ابن الجزری: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ' به 'عبد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
'''ابن الجزری''' (751 - 833 هـ) شیخ مشایخ قراءامام [[شافعی]] و دارای جایگاه کم نظیر در علوم لحن و فنون قرائت تا اینکه به مقام امام القراء رسید . ابن جزری نه تنها در قرائت و قرائت عالم بود، بلکه در علوم مختلف مانند [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، اصول، [[توحید]]، بلاغت، صرف و نحو، لغت، و غیره نیز صاحب نظر بود. او برای گسترش علم به انطاکیه و سپس  به بورسای [[ترکیه]] سفر کرد و هنگامی که نزاع تیموریان با رومیان درگرفت، به منطقه ماوراء النهر و سپس به شیراز در [[ایران]] سفر کرد و افراد زیادی از محضر او بهره بردند.
'''ابن الجزری''' (751 - 833 هـ) شیخ مشایخ قراءامام [[شافعی]] و دارای جایگاه کم نظیر در علوم لحن و فنون قرائت تا اینکه به مقام امام القراء رسید . ابن جزری نه تنها در قرائت و قرائت عالم بود، بلکه در علوم مختلف مانند [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، اصول، [[توحید]]، بلاغت، صرف و نحو، لغت، و غیره نیز صاحب نظر بود. او برای گسترش علم به انطاکیه و سپس  به بورسای [[ترکیه]] سفر کرد و هنگامی که نزاع تیموریان با رومیان درگرفت، به منطقه ماوراء النهر و سپس به شیراز در [[ایران]] سفر کرد و افراد زیادی از محضر او بهره بردند.
</div>
</div>


=نسب=
=نسب=
خط ۲۶: خط ۲۴:
=تولد و تربیت=
=تولد و تربیت=


او در روز جمعه شب شنبه 25 رمضان سنة 751 هـ موافق با 30 نوامبر 1350م در خط القصاعین [[شام]] متولد شد. پدرش تاجر بود وتا چهل سالگی فرزندی نداشت.تا اینکه خداوند محمد را به او داد که کودکی بسیار باهوش بد و در 13 سالگی حافظ [[قرآن]] شد.او به علوم قرائات روی آورد و از نوابغ زمان خود در این علم و علمای شام و [[مصر]] و [[حجاز]] به صورت فردی و جمعی با استفاده از مطالب کتاب های فراوانی چون شاطبیة ،التیسیر ،الكافی ،العنوان ،الإعلان ،المستنیر ،التذكرة ،التجرید و دیگر کتب مهم و مرجع استفاده نمود.
او در روز جمعه شب شنبه 25 رمضان سنة 751 هـ موافق با 30 نوامبر 1350م در خط القصاعین [[شام]] متولد شد. پدرش تاجر بود و تا چهل سالگی فرزندی نداشت.تا اینکه خداوند محمد را به او داد که کودکی بسیار باهوش بود و در 13 سالگی حافظ [[قرآن]] شد. او به علوم قرائات روی آورد و از نوابغ زمان خود در این علم و علمای شام و [[مصر]] و [[حجاز]] به صورت فردی و جمعی با استفاده از مطالب کتاب های فراوانی چون شاطبیة، التیسیر، الکافی، العنوان، الإعلان، المستنیر، التذکرة، التجرید و دیگر کتب مهم و مرجع استفاده نمود.


=اساتید=
=اساتید=
خط ۴۰: خط ۳۸:
أحمد بن رجب.
أحمد بن رجب.


أبو یوسف أحمد بن الحسین الكفری الحنفی.
أبو یوسف أحمد بن الحسین الکفری الحنفی.


أبو الفداء إسماعیل بن كثیر صاحب التفسیر المعروف، و او اولین شخصی بود که به ابن جزری اجازه فتوا و تدریس را در سال 774 هـ داد.  
أبو الفداء إسماعیل بن کثیر صاحب التفسیر المعروف، و او اولین شخصی بود که به ابن جزری اجازه فتوا و تدریس را در سال 774 هـ داد.  


==مصر==
==مصر==


أبو بكر عبدالله بن الجندی.
أبو بکر عبدالله بن الجندی.


أبو عبدالله محمد بن الصائغ.
أبو عبدالله محمد بن الصائغ.
خط ۶۸: خط ۶۶:
زین الدین الزبیدی.
زین الدین الزبیدی.


ابنه أبو بكر أحمد که شرح طیبة النشر را دارد.
ابنه أبو بکر أحمد که شرح طیبة النشر را دارد.


محمود بن الحسین بن سلیمان الشیرازی.
محمود بن الحسین بن سلیمان الشیرازی.


أبو بكر بن مصبح الحموی.
أبو بکر بن مصبح الحموی.


نجیب الدین عبدالله بن قطب بن الحسن البیهقی.
نجیب الدین عبدالله بن قطب بن الحسن البیهقی.
خط ۸۸: خط ۸۶:
علی بن حسین بن علی الیزدی.
علی بن حسین بن علی الیزدی.


موسى الكردی.
موسى الکردی.


علی بن محمد بن علی بن نفیس.
علی بن محمد بن علی بن نفیس.
خط ۹۴: خط ۹۲:
أحمد بن إبراهیم الرمانی.
أحمد بن إبراهیم الرمانی.


عثمان بن عمر بن أبی بكر بن علی الناشری الزبیدی العدنانی شارح الدرة المضیة فی القراءات الثلاث.
عثمان بن عمر بن أبی بکر بن علی الناشری الزبیدی العدنانی شارح الدرة المضیة فی القراءات الثلاث.


=ورود به تصوف=
=ورود به تصوف=
خط ۱۰۴: خط ۱۰۲:


او سالها برای تعلیم و ترتیل در مسجد اموی به تلاوت می نشست.وی پس از درگذشت شیخ ابی محمد عبدالوهاب السلار و قاضی [[دمشق]] در سال 793 هجری قمری وصی شیخ اعظم الاقرا در ام صالح شد.
او سالها برای تعلیم و ترتیل در مسجد اموی به تلاوت می نشست.وی پس از درگذشت شیخ ابی محمد عبدالوهاب السلار و قاضی [[دمشق]] در سال 793 هجری قمری وصی شیخ اعظم الاقرا در ام صالح شد.
قاضى شیراز نیز  بود و در هر یك از مدارس آن براى قاریان مجموعه ای ایجاد کردو دانش فراوانى در این زمینه بستر سازی و منتشر كرد كه نام آن مجموعه ها را دارالقرآن نامید.
قاضى شیراز نیز  بود و در هر یک از مدارس آن براى قاریان مجموعه ای ایجاد کردو دانش فراوانى در این زمینه بستر سازی و منتشر کرد که نام آن مجموعه ها را دارالقرآن نامید.
رئیس قراء در العادلیه، سپس رئیس دارالحدیث اشرفیه. وی برای مدتی ریاست صالحیه را در [[بیت المقدس]] بر عهده داشت.
رئیس قراء در العادلیه، سپس رئیس دارالحدیث اشرفیه. وی برای مدتی ریاست صالحیه را در [[بیت المقدس]] بر عهده داشت.


خط ۱۳۷: خط ۱۳۵:
إعانة المهرة فی الزیادة على العشرة.
إعانة المهرة فی الزیادة على العشرة.


الإعلام فی أحكام الإدغام، شرح فی أرجوزة أحمد المقری.
الإعلام فی أحکام الإدغام، شرح فی أرجوزة أحمد المقری.


الألغاز الجزریة، وهی أرجوزة ضمنها أربعین مسألة من المسائل المشكلة فی القرآن.
الألغاز الجزریة، وهی أرجوزة ضمنها أربعین مسألة من المسائل المشکلة فی القرآن.


الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتدا.
الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتدا.
خط ۱۴۵: خط ۱۴۳:
تحفة الإخوان فی الخلف بین الشاطبیة والعنوان.
تحفة الإخوان فی الخلف بین الشاطبیة والعنوان.


التذكار فی روایة أبان بن یزید العطار.
التذکار فی روایة أبان بن یزید العطار.


التقیید فی الخلف بین الشاطبیة والتجرید.
التقیید فی الخلف بین الشاطبیة والتجرید.
خط ۱۶۱: خط ۱۵۹:
غایة المهرة فی الزیادة على العشرة.
غایة المهرة فی الزیادة على العشرة.


الفوائد المجمعة فی زوائد الكتب الأربعة.
الفوائد المجمعة فی زوائد الکتب الأربعة.


نهایة البررة فیما زاد على العشرة، نظم فی قراءة ابن محیصن والأعمش والحسن البصری.
نهایة البررة فیما زاد على العشرة، نظم فی قراءة ابن محیصن والأعمش والحسن البصری.
خط ۱۶۷: خط ۱۶۵:
هدایة البررة فی تتمة العشرة.
هدایة البررة فی تتمة العشرة.


هدایة المهرة فی ذكر الأءمة العشرة المشتهرة.
هدایة المهرة فی ذکر الأءمة العشرة المشتهرة.


البیان فی خط عثمان.
البیان فی خط عثمان.
خط ۱۷۹: خط ۱۷۷:
البدایة فی علوم الروایة.
البدایة فی علوم الروایة.


