ابن الجزری: تفاوت میان نسخه‌ها

ابن الجزری (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۷

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۷٬۹۰۶

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 '''ابن الجزری''' (751 - 833 هـ) شیخ مشایخ قراءامام [[شافعی]] و دارای جایگاه کم نظیر در علوم لحن و فنون قرائت تا اینکه به مقام امام القراء رسید . ابن جزری نه تنها در قرائت و قرائت عالم بود، بلکه در علوم مختلف مانند [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، اصول، [[توحید]]، بلاغت، صرف و نحو، لغت، و غیره نیز صاحب نظر بود. او برای گسترش علم به انطاکیه و سپس  به بورسای [[ترکیه]] سفر کرد و هنگامی که نزاع تیموریان با رومیان درگرفت، به منطقه ماوراء النهر و سپس به شیراز در [[ایران]] سفر کرد و افراد زیادی از محضر او بهره بردند.
 </div>
 =نسب=
@@ خط ۲۶: / خط ۲۴: @@
 =تولد و تربیت=
-او در روز جمعه شب شنبه 25 رمضان سنة 751 هـ موافق با 30 نوامبر 1350م در خط القصاعین [[شام]] متولد شد. پدرش تاجر بود وتا چهل سالگی فرزندی نداشت.تا اینکه خداوند محمد را به او داد که کودکی بسیار باهوش بد و در 13 سالگی حافظ [[قرآن]] شد.او به علوم قرائات روی آورد و از نوابغ زمان خود در این علم و علمای شام و [[مصر]] و [[حجاز]] به صورت فردی و جمعی با استفاده از مطالب کتاب های فراوانی چون شاطبیة ،التیسیر ،الكافی ،العنوان ،الإعلان ،المستنیر ،التذكرة ،التجرید و دیگر کتب مهم و مرجع استفاده نمود.
+او در روز جمعه شب شنبه 25 رمضان سنة 751 هـ موافق با 30 نوامبر 1350م در خط القصاعین [[شام]] متولد شد. پدرش تاجر بود و تا چهل سالگی فرزندی نداشت.تا اینکه خداوند محمد را به او داد که کودکی بسیار باهوش بود و در 13 سالگی حافظ [[قرآن]] شد. او به علوم قرائات روی آورد و از نوابغ زمان خود در این علم و علمای شام و [[مصر]] و [[حجاز]] به صورت فردی و جمعی با استفاده از مطالب کتاب های فراوانی چون شاطبیة، التیسیر، الکافی، العنوان، الإعلان، المستنیر، التذکرة، التجرید و دیگر کتب مهم و مرجع استفاده نمود.
 =اساتید=
@@ خط ۴۰: / خط ۳۸: @@
 أحمد بن رجب.
-أبو یوسف أحمد بن الحسین الكفری الحنفی.
+أبو یوسف أحمد بن الحسین الکفری الحنفی.
-أبو الفداء إسماعیل بن كثیر صاحب التفسیر المعروف، و او اولین شخصی بود که به ابن جزری اجازه فتوا و تدریس را در سال 774 هـ داد.
+أبو الفداء إسماعیل بن کثیر صاحب التفسیر المعروف، و او اولین شخصی بود که به ابن جزری اجازه فتوا و تدریس را در سال 774 هـ داد.
 ==مصر==
-أبو بكر عبدالله بن الجندی.
+أبو بکر عبدالله بن الجندی.
 أبو عبدالله محمد بن الصائغ.
@@ خط ۶۸: / خط ۶۶: @@
 زین الدین الزبیدی.
-ابنه أبو بكر أحمد که شرح طیبة النشر را دارد.
+ابنه أبو بکر أحمد که شرح طیبة النشر را دارد.
 محمود بن الحسین بن سلیمان الشیرازی.
-أبو بكر بن مصبح الحموی.
+أبو بکر بن مصبح الحموی.
 نجیب الدین عبدالله بن قطب بن الحسن البیهقی.
@@ خط ۸۸: / خط ۸۶: @@
 علی بن حسین بن علی الیزدی.
-موسى الكردی.
+موسى الکردی.
 علی بن محمد بن علی بن نفیس.
@@ خط ۹۴: / خط ۹۲: @@
 أحمد بن إبراهیم الرمانی.
-عثمان بن عمر بن أبی بكر بن علی الناشری الزبیدی العدنانی شارح الدرة المضیة فی القراءات الثلاث.
+عثمان بن عمر بن أبی بکر بن علی الناشری الزبیدی العدنانی شارح الدرة المضیة فی القراءات الثلاث.
 =ورود به تصوف=
@@ خط ۱۰۴: / خط ۱۰۲: @@
 او سالها برای تعلیم و ترتیل در مسجد اموی به تلاوت می نشست.وی پس از درگذشت شیخ ابی محمد عبدالوهاب السلار و قاضی [[دمشق]] در سال 793 هجری قمری وصی شیخ اعظم الاقرا در ام صالح شد.
-قاضى شیراز نیز  بود و در هر یك از مدارس آن براى قاریان مجموعه ای ایجاد کردو دانش فراوانى در این زمینه بستر سازی و منتشر كرد كه نام آن مجموعه ها را دارالقرآن نامید.
+قاضى شیراز نیز  بود و در هر یک از مدارس آن براى قاریان مجموعه ای ایجاد کردو دانش فراوانى در این زمینه بستر سازی و منتشر کرد که نام آن مجموعه ها را دارالقرآن نامید.
 رئیس قراء در العادلیه، سپس رئیس دارالحدیث اشرفیه. وی برای مدتی ریاست صالحیه را در [[بیت المقدس]] بر عهده داشت.
@@ خط ۱۳۷: / خط ۱۳۵: @@
 إعانة المهرة فی الزیادة على العشرة.
-الإعلام فی أحكام الإدغام، شرح فی أرجوزة أحمد المقری.
+الإعلام فی أحکام الإدغام، شرح فی أرجوزة أحمد المقری.
-الألغاز الجزریة، وهی أرجوزة ضمنها أربعین مسألة من المسائل المشكلة فی القرآن.
+الألغاز الجزریة، وهی أرجوزة ضمنها أربعین مسألة من المسائل المشکلة فی القرآن.
 الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتدا.
@@ خط ۱۴۵: / خط ۱۴۳: @@
 تحفة الإخوان فی الخلف بین الشاطبیة والعنوان.
-التذكار فی روایة أبان بن یزید العطار.
+التذکار فی روایة أبان بن یزید العطار.
 التقیید فی الخلف بین الشاطبیة والتجرید.
@@ خط ۱۶۱: / خط ۱۵۹: @@
 غایة المهرة فی الزیادة على العشرة.
-الفوائد المجمعة فی زوائد الكتب الأربعة.
+الفوائد المجمعة فی زوائد الکتب الأربعة.
 نهایة البررة فیما زاد على العشرة، نظم فی قراءة ابن محیصن والأعمش والحسن البصری.
@@ خط ۱۶۷: / خط ۱۶۵: @@
 هدایة البررة فی تتمة العشرة.
-هدایة المهرة فی ذكر الأءمة العشرة المشتهرة.
+هدایة المهرة فی ذکر الأءمة العشرة المشتهرة.
 البیان فی خط عثمان.
@@ خط ۱۷۹: / خط ۱۷۷: @@
 البدایة فی علوم الروایة.
-تذكرة العلماء فی أصول الحدیث، مختصر جعله بدایة لمنظومته المسماة بالهدایة إلى معالم الروایة.
+تذکرة العلماء فی أصول الحدیث، مختصر جعله بدایة لمنظومته المسماة بالهدایة إلى معالم الروایة.
 التوضیح فی شرح المصابیح، فی ثلاث مجلدات، وهو شرح مصابیح السنة للبغوی.
-جنو الحصن الحصین، مختصر كتابه الحصن الحصین.
+جنو الحصن الحصین، مختصر کتابه الحصن الحصین.
-الحصن الحصین من كلام سید المرسلین، فی الأذكار والدعوات.
+الحصن الحصین من کلام سید المرسلین، فی الأذکار والدعوات.
 عدة الحصن الحصین، مختصر آخر للحصن الحصین.
@@ خط ۲۰۹: / خط ۲۰۷: @@
 أسنى المطالب فی مناقب علی بن أبی طالب.
-مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب، ومُظهر العجائب لیث بن غالب، أمیر المؤمنین أبی الحسن علی بن أبی طالب.
+مناقب الأسد الغالب مُمزق الکتائب، ومُظهر العجائب لیث بن غالب، أمیر المؤمنین أبی الحسن علی بن أبی طالب.
 التعریف بالمولد الشریف.
-عرف التعریف بالمولد الشریف، وهو مختصر كتابه "التعریف".
+عرف التعریف بالمولد الشریف، وهو مختصر کتابه "التعریف".
 ذات الشفا فی سیرة المصطفى ومن بعد من الخلفا.
@@ خط ۲۲۱: / خط ۲۱۹: @@
 الرسالة البیانیة فی حق أبوی النبی.
-غایة النهایة فی أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من كتاب طبقات القراء الكبیر للمؤلف.
+غایة النهایة فی أسماء رجال القراءات، وهو مختصر من کتاب طبقات القراء الکبیر للمؤلف.
 فضل حراء.
@@ خط ۲۲۹: / خط ۲۲۷: @@
 مشیخة الجنید بن أحمد البلیانی، من تخریج ابن الجزری.
-نهایة الدرایات فی أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الكبیر.
+نهایة الدرایات فی أسماء رجال القراءات، وهو طبقات القراء الکبیر.
 ==کتب دیگر==
@@ خط ۲۳۷: / خط ۲۳۵: @@
 أحاسن المنن.
-الإصابة فی لوازم الكتابة.
+الإصابة فی لوازم الکتابة.
 الاعتراض المبدی لوهم.
@@ خط ۲۴۳: / خط ۲۴۱: @@
 التاج الندی.
-التكریم فی العمرة من التنعیم.
+التکریم فی العمرة من التنعیم.
-تكملة ذیل التقیید لمعرفة رواة السنن والأسانید.
+تکملة ذیل التقیید لمعرفة رواة السنن والأسانید.
 الجوهرة فی النحو.
@@ خط ۲۵۳: / خط ۲۵۱: @@
 الذیل على مرآة الزمان للنوی.
-الزهر الفائح فی ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح، وهی رسالة فی الحث على الفضیلة.
+الزهر الفائح فی ذکر من تنزه عن الذنوب والقبائح، وهی رسالة فی الحث على الفضیلة.
 شرح منهاج الأصول.
@@ خط ۲۶۳: / خط ۲۶۱: @@
 فضائل القرآن.
-كفایة الألمعی فی آیة "یا أرض ابلعی".
+کفایة الألمعی فی آیة "یا أرض ابلعی".
 مختار النصیحة بالأدلة الصحیحة.
-منظومة فی الفلك.
+منظومة فی الفلک.
 منظومة فی لغز.
-المولد الكبیر، وهو فی سیرة النبی.
+المولد الکبیر، وهو فی سیرة النبی.
 وظیفة مسنونة.
@@ خط ۲۸۰: / خط ۲۷۸: @@
 =پانویس=
-{{پانویس|2}}
+{{پانویس|1}}
 [[رده: تصوف]]