۸۸٬۱۲۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
=حقیقت نبوت= | =حقیقت نبوت= | ||
واژه «نبوت» در لغت به معنای پیامبری | واژه «نبوت» در لغت به معنای پیامبری و واژه «نبی» به معنای پیامبر است. بنابر قول مشهور ریشه این دو واژه کلمه «نبأ» به معنای خبر است و یا به گفته راغب اصفهانی، خصوص خبرهایی است که از نوعی اهمیت برخوردارند. یعنی خبرهایی که فایدهای بزرگ دارند، و از آنها علم یا ظن غالب حاصل میشود. <ref>(النبأ خبر ذو فائده عظیمه یحصل به علم أو غلبه ظنٌ، و لا یقال للخبر فی الأصل نبأ حتی یتضمن هذه الأشیاء الثلاثه.)</ref> | ||
و این ویژگی در مسئله نبوت موجود است؛ زیرا خبرهایی که [[پیامبر|پیامبران]] الهی ـ علیهم السلام ـ به بشر ابلاغ میکنند، از عالیترین اهمیت برخوردارند، زیرا که سعادت و شقاوت بشر با نوع برخورد انسان با خبرهای پیامبران رقم میخورد. بر این اساس، پیامبر در اصطلاح [[دین|شرع]] به کسی گفته میشود که خبرهای مهم آسمانی را به بشر ابلاغ میکند. | و این ویژگی در مسئله نبوت موجود است؛ زیرا خبرهایی که [[پیامبر|پیامبران]] الهی ـ علیهم السلام ـ به بشر ابلاغ میکنند، از عالیترین اهمیت برخوردارند، زیرا که سعادت و شقاوت بشر با نوع برخورد انسان با خبرهای پیامبران رقم میخورد. بر این اساس، پیامبر در اصطلاح [[دین|شرع]] به کسی گفته میشود که خبرهای مهم آسمانی را به بشر ابلاغ میکند. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده: | [[رده: مفاهیم اسلامی]] | ||
[[رده: اصول دین اسلام]] | [[رده: اصول دین اسلام]] | ||