شمریه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲ مارس ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
خط ۲: خط ۲:


=عقاید=
=عقاید=
این فرقه معتقد بودند که [[ایمان]]، معرفت به [[خداوند]] و اظهار خضوع و محبت قلبى و اقرار به اوست و اگر پیامبرى مبعوث شود، ایمان، معرفت به همه آن چیزی است که آن پیامبر از طرف خداوند بیاورد. علاوه، ایمان فقط نام یک خصلت از معارف نیست، بلکه ایمان مجموعه خصال از معارف همراه با اقرار است. موسس این فرقه می گفت من به کسی که معتقد به یکى از ادیان الهى است، فاسق ملّى نمی گویم جز آن که این اصطلاح را درباره او مقید کرده  می گویم  او در فلان امر فاسق است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263  با ویرایش و جابجایی و اصلاح عبارات</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، و اختلاف المصلین، مصر، ص 199.</ref> <ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، تهران، ج 2، ص 97، 98.</ref>
این فرقه معتقد بودند که [[ایمان]]، معرفت به [[خداوند]] و اظهار خضوع و محبت قلبى و اقرار به اوست و اگر پیامبرى مبعوث شود، ایمان، معرفت به همه آن چیزی است که آن پیامبر از طرف خداوند بیاورد. علاوه، ایمان فقط نام یک خصلت از معارف نیست، بلکه ایمان مجموعه خصال از معارف همراه با اقرار است. موسس این فرقه می گفت من به کسی که معتقد به یکى از ادیان الهى است، فاسق ملّى نمی گویم جز آن که این اصطلاح را درباره او مقید کرده  می گویم  او در فلان امر فاسق است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 263  با ویرایش و جابجایی و اصلاح عبارات</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، و اختلاف المصلین، مصر، ص 199.</ref> <ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، تهران، ج 2، ص 97، 98.</ref>


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش