آیت الله بروجردی آیت اخلاص (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام کتاب
!نام کتاب
!آیت الله بروجردی آیت اخلاص
!آیت‌الله بروجردی آیت اخلاص
|-
|-
|نام اصلی کتاب
|نام اصلی کتاب
|طلایه داران تقریب (1)‏
|طلایه داران تقریب(1)‏
آية اللهّ بروجردي
آیة‌اللهّ بروجردی
آیت اخلاص
آیت اخلاص
|-
|-
خط ۳۱: خط ۳۱:


</div>
</div>
این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلايه¬داران تقريب» است که به زندگينامه، انديشه، ويژگي¬هاي اخلاقي، ‏تفکرات تقريبي وحدت¬گرايانه، فعاليت¬هاي عمراني و فرهنگي و سيرة سياسي حضرت آيت الله بروجردي پرداخته ‏است.
این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلایه‌داران تقریب» است که به زندگی‌نامه، اندیشه، ویژگی‌های اخلاقی، ‏تفکرات تقریبی وحدت‌گرایانه، فعالیت‌های عمرانی و فرهنگی و سیره سیاسی حضرت [[سید حسین بروجردی|آیت‌الله بروجردی]] پرداخته ‏است.
آيت الله سيد حسين طباطبايي بروجردي در صفر ١٢٩٢ در شهر بروجرد به دنيا آمد. وي پس از تحصيلات ‏مقدماتي، به اصفهان رفت و در محضر اساتيد بزرگي همانند ميرزا ابوالمعالي کلباسي، سيد محمّدتقي مدرس، ‏سيد محمّد باقر درچه¬اي تلمذ نمود وپس از نه سال اقامت و تحصيل در اصفهان به مراتب عالي اجتهاد دست ‏يافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به نجف اشرف رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آيات عظام آخوند خراساني و شيخ ‏الشريعة اصفهاني بود. وي در کنار بهره¬مندي از محضر علماي نجف، خود کرسي تدريس بپا داشت و کتاب ‏فصول را بر جمعي از فضلاي آن حوزه تدريس کرد.
 
اين مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق . به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سي سال در اين شهر اقامت ‏داشت و به طور مستمر مشغول تحصيل و تأليف و تدريس فقه، اصول و تعليم شخصيت¬هاي برجستة حوزوي ‏بود.
== زندگی‌نامه آیت‌الله بروجردی == 
وي در پي اصرار و درخواست علماي قم از جمله امام خميني (ره) در ١٣٦٤ ق . در ميان استقبال بي نظير ‏مراجع، علما و مردم قم وارد اين شهر شد. آيت الله بروجردي به مدت پانزده سال مديريت حوز ة علمية قم را به ‏عهده داشت و برخي مراجع عظام نظير امام خميني(ره)، عبدالرحيم رباني شيرازي، اشتهاردي، صافي گلپايگاني و ‏فاضل لنکراني در محضر ايشان کسب فيض و علم نمودند.
[[سید حسین بروجردی|آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی]] در [[صفر المظفر|صفر]] ١٢٩٢ در شهر [[بروجرد]] به دنیا آمد. وی پس از تحصیلات ‏مقدماتی، به [[اصفهان]] رفت و در محضر استادان بزرگی همچون میرزا ابوالمعالی کلباسی، سید محمّدتقی مدرس، ‏سید محمّد باقر درچه‌ای تلمذ نمود و پس از نه سال اقامت و تحصیل در [[اصفهان]] به مراتب عالی [[اجتهاد]] دست ‏یافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به [[نجف اشرف]] رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آیات عظام [[محمد کاظم خراسانی|آخوند خراسانی]] و [[شریعت اصفهانی|شیخ ‏الشریعه اصفهانی]] بود. وی در کنار بهره‌مندی از محضر علمای [[نجف]]، خود کرسی تدریس بپاداشت و کتاب ‏فصول را بر جمعی از فضلای آن حوزه تدریس کرد. ‏این مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق. به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سی سال در این شهر اقامت ‏داشت و به طور مستمر مشغول تحصیل و تألیف و تدریس [[فقه]]، [[اصول فقه|اصول]] و تعلیم شخصیت‌های برجسته حوزوی ‏بود. ‏وی در پی اصرار و درخواست علمای [[قم]] از جمله [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]] در ١٣٦٤ ق. در میان استقبال بی‌نظیر ‏مراجع، علما و مردم [[قم]] وارد این شهر شد. [[سید حسین بروجردی|آیت‌الله بروجردی]] به مدت پانزده سال مدیریت [[حوزه علمیه قم]] را به ‏عهده داشت و برخی [[مرجع تقلید|مراجع]] عظام نظیر امام خمینی(ره)، عبدالرحیم ربانی شیرازی، اشتهاردی، صافی گلپایگانی و [[محمد فاضل لنکرانی|‏فاضل لنکرانی]] در محضر ایشان کسب فیض و علم نمودند.
وي صاحب آثار متعددي از جمله الاحاديث المقلوبه، جامع الاحاديث الشيعة، الفقه الاستدلالي است و حاشيه-‏هايي بر نهايه، مبسوط و خلاف شيخ طوسي وجز آن به نگارش در آورده است.‏
 
