خنفریه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''خنفریه‏''' از فرق «[[اسماعیلیه|اسماعیلیه]]» و پیرو ''على بن فضل خنفرى'' داعى اسماعیلى در [[یمن|یمن]] بودند.
'''خنفریه‏''' از فرق «[[اسماعیلیه|اسماعیلیه]]» و پیرو ''علی بن فضل خنفری'' داعی اسماعیلی در [[یمن|یمن]] بودند.


==شرح حال==
==شرح حال==
وى در سال 290 هجرى قمری براى مهدى منتظر اسماعیلى به دعوت پرداخت و گروهى از قبایل یمن دور او جمع شدند. سپس مناطق زبید و صنعا را در اختیار خود گرفت.
وی در سال 290 هجری قمری برای مهدی منتظر اسماعیلی به دعوت پرداخت و گروهی از قبایل یمن دور او جمع شدند. سپس مناطق زبید و صنعا را در اختیار خود گرفت.


==انحرافات==
==انحرافات==
علی بن فضل ادعای پیامبرى کرد و محرمات را جایز مى‌دانست. او به کارگزاران خود چنین نامه می نوشت:
علی بن فضل ادعای پیامبری کرد و محرمات را جایز می‌دانست. او به کارگزاران خود چنین نامه می‌نوشت:
«من باسط الارض و داحیها و مزلل الجبال و مرسیها، على بن فضل الى عبده فلان» یعنى: «از کسى که زمین را بگسترد و کوه ها را به جنبش در آورد و بر پاى دارد، على بن فضل به بنده خود فلان.»
«من باسط الارض و داحیها و مزلل الجبال و مرسیها، علی بن فضل الی عبده فلان» یعنی: «از کسی که زمین را بگسترد و کوه‌ها را به جنبش درآورد و بر پای دارد، علی بن فضل به بنده خود فلان.»
گویند چون بر مسند نبوت نشست، یکى از شعراى یمن در مدح او چنین سرود:<br>
گویند چون بر مسند نبوت نشست، یکی از شعرای یمن در مدح او چنین سرود:<br>


خذى العود یا هذه و اضربى‏     نقیم شرائع هذا النبى‏<br>
خذی العود یا هذه و اضربی‏   نقیم شرائع هذا النبی‏<br>


تولى نبى، بنى هاشم‏         و هذا نبى، بنى یعربى‏<br>
تولی نبی، بنی هاشم‏     و هذا نبی، بنی یعربی‏<br>


فحط الصلاة و حط الزکاة           و حط الصیام و لم یتعب<br>
فحط الصلاة و حط الزکاة       و حط الصیام و لم یتعب<br>
یعنى: چنگ برگیرید و بزنید تا شرایع این پیغمبر (جدید) را برپا داریم. پیامبر بنى هاشم روى بگردانید و این پیامبر بنى یعرب (یعرب بن قحطان) است. این پیامبر، نماز و روزه و زکات را از شما برداشت و شما را از رنج به جاى آوردن آن ها برهانید.
یعنی: چنگ برگیرید و بزنید تا شرایع این پیغمبر (جدید) را برپا داریم. پیامبر بنی هاشم روی بگردانید و این پیامبر بنی یعرب (یعرب بن قحطان) است. این پیامبر، نماز و روزه و زکات را از شما برداشت و شما را از رنج به جای آوردن آنها برهانید.
علاوه بر موارد گذشته، مؤذنین در اذان به نفع او شهادت می‌دادند و مى ‏گفتند: اشهد ان على بن فضل رسول الله
علاوه بر موارد گذشته، مؤذنین در اذان به نفع او شهادت می‌دادند و می‌گفتند: اشهد ان علی بن فضل رسول الله
نشوان الحمیرى مى ‏نویسد  ظن غالب آن است که او از خطابیه بوده زیرا آنان، پیشوایان خود را انبیا مى ‏خواندند.
نشوان الحمیری می‏‌نویسد ظن غالب آن است که او از خطابیه بوده زیرا آنان، پیشوایان خود را انبیا می‌خواندند.


==مدت حکومت==
==مدت حکومت==
مدت فرمانروایى او سیزده سال ) بوده و سر انجام به دلیل مسمومیت از دنیا رفت.
مدت فرمانروایی او سیزده سال بوده و سر انجام به دلیل مسمومیت از دنیا رفت.
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 186 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 186 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
<ref>الحمادی الیمانی، کشف الاسرار الباطنیة و اخبار القرامطة، تحقیق الشیخ محمد زاهد بن الحسن الکوثرى، چاپ قاهره،  سال 1939  میلادی،  ص 28- 32.</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان،  الحور العین،  تحقیق کمال مصطفى،  چاپ مصر، سال 1948 میلادی،  ص 198- 200.</ref>
<ref>الحمادی الیمانی، کشف الاسرار الباطنیة و اخبار القرامطة، تحقیق الشیخ محمد زاهد بن الحسن الکوثرى، چاپ قاهره،  سال 1939  میلادی،  ص 28- 32.</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان،  الحور العین،  تحقیق کمال مصطفى،  چاپ مصر، سال 1948 میلادی،  ص 198- 200.</ref>


==پانویس==
==پانویس==


[[رده: فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش