نتایج جستجو
- سیدجمال الدین اسدآبادی بهره برد. همچنین به توصیه سیدجمال به مطالعه علوم عقلی پرداخت و وارد شغل معلمی شد و شاگردان زیادی را تربیت نمود که از جمله۲۵ کیلوبایت (۲٬۶۱۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۲۶
- با مشارکت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، پژوهشگاه علوم انسانی و سازمان تبلیغات اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی برگزار شد. چهارمین نشست علمی طلایهداران صلح۴۲ کیلوبایت (۳٬۷۲۰ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۳
- والدین سبب شد که وی پس از اتمام دورهً دبستان، وارد دنیای طلبگی شود و تحصیل علوم دینی را در مدرسهً سلیمانخان ادامه دهد. وی بخشی از مقدمات را نیز نزد پدر۱۳۵ کیلوبایت (۱۳٬۵۷۶ واژه) - ۲۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
- این دانشگاه درآمدند. محمد در دانشگاه الازهر علوم تفسیر، فقه، اصول، ادبیات و تاریخ اسلام را فراگرفت، و چون علوم عقلی در این دانشگاه تدریس نمیشد، برای فراگیری۴۹ کیلوبایت (۵٬۶۰۹ واژه) - ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۳
- شکلدهی اش، به سرعت رویکردی مقارن و وحدت آفرین اتخاذ کرد. برای نمونه بزرگان موسس این حوزه، هر یک در کتب خود از مشی مقارَن و ناظر به منابع علمی اهلسنت۴۴ کیلوبایت (۳٬۶۸۳ واژه) - ۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۱
- او آثاری به شکل حاشیه بر کتابهای فقهی و اصولی برجای مانده است. سیدمحمدتقی علوم منطق، بلاغت، فقه و اصول را نزد پدر و برادر خود، سید محمدحسین حکیم، شیخ علی۸ کیلوبایت (۷۴۸ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۴
- گفتهاند که وی در علم، زهد، عظمت و فضیلت، سرآمد بود. از آن حضرت روایات بسیاری در علوم فقه، توحید، آثار و سنت نبوی، قرآن، اخلاق و آداب نقل کردهاند. در دوره امامت۴۸ کیلوبایت (۵٬۱۴۹ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۸
- الازهر هم اکنون در تمامی رشتههای اصلی علوم اعم از علوم نظری، علوم انسانی، علوم فنی و مهندسی، علوم تجربی، علوم پزشکی، فلسفه و زبانهای خارجی، از مقطع کارشناسی۷۲ کیلوبایت (۷٬۵۳۳ واژه) - ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- فقه مقارن (بخش تعریف فقه مقارن)نسبت به تعاریف فقه مقارن از گذشته تا کنون تحقق یافته است به شرح ذیل میباشد: 1. تبیین اسباب اختلاف فقیهان: برخی از فقیهان فقه مقارن یا علم الخلاف را در۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۵۹ واژه) - ۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۷
- آرامگاه امام رضا(ع)، مسجد گوهرشاد، موزه، دو کتابخانه، چهار مدرسهی علوم دینی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، یک سالن غذاخوری و رواقهای وسیع. یکی از اماکن مذهبی۲۸ کیلوبایت (۲٬۹۳۸ واژه) - ۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶
- عبدالکریم، الملل و النحل، ص 111 و 112 غزالی ابوحامد، احیاء علوم الدین، ص 249 غزالی ابوحامد، احیاء علوم الدین، ص 111 فخرالدین رازی، القضا و القدر، ص 31 فخرالدین۴۷ کیلوبایت (۴٬۹۴۴ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۳
- و بندرعباس دارد. پژوهشگاه مطالعات تقریبی در قم است و در زمینههای علوم اسلامی مقارن و مسائل سیاسی اجتماعی جهان اسلام تحقیق میکند. انتشار مجلههای رسالةالتقریب،۳۲ کیلوبایت (۲٬۹۶۶ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۳۰
- آیات و روایات متعدد روشن نماییم که در واقع جاهلیت مترادف نادانی به علوم روز و متضاد علوم تجربی و سواد نیست؛ بلکه جاهلیت در مقابل قانون شریعت الله و ارزشهای۲۶ کیلوبایت (۲٬۶۸۶ واژه) - ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۹
- بودهاند. آغاز دروس دینی مکارم در مدرسه آقا باباخان شیراز بود، وی پس از فراگیری علوم صرف، نحو، منطق، بیان و بدیع به رشتهٔ فقه و اصول روی آورد و مجموع دروس مقدماتی۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۸۵ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۹
- است که در پژوهشگاه مطالعات تقریبی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و در گروه علوم قرآن و حدیث نوشته شده است. تقریب در لغت از واژه قرب و قرب به معنای ضد بعد۵۰ کیلوبایت (۵٬۲۱۳ واژه) - ۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۹
- حجرالاسود بار دیگر به دست قرامطه بحرین در سال۳۱۷ ق نیز ربوده شد. در این سال که مقارن با حکومت المقتدر عباسی بود، قرامطه بحرین به رهبری ابوطاهر قرمطی در روز ترویه۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۷۲ واژه) - ۲۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۱
- حجاز، قطر، فلسطین و بحرین، مذهب حنبلی است. ابنحنبل از همان آغاز جوانی به کسب علوم مختلف پرداخت و از محضر بیش از ۲۸۰ استاد استفاده برد که از جمله آنها افرادی۲۸ کیلوبایت (۲٬۶۰۰ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹
- النجاشی: ص 441 الرقم 1187 و زبده الاقوال فى خلاصه الرجال ؛ ص413. درس خارج فقه مقارن استاد حسینی قزوینی88/07/08 (امامت: ۹۵-۱۱۴ ق) (امامت: ۱۱۴- شوال ۱۴۸) (نیز۳۵ کیلوبایت (۳٬۴۲۹ واژه) - ۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
- دانشکده فقه وتاریخ اسلامی. این مرکز دارای سه کرسی علمی در رشتههای علوم دینی، علوم اجتماعی و زبانهای خارجی است. همچنین به هدف تربیت اساتید ماهر برای مدارس۱۲۴ کیلوبایت (۱۲٬۷۰۹ واژه) - ۲۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۷
- تأویل، اصطلاحی در علوم قرآنی و در تعبیر عام اصطلاحی است در مطالعات مربوط به فهم نصوص به معنای نوع خاصی برداشت از متن که به نحوی بر خلاف ظاهر متن باشد.۱۷ کیلوبایت (۱٬۷۵۹ واژه) - ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۲