اخوان المسلمین تاجیکستان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان'
جز (جایگزینی متن - 'می باشد' به 'می‌باشد')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان')
خط ۲۷: خط ۲۷:
=جنگ داخلی تاجیکستان=
=جنگ داخلی تاجیکستان=


پس از انتخابات سال 1991 و انتخاب [[رحمان نبی اف]] رئیس پیشین حزب کمونیست تاجیکستان اعتراضها و تظاهرات مردمی گسترش یافت.در نتیجه ی این اعتراضات نبی اف سعی کرد دولت آشتی ملی تشکیل دهد که در آن نمایندگان احزاب مخالف نیز حضور داشته باشند و به این ترتیب هشت وزیر از نیروهای مخالف را وارد کابینه کرد که از جمله می توان به (دولت عثمان) معاون حزب نهضت اسلامی تاجیکستان اشاره کرد که معاون نخست وزیر شد.
پس از انتخابات سال 1991 و انتخاب [[رحمان نبی اف]] رئیس پیشین حزب کمونیست تاجیکستان اعتراضها و تظاهرات مردمی گسترش یافت.در نتیجه ی این اعتراضات نبی اف سعی کرد دولت آشتی ملی تشکیل دهد که در آن نمایندگان احزاب مخالف نیز حضور داشته باشند و به این ترتیب هشت وزیر از نیروهای مخالف را وارد کابینه کرد که از جمله می‌توان به (دولت عثمان) معاون حزب نهضت اسلامی تاجیکستان اشاره کرد که معاون نخست وزیر شد.


وی هم چنین پارلمان موقت با نام شورای مردمی به وجود آورد که جایگزین شورای عالی شد و قرار شد به زودی انتخابات برای تشکیل پارلمان دائم برگزار شود.در نتیجه این اقدام کمونیست‌های کولاب به شدت با این قضیه مخالفت کرده و در سال 1992 علیه تاجیک های منطقه ی گرمی دست به خشونت زدند.سرانجام شورای مردمی که تازه تاسیس شده بود تشکیل جلسه داد و اکبر شاه اسکندروف را به عنوان رئیس پارلمان و کفیل ریاست جمهوری انتخاب کرده و رای به برکناری رحمان نبی اف داد.
وی هم چنین پارلمان موقت با نام شورای مردمی به وجود آورد که جایگزین شورای عالی شد و قرار شد به زودی انتخابات برای تشکیل پارلمان دائم برگزار شود.در نتیجه این اقدام کمونیست‌های کولاب به شدت با این قضیه مخالفت کرده و در سال 1992 علیه تاجیک های منطقه ی گرمی دست به خشونت زدند.سرانجام شورای مردمی که تازه تاسیس شده بود تشکیل جلسه داد و اکبر شاه اسکندروف را به عنوان رئیس پارلمان و کفیل ریاست جمهوری انتخاب کرده و رای به برکناری رحمان نبی اف داد.
خط ۳۷: خط ۳۷:
=پایان جنگ و سرانجام حزب نهضت اسلامی تاجیکستان=
=پایان جنگ و سرانجام حزب نهضت اسلامی تاجیکستان=


عده ای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه می شویم که نمی توان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروه هایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمده ای داشته. در واقع بسیاری از کمونیست های تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه می جنگیدند و بسیاری از اسلام گراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند.
عده ای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه می شویم که نمی‌توان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروه هایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمده ای داشته. در واقع بسیاری از کمونیست های تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه می جنگیدند و بسیاری از اسلام گراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند.


به طور کلی هرچند در سال های ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی می‌کرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقام گیری از اسلام گرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلام گراها براورد شد.در این سال دولت تاجیکستان موسسه ی سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره ی کمیته‌ی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان رئیس جمهور در جشن یازدهمین سالگرد استقلال کشور اعلام کرد «جنگ علیه تروریسم و افراط گرایی مذهبی یکی از اولویت های مهم در تاجیکستان است.»
به طور کلی هرچند در سال های ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی می‌کرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقام گیری از اسلام گرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلام گراها براورد شد.در این سال دولت تاجیکستان موسسه ی سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره ی کمیته‌ی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان رئیس جمهور در جشن یازدهمین سالگرد استقلال کشور اعلام کرد «جنگ علیه تروریسم و افراط گرایی مذهبی یکی از اولویت های مهم در تاجیکستان است.»
خط ۵۲: خط ۵۲:
این اتفاق در حالی می افتد که یکی از انتقاداتی که به محی الدین کبیری رهبر نهضت اسلامی تاجیکستان توسط برخی از افراد وارد می شد این نکته بود که وی اهل مماشات بیش از حد با دولت است و وی در پاسخ می‌گفت مردم خاطره ی بدی از جنگ داخلی دارند و نباید گذاشت آن فضا مجددا در ذهن مردم ایجاد شود و گفت و گو و منطق بهترین شیوه است.
این اتفاق در حالی می افتد که یکی از انتقاداتی که به محی الدین کبیری رهبر نهضت اسلامی تاجیکستان توسط برخی از افراد وارد می شد این نکته بود که وی اهل مماشات بیش از حد با دولت است و وی در پاسخ می‌گفت مردم خاطره ی بدی از جنگ داخلی دارند و نباید گذاشت آن فضا مجددا در ذهن مردم ایجاد شود و گفت و گو و منطق بهترین شیوه است.


البته این اتهامات با توجه به سابقه نهضت اسلامی تاجیکستان در بین مردم که به انجام کارهای عام المنفعه شناخته می‌شود به هیچ وجه برای مردم تاجیکستان باور پذیر نبوده و نمی توانند قبول کنند افرادی مانند محی الدین کبیری رهبر حزب و یا سید عمر حسینی معاون اول او دست به اقدامات تروریستی زده باشند و این نمایش دولت تاجیکستان برای خود مردم این کشور نیز باور پذیر نمی‌باشد.
البته این اتهامات با توجه به سابقه نهضت اسلامی تاجیکستان در بین مردم که به انجام کارهای عام المنفعه شناخته می‌شود به هیچ وجه برای مردم تاجیکستان باور پذیر نبوده و نمی‌توانند قبول کنند افرادی مانند محی الدین کبیری رهبر حزب و یا سید عمر حسینی معاون اول او دست به اقدامات تروریستی زده باشند و این نمایش دولت تاجیکستان برای خود مردم این کشور نیز باور پذیر نمی‌باشد.


پس از این فشارها، در دوره‌ای که محدودیت‌های اسلامی به حداکثر میزان ممکن در تاجیکستان رسیده و درحقیقت هیچ گروه اسلامی و یا اسلام‌گرایی در این کشور وجود نداشت، مجددا شاهد افزایش حساسیت‌ها نسبت به اخوان المسلمین بودیم. در این راستا، به تناوب عده‌ای به دلیل عضویت و یا حتی گرایش به اخوان المسلمین در تاجیکستان بازداشت شدند. به عنوان مثال در سال 2016 شماری از خطیب‌های مساجد به اتهام عضویت در اخوان المسلمین بازداشت شدند که گفته می‌شود شمار آن‌ها بیش از 20 نفر بوده است. در سال 2017 نیز مجددا شمار دیگری از روحانیون به اتهام گرایش به اخوان المسلمین و یا عضویت در این گروه، بازداشت و زندانی شدند.
پس از این فشارها، در دوره‌ای که محدودیت‌های اسلامی به حداکثر میزان ممکن در تاجیکستان رسیده و درحقیقت هیچ گروه اسلامی و یا اسلام‌گرایی در این کشور وجود نداشت، مجددا شاهد افزایش حساسیت‌ها نسبت به اخوان المسلمین بودیم. در این راستا، به تناوب عده‌ای به دلیل عضویت و یا حتی گرایش به اخوان المسلمین در تاجیکستان بازداشت شدند. به عنوان مثال در سال 2016 شماری از خطیب‌های مساجد به اتهام عضویت در اخوان المسلمین بازداشت شدند که گفته می‌شود شمار آن‌ها بیش از 20 نفر بوده است. در سال 2017 نیز مجددا شمار دیگری از روحانیون به اتهام گرایش به اخوان المسلمین و یا عضویت در این گروه، بازداشت و زندانی شدند.
خط ۶۴: خط ۶۴:
==علل مخالفت با دولت==
==علل مخالفت با دولت==


در واقع علت اصلی محکومیت حزب و ممنوعیت فعالیت کردن آن و هم چنین تحت تعقیب قرار گرفتن اعضای حزب را می توان در محبوبیت روز افزون حزب جست جو کرد.همچنین باید در نظر داشت در کشوری مانند تاجیکستان که دولت کوچکترین انتقادی را برنمی تابد افرادی مانند محی الدین کبیری و سید عمر حسینی انتقادات صریح و بی پرده ای را در پارلمان نسبت به حکومت انجام می دادند.
در واقع علت اصلی محکومیت حزب و ممنوعیت فعالیت کردن آن و هم چنین تحت تعقیب قرار گرفتن اعضای حزب را می‌توان در محبوبیت روز افزون حزب جست جو کرد.همچنین باید در نظر داشت در کشوری مانند تاجیکستان که دولت کوچکترین انتقادی را برنمی تابد افرادی مانند محی الدین کبیری و سید عمر حسینی انتقادات صریح و بی پرده ای را در پارلمان نسبت به حکومت انجام می دادند.


به طور خاص یکی از مواردی که حزب نهضت اسلامی تاجیکستان به آن معترض بود و با بی توجهی دولت تاجیکستان مواجه می شد این مساله بود که دولت به توافق مبنی بر تقسیم دولت بعد از جنگ داخلی پایبند نمانده است.
به طور خاص یکی از مواردی که حزب نهضت اسلامی تاجیکستان به آن معترض بود و با بی توجهی دولت تاجیکستان مواجه می شد این مساله بود که دولت به توافق مبنی بر تقسیم دولت بعد از جنگ داخلی پایبند نمانده است.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۱۹۹

ویرایش