خشبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''خشبیه''' یا سرخابیه پیروان سرخاب طبرى از فرق [[زیدیه]] بودند که پس از [[مختار ثقفی|مختار بن ابى عبید ثقفى]] ظهور کردند.
'''خشبیه''' یا سرخابیه پیروان سرخاب طبری از فرق [[زیدیه]] بودند که پس از [[مختار ثقفی|مختار بن ابی عبید ثقفی]] ظهور کردند.


==تاریخچه==
==تاریخچه==
این فرقه در زمان هشام بن عبدالملک پس از شهادت زید بن على بن حسین برخاستند و به وجه دیگر گفته ‏اند که: ما با امام معصوم به شمشیر جنگ کنیم و چون امام معصوم در این عصر نمى ‏باشد از این جهت تا آمدن وى اسلحه ما چوب است و با آن نبرد خواهیم کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق</ref> <ref>اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 181 با ویرایش اندک.</ref> <ref>خوارزمی ابو عبدالله، مفاتیح العلوم، ص 21.</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بیان الادیان، به تصحیح عباس اقبال آشتیانی، چاپ تهران، سال 1312 شمسی، ص 157</ref>
این فرقه در زمان هشام بن عبدالملک پس از شهادت زید بن علی بن حسین برخاستند و به وجه دیگر گفته‌‏اند که: ما با امام معصوم به شمشیر جنگ کنیم و چون امام معصوم در این عصر نمی‌‏باشد از این جهت تا آمدن وی اسلحه ما چوب است و با آن نبرد خواهیم کرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق</ref> <ref>اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 181 با ویرایش اندک.</ref> <ref>خوارزمی ابو عبدالله، مفاتیح العلوم، ص 21.</ref> <ref>حسینی علوی ابوالمعالی، بیان الادیان، به تصحیح عباس اقبال آشتیانی، چاپ تهران، سال 1312 شمسی، ص 157</ref>
<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج 1، ص 8.</ref> <ref>دهلوی شاه عبدالعزیز، تحفه اثنى ‏عشریه،، چاپ سنگى نول کشور 1896 میلادی، ص 15</ref>
<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج 1، ص 8.</ref> <ref>دهلوی شاه عبدالعزیز، تحفه اثنى ‏عشریه،، چاپ سنگى نول کشور 1896 میلادی، ص 15</ref>


