عانَه، در بین النهرین علیا رجوع کنید به اخْطَل، ص۱۱۷؛ گابریلی، ص۵۱؛ ج. بن شیخ، ج۱۸، ص۱۸ـ۲۰؛ نیز رجوع کنید به ابن حوقل، ص۲۲۳؛ در مورد ایران رجوع کنید به
۴۸ کیلوبایت (۴٬۴۷۴ واژه) - ۱۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۳
صدرالدین قونوی، شاگرد بزرگ ابن عربی. این شرح در حاشیه منازل السائرین شیخ انصاری هروی (تهران، 1315ق) آمده است شرحی از عفیف‌الدین تلمسانی، اولین
۵۹۵ کیلوبایت (۵۷٬۷۱۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۸
و هیچ‌گاه حوزویان حتی حاضر به تغییر فرم نگاشتن آن نمی شدند، رسائل و مکاسب شیخ مرتضی انصاری را تلخیص کرد و در اختیار طلاب آن مدرسه با سبک و سیاق متفاوت
۲۸ کیلوبایت (۲٬۸۱۷ واژه) - ۱۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۶
جمال‌الدین افغانی، شیخ محمد عبده، علامه اقبال لاهوری، شیخ حسن بناء (رهبر اخوان‌المسلمین)، شیخ محمود شلتوت، آيت‌الله بروجردی، شرف الدین عاملی، شیخ سلیم بشری، و
۵۲ کیلوبایت (۵٬۴۱۳ واژه) - ۱۱ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۱
قوانین را نزد شیخ محمدباقر نجم آبادی، رسائل را نزد ملافتح‌الله اصفهانی معروف به شیخ الشریعه و درس خارج فقه را در محضر شیخ آقارضا همدانی و شیخ محمد طه نجف
۶۴ کیلوبایت (۷٬۱۰۰ واژه) - ۲۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۱
تقسیم کرده بود. انصاری از این اثر صوفی اصفهانی آگاه بود و بخشی از آن را نیز در یکی دیگر از کتاب‌های خود نقل کرده است. هر چند که انصاری مانند ابومنصور اصفهانی
۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۶۷ واژه) - ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۵۵
غزنوی معروف به شیخ رضی‌الدّین علی لالا است که از یکصد و بیست و چهار شیخ خرقه ستاند و معاصر معروف کاشانی، علاء‌الدوله سمنانی به‌واسطه شیخ نورالدّین عبدالرحمن
۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۹۰ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰
تبدیل شد و مشاهیری مانند رابعۀ عدویه و ابوهاشم صوفی کوفی و بالأخره جنید، شیخ مشایخ صوفیه و رئیس مکتب بغداد، در آن‌جا ظهور کردند. برخی از این صوفیانْ عرب،
۶۲ کیلوبایت (۶٬۴۹۷ واژه) - ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۰
مفتاح النجات هر دو نوشته شیخ احمد جام (ژنده پیل)، الهی نامه و اسرارنامه و مصیبت‌نامه هر سه از عطار نیشابوری، عوارف المعارف شیخ شهاب‌الدین سهروردی و نفحات
۴۸ کیلوبایت (۴٬۶۵۳ واژه) - ۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
غُلات‌اند. ← شیخ مفید شیخ مفید (متوفی ۴۱۳) حلاجیه را از جمله ملاحده و زنادیق دانسته و کتابی به نام الرد علی اصحاب الحلاج نوشته است. ← شیخ طوسی فقیه و متکلم
۵۵ کیلوبایت (۵٬۶۱۳ واژه) - ۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۲
چون شیخ احمد قبیسی، شیخ احمد وائلی، سیدجواد شبر، شیخ جواد قسام، سیدحسین خرسان، شیخ عبدالهادی فضلی، شیخ غلامرضا عرفانیان، دکتر سیدمحمد بحرالعلوم، شیخ محمدحسن
۴۳ کیلوبایت (۴٬۴۳۵ واژه) - ۲۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۲
شاید کتاب اصلی مقاصد الفلاسفه همین کتاب باشد که برگرفته‌ای از کتاب‌ها و رسائل شیخ الرئیس، فارابی، ابن مسکویه (د ۴۲۱ق/۱۰۳۰م) و فیلسوفان دیگر است. پس از آن،
۸۶ کیلوبایت (۹٬۰۲۲ واژه) - ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۹
با فضلائی چون شهید سعیدی، شیخ محسن حرم‌پناهی، شهید مفتح، سید کرامت‌الله ملک حسینی، شیخ ابوالقاسم خزعلی و شیخ محمدعلی موحدی کرمانی به
۱۶ کیلوبایت (۱٬۳۱۷ واژه) - ۲۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۹
مهجوران» می‌خواند. شیخ فتحه و شیخ برکۀ همدانی نیز از مدافعان ابلیس بودند و او را به عنوان غیرتمندترین عاشق و شیفتۀ درگاه احدیت، تکریم می‌کردند. شیخ برکه بر آن
۹۵ کیلوبایت (۹٬۳۵۸ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
شاگردان شیخ انصاری استفاده کردند. شاگردان «صاحب سبک و مدرسه» شیخ انصاری: فقهای بزرگی در این دوره پا به عرصه وجود گذاشتند و با واسطه از مکتب شیخ بهره مند
۱۷۵ کیلوبایت (۱۹٬۴۱۶ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۱
اینرومی توان دلائل ذیل را به اهل حدیث از اهل سنت نیز می‌توان نسبت داد. شیخ انصاری در رسائل این دلیل را به چند بیان تقریر می‌کند: در آغاز بحث می‌فرماید: ینسب
۱۴۱ کیلوبایت (۱۵٬۳۷۳ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۱
تحقیق: ابراهیم بهادری، اشراف: شیخ جعفر سبحانی، چاپ اول، ناشر: مؤسسه نشر اسلامی، ۱۴۱۱ ه. ق. ۳۲ – طوسی، محمدبن حسن، رسائل عشر، مصحح: سید محمد علی روضاتی
۴۷ کیلوبایت (۵٬۳۴۵ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
ابن خفیف مشهور به شیخ کبیر (د ۳۷۱ق)، یکی از مشهورترین صوفیان دوره خویش بود که واسطۀ میان عارفان سده‌های ۳ و ۵ق به شمار می‌آید. با آن‌که وی ظاهراً به حلاج
۵۶ کیلوبایت (۴٬۸۸۲ واژه) - ۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۴
شاگردان شیخ انصارى استفاده کردند. شاگردان «صاحب سبک و مدرسه» شیخ انصاری فقهاى بزرگى در این دوره پا به عرصه وجود گذاشتند و با واسطه از مکتب شیخ بهره مند
۱۵۹ کیلوبایت (۱۷٬۳۶۸ واژه) - ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۸
