] | # (بدر شاکر السیاب: دراسة نقدیة لنماذج أو ظواهر فنیة من شعره: وببلیوجرافیا بآثاره وما کتب عنه) [بالاشتراک مع أمین سیدو]. | ||
(جدلیة العقل فی الفکر والعبودیة). | # (جدلیة العقل الأدبی) صدر عام 1994.[13] | ||
(الحق الطبیعی وقوانینه).[14] | # (جدلیة العقل فی الفکر والعبودیة). | ||
(حی میری). | # (الحق الطبیعی وقوانینه).[14] | ||
(العقل اللغوی). | # (حی میری). | ||
(معرکة العامیة). | # (العقل اللغوی). | ||
(العقل الأدبی). | # (معرکة العامیة). | ||
(ملاعبة الصید). | # (العقل الأدبی). | ||
(النغم الذی أحببته). | # (ملاعبة الصید). | ||
(دیکارت بین الشک والیقین).[15] | # (النغم الذی أحببته). | ||
(الذخیرة من المصنفات الصغیرة). | # (دیکارت بین الشک والیقین).[15] | ||
(الشعر فی البلاد السعودیة فی الغابر والحاضر). | # (الذخیرة من المصنفات الصغیرة). | ||
(القصیدة الحدیثة وأعباء التجاوز). | # (الشعر فی البلاد السعودیة فی الغابر والحاضر). | ||
(مبادئ فی نظریة الشعر والجمال). | # (القصیدة الحدیثة وأعباء التجاوز). | ||
(هکذا علمنی وردزورث). | # (مبادئ فی نظریة الشعر والجمال). | ||
(شیء من فلسفة یاسبرز). | # (هکذا علمنی وردزورث). | ||
(هموم سیاسیة). | # (شیء من فلسفة یاسبرز). | ||
(لبطة أبو عقیقة).[16] | # (هموم سیاسیة). | ||
(شیء من العبث الصوفی).[17] | # (لبطة أبو عقیقة).[16] | ||
(المدخل إلى نظریة المعرفة).[18] | # (شیء من العبث الصوفی).[17] | ||
(هموم عربیة فی البیئة والثقافة والحضارة). | # (المدخل إلى نظریة المعرفة).[18] | ||
(معارک صحفیة ومشاعر إخوانیة وفوائد علمیة). | # (هموم عربیة فی البیئة والثقافة والحضارة). | ||
(تحقیق المذهب). | # (معارک صحفیة ومشاعر إخوانیة وفوائد علمیة). | ||
(الشروح والتعلیقات على کتب الأحکام الصغرى والوسطى والکبرى). | # (تحقیق المذهب). | ||
(فتیا فی ذم الشبابة والرقص والسماع) [تحقیق]. | # (الشروح والتعلیقات على کتب الأحکام الصغرى والوسطى والکبرى). | ||
(الذهب المسبوک فی وعظ الملوک) تألیف أبی عبد الله محمد بن أبی نصر الحمیدی [تحقیق]. | # (فتیا فی ذم الشبابة والرقص والسماع) [تحقیق]. | ||
(مثیر الوجد فی أنساب ملوک نجد) [تحقیق]. | # (الذهب المسبوک فی وعظ الملوک) تألیف أبی عبد الله محمد بن أبی نصر الحمیدی [تحقیق]. | ||
(بطلان حدیث من عشق فعف). | # (مثیر الوجد فی أنساب ملوک نجد) [تحقیق]. | ||
(تاریخ نجد فی عصور العامیة: دیوان الشعر العامی بلهجة أهل نجد) صدر فی خمسة أجزاء 1402. | # (بطلان حدیث من عشق فعف). | ||
# (تاریخ نجد فی عصور العامیة: دیوان الشعر العامی بلهجة أهل نجد) صدر فی خمسة أجزاء 1402. | |||
[19] | [19] | ||
ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت : و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانین دست ساز ساخته شد) ... و مطالعات هنری من در مورد آواز و نمایشنامه و فیلم را پس گرفتم و بعضی از آنها را پس از این که به این سن رسیدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث اینگونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه های هوس انگیز). ” | ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت : و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانین دست ساز ساخته شد) ... و مطالعات هنری من در مورد آواز و نمایشنامه و فیلم را پس گرفتم و بعضی از آنها را پس از این که به این سن رسیدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث اینگونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه های هوس انگیز). ” |