==وجه تسمیه==
==وجه تسمیه==
نقل از چرایی نام این فرقه به خشبیه متفاوت است. در برخی از نقل ‌ها آمده است که خشبیه چون چون سلاحى جز خشب (چوب) نداشتند، از این جهت آنان را خشبیه گفتند. اما ابن تیمیه در «منهاج السنة» نوشته است چون زید را به دار آویختند، گروهى از پیروان او شب ‌ها به دیدار چوبه دار مى‏ رفتند و از این جهت ایشان را «خشبیه» خوانده ‏اند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 181  با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> در برخی دیگر از نقل‌ها آمده است که نام خشبیه برگرفته از کرسی چوبی‌ای است که منتسب به حضرت علی(ع) بوده و یاران مختار به‌دلیل تقدس، آن را با خود حمل می‌کردند. <ref>طبری محمد بن جریر، تاریخ طبری، چاپ بیروت،  ج۶، ص۸۱</ref>
نقل از چرایی نام این فرقه به خشبیه متفاوت است. در برخی از نقل ‌ها آمده است که خشبیه چون چون سلاحی جز خشب (چوب) نداشتند، از این جهت آنان را خشبیه گفتند. اما ابن تیمیه در «منهاج السنة» نوشته است چون زید را به دار آویختند، گروهی از پیروان او شب ‌ها به دیدار چوبه دار می‏‌رفتند و از این جهت ایشان را «خشبیه» خوانده‌‏اند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 181  با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> در برخی دیگر از نقل‌ها آمده است که نام خشبیه برگرفته از کرسی چوبی‌ای است که منتسب به حضرت علی(ع) بوده و یاران مختار به‌دلیل تقدس، آن را با خود حمل می‌کردند. <ref>طبری محمد بن جریر، تاریخ طبری، چاپ بیروت،  ج۶، ص۸۱</ref>
عده‌ای نیز گفته‌اند چون بیشتر اسلحه یاران مختار یا ابراهیم‌ بن مالک از چوب (خَشَب) بوده، خشبیه نامیده شده‌اند. <ref>بلاذری احمد بن یحیی، انساب‌الاشراف، دمشق، نشر محمود فردوس عظم، سال ۱۹۹۷ـ۲۰۰۰ میلادی،  ج۶، ص۵۷</ref> <ref>دینوری ابن قتیبه، المعارف، قاهره، نشر ثروت عکاشه، سال 1960 میلادی، ص 622 </ref> <ref>ابن رسته ابوعلی احمد بن عمر، الاعلاق النفیسة، لیدن، نشر  دخویه، سال  ۱۸۹۱ میلادی، ص 218</ref> <ref>مقدسی  مطهربن طاهر، البدء و التاریخ، پاریس، نشر کلمان هوار، سال ۱۸۹۹ میلادی، ج۵، ص۱۳۳</ref>و باز گفته شده است که بعضی از علاقمندان زید بن علی چوب‌ِ دار او را حفظ کردند. <ref>حربی ابراهیم بن اسحاق، غریب‌الحدیث، نشر سلیمان‌ بن ابراهیم‌ بن محمدالعایب، بی‌جا، سال 1405 قمری و  ۱۹۸۵  میلادی، ج ۲، ص۵۴۵</ref> و یا آن که چون زیدیان هنگام جنگ با چوب می‌جنگیدند، به خشبیه معروف شدند. <ref>حربی ابراهیم بن اسحاق، غریب‌الحدیث، نشر سلیمان‌ بن ابراهیم‌ بن محمدالعایب، بی‌جا، سال 1405 قمری و  ۱۹۸۵  میلادی، ج ۲، ص۵۴</ref>
عده‌ای نیز گفته‌اند چون بیشتر اسلحه یاران مختار یا ابراهیم‌ بن مالک از چوب (خَشَب) بوده، خشبیه نامیده شده‌اند. <ref>بلاذری احمد بن یحیی، انساب‌الاشراف، دمشق، نشر محمود فردوس عظم، سال ۱۹۹۷ـ۲۰۰۰ میلادی،  ج۶، ص۵۷</ref> <ref>دینوری ابن قتیبه، المعارف، قاهره، نشر ثروت عکاشه، سال 1960 میلادی، ص 622 </ref> <ref>ابن رسته ابوعلی احمد بن عمر، الاعلاق النفیسة، لیدن، نشر  دخویه، سال  ۱۸۹۱ میلادی، ص 218</ref> <ref>مقدسی  مطهربن طاهر، البدء و التاریخ، پاریس، نشر کلمان هوار، سال ۱۸۹۹ میلادی، ج۵، ص۱۳۳</ref>و باز گفته شده است که بعضی از علاقمندان زید بن علی چوب‌ِ دار او را حفظ کردند. <ref>حربی ابراهیم بن اسحاق، غریب‌الحدیث، نشر سلیمان‌ بن ابراهیم‌ بن محمدالعایب، بی‌جا، سال 1405 قمری و  ۱۹۸۵  میلادی، ج ۲، ص۵۴۵</ref> و یا آن که چون زیدیان هنگام جنگ با چوب می‌جنگیدند، به خشبیه معروف شدند. <ref>حربی ابراهیم بن اسحاق، غریب‌الحدیث، نشر سلیمان‌ بن ابراهیم‌ بن محمدالعایب، بی‌جا، سال 1405 قمری و  ۱۹۸۵  میلادی، ج ۲، ص۵۴</ref>


خط ۱۸: خط ۱۸:


==پانویس==
==پانویس==
<references />


 
[[رده: فرق و مذاهب]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش