احمد بن عبدالله كوفی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ نوامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
</div>
</div>


احمد بن عبدالله كوفي، (000 – حدود 328ق)محدث امامي. كنيه او در منابع ذكر نشده است. وي تا اواخر سده سوم هجري حيات داشته است و با «ابراهيم بن اسحاق احمري نهاوندي»(م.ب293ق) دوستي صميمانه داشت. همچنين از آنجا كه وي كتاب‏هاي دوستش را روايت نموده، استفاده مي‏شود كه وي اوايل سده چهارم را نيز درك نموده است. چنانكه شاگردي «تلعكبري»(م385ق) نزد او نيز گواه اين مدعاست. حتي برخي از گزارش‏ها(أمالي مفيد، ص33) نشان مي‏دهد «حسن بن حمزه طبري»(م358ق) كه در 328هجري وارد بغداد شده بود از او نقل حديث كرده است. بنابراين وي تا اين تاريخ زنده بوده است. از اصالت خانوادگي او چيزي نمي‏دانيم اما از لقب «كوفي» مي‏توان حدس زد كه ريشه و تبار او از مردم كوفه بوده‏اند. دوران كودكي و جواني‏اش در كوفه سپري شد. در آنجا ملازم «ابراهيم بن اسحاق نهاوندي»(م.ب293) بود و نزد او به استماع حديث پرداخت و پس از چندي به اتفاق همين استادش به بغداد آمد و در مجالس درس بغداد شركت جست و احاديث بيشتري در كتاب‏هايش جمع‏آوري نمود. «شيخ تلعكبري» كه در بغداد سكونت داشت از او اجازه نقل همه كتاب‏هايش را دريافت كرده است. صاحبنظران در باره ارزش روايات او سخني به ميان نياورده‏اند، اما شاگردي «تلعكبري» نزد او مي‏تواند دلالت بر درستي احاديث او داشته باشد. از اساتيد و شاگردان او جز آنچه پيش از اين گذشت، كسي را نمي‏شناسيم. همچنين از آثار تأليفي او نام و نشاني باقي نمانده است. گفتني است در منابع حديثي فرد ديگري به نام «احمد بن عبدالله» به چشم مي‏خورد كه از اصحاب امام جواد(م220ق) است.
احمد بن عبدالله كوفی، (000 – حدود 328ق)محدث امامی. كنیه او در منابع ذكر نشده است. وی تا اواخر سده سوم هجری حیات داشته است و با «ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی»(م.ب293ق) دوستی صمیمانه داشت. همچنین از آنجا كه وی كتاب‏های دوستش را روایت نموده، استفاده می‏شود كه وی اوایل سده چهارم را نیز درك نموده است. چنانكه شاگردی «تلعكبری»(م385ق) نزد او نیز گواه این مدعاست. حتی برخی از گزارش‏ها(أمالی مفید، ص33) نشان می‏دهد «حسن بن حمزه طبری»(م358ق) كه در 328هجری وارد بغداد شده بود از او نقل حدیث كرده است. بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است. از اصالت خانوادگی او چیزی نمی‏دانیم اما از لقب «كوفی» می‏توان حدس زد كه ریشه و تبار او از مردم كوفه بوده‏اند. دوران كودكی و جوانی‏اش در كوفه سپری شد. در آنجا ملازم «ابراهیم بن اسحاق نهاوندی»(م.ب293) بود و نزد او به استماع حدیث پرداخت و پس از چندی به اتفاق همین استادش به بغداد آمد و در مجالس درس بغداد شركت جست و احادیث بیشتری در كتاب‏هایش جمع‏آوری نمود. «شیخ تلعكبری» كه در بغداد سكونت داشت از او اجازه نقل همه كتاب‏هایش را دریافت كرده است. صاحبنظران در باره ارزش روایات او سخنی به میان نیاورده‏اند، اما شاگردی «تلعكبری» نزد او می‏تواند دلالت بر درستی احادیث او داشته باشد. از اساتید و شاگردان او جز آنچه پیش از این گذشت، كسی را نمی‏شناسیم. همچنین از آثار تألیفی او نام و نشانی باقی نمانده است. گفتنی است در منابع حدیثی فرد دیگری به نام «احمد بن عبدالله» به چشم می‏خورد كه از اصحاب امام جواد(م220ق) است.


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۶۱

ویرایش