تذكرة العلماء فی أصول الحدیث، مختصر جعله بدایة لمنظومته المسماة بالهدایة إلى معالم الروایة.
تذکرة العلماء فی أصول الحدیث، مختصر جعله بدایة لمنظومته المسماة بالهدایة إلى معالم الروایة.


التوضیح فی شرح المصابیح، فی ثلاث مجلدات، وهو شرح مصابیح السنة للبغوی.
التوضیح فی شرح المصابیح، فی ثلاث مجلدات، وهو شرح مصابیح السنة للبغوی.


جنو الحصن الحصین، مختصر كتابه الحصن الحصین.
جنو الحصن الحصین، مختصر کتابه الحصن الحصین.


الحصن الحصین من كلام سید المرسلین، فی الأذكار والدعوات.
الحصن الحصین من کلام سید المرسلین، فی الأذکار والدعوات.


عدة الحصن الحصین، مختصر آخر للحصن الحصین.
عدة الحصن الحصین، مختصر آخر للحصن الحصین.
خط ۲۰۹: خط ۲۰۷:
أسنى المطالب فی مناقب علی بن أبی طالب.
أسنى المطالب فی مناقب علی بن أبی طالب.


مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب لیث بن غالب، أمیر المؤمنین أبی الحسن علی بن أبی طالب.
مناقب الأسد الغالب مُمزق الکتائب، ومُظهر العجائب لیث بن غالب، أمیر المؤمنین أبی الحسن علی بن أبی طالب.


التعریف بالمولد الشریف.
التعریف بالمولد الشریف.


عرف التعریف بالمولد الشریف، وهو مختصر كتابه "التعریف".
عرف التعریف بالمولد الشریف، وهو مختصر کتابه "التعریف".


ذات الشفا فی سیرة المصطفى ومن بعد من الخلفا.
ذات الشفا فی سیرة المصطفى ومن بعد من الخلفا.
خط ۲۲۱: خط ۲۱۹:
الرسالة البیانیة فی حق أبوی النبی.
الرسالة البیانیة فی حق أبوی النبی.


غایة النهایة فی أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من كتاب طبقات القراء الكبیر للمؤلف.
غایة النهایة فی أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من کتاب طبقات القراء الکبیر للمؤلف.


فضل حراء.
فضل حراء.
خط ۲۲۹: خط ۲۲۷:
مشیخة الجنید بن أحمد البلیانی، من تخریج ابن الجزری.
مشیخة الجنید بن أحمد البلیانی، من تخریج ابن الجزری.


نهایة الدرایات فی أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الكبیر.
نهایة الدرایات فی أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الکبیر.


==کتب دیگر==
==کتب دیگر==
خط ۲۳۷: خط ۲۳۵:
أحاسن المنن.
أحاسن المنن.


الإصابة فی لوازم الكتابة.
الإصابة فی لوازم الکتابة.


الاعتراض المبدی لوهم.
الاعتراض المبدی لوهم.
خط ۲۴۳: خط ۲۴۱:
التاج الندی.
التاج الندی.


التكریم فی العمرة من التنعیم.
التکریم فی العمرة من التنعیم.


تكملة ذیل التقیید لمعرفة رواة السنن والأسانید.
تکملة ذیل التقیید لمعرفة رواة السنن والأسانید.


الجوهرة فی النحو.
الجوهرة فی النحو.
خط ۲۵۳: خط ۲۵۱:
الذیل على مرآة الزمان للنوی.
الذیل على مرآة الزمان للنوی.


الزهر الفائح فی ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح، وهی رسالة فی الحث على الفضیلة.
الزهر الفائح فی ذکر من تنزه عن الذنوب والقبائح، وهی رسالة فی الحث على الفضیلة.


شرح منهاج الأصول.
شرح منهاج الأصول.
خط ۲۶۳: خط ۲۶۱:
فضائل القرآن.
فضائل القرآن.


كفایة الألمعی فی آیة "یا أرض ابلعی".
کفایة الألمعی فی آیة "یا أرض ابلعی".


مختار النصیحة بالأدلة الصحیحة.
مختار النصیحة بالأدلة الصحیحة.


منظومة فی الفلك.
منظومة فی الفلک.


منظومة فی لغز.
منظومة فی لغز.


المولد الكبیر، وهو فی سیرة النبی.
المولد الکبیر، وهو فی سیرة النبی.


وظیفة مسنونة.
وظیفة مسنونة.
خط ۲۸۰: خط ۲۷۸:


=پانویس=
=پانویس=
{{پانویس|2}}
{{پانویس|1}}


[[رده: تصوف]]
[[رده: تصوف]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۶۳۱

ویرایش