آيت الله بروجردي بر کتب و آراي فقهي اهل سنت اشراف بسياري داشت و اين اشراف هرگز با نگاه منفي ‏همراه نبود و سعي مي¬كرد تا با ادلة آنها موضوع و مسئله را درست بررسي و ريشه¬يابي کند. وي با اين گرايش ‏فکري به موضوع «وحدت ميان مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پیگیر این مسئلة مهم جهان اسلام بود ‏و اعتقاد داشت که سامان¬دهي اين موضوع از وظايف حياتي هر عالم شيعي است.
=== آثار‏ ===
وی با تأسیس مرکز «دارالتقريب بين المذاهب الاسلامية» از سوی شیخ محمد تقي قمي و علماي سرشناس ‏الأزهر به حمايت جدي از آن برخاست و حتي از کمک مالي به آن دريغ نورزيد. علاوه بر آن، با شيخ وقت الأزهر ‏عبدالمجيد سليم و شيخ محمود شلتوت، مکاتباتي داشت که اين امر رابطة جهان تشيع را با دنياي اسلام ‏مستحکم¬تر و بسياري از بدبيني¬ها را به دوستي و محبت تبديل کرد. در اثر اين درايت و حسن تدبير ـ به قول ‏شهيد مطهري ـ شيخ محمود شلتوت، با صدور فتواي تاريخي، براي اولين بار مذهب شيعه را به رسميت شناخت ‏و براي آن در دانشگاه الأزهر کرسي تدريس مستقل تشکيل داد.‏
ایشان آثار بسیاری دارد از جمله آنها می‌توان '''الاحادیث المقلوبه'''، '''جامع الاحادیث الشیعة'''، '''الفقه الاستدلالی''' است و حاشیه‌هایی بر '''نهایه'''، '''مبسوط''' و '''خلاف''' [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] و جز آن به نگارش در‌آورده است.
</div>
 
[[رده:کتاب های تقریبی]]
=== اشراف بر آرای فقهی اهل سنت ===
آیت‌الله بروجردی بر کتب و آرای فقهی [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] اشراف بسیاری داشت و این اشراف هرگز با نگاه منفی ‏همراه نبود و سعی می‌كرد تا با ادله آنها موضوع و مسئله را درست بررسی و ریشه‌یابی کند. وی با این گرایش ‏فکری به موضوع «[[وحدت]] مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پی‌گیر این مسئله مهم [[جهان اسلام]] بود ‏و اعتقاد داشت که سامان‌دهی این موضوع از وظایف حیاتی هر عالم شیعی است.
 
=== تأسیس «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة»‏ ===
وی با تأسیس مرکز «[[دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة]]» از سوی شیخ [[محمد تقی قمی]] و علمای سرشناس [[‏الأزهر]] به حمایت جدی از آن برخاست و حتی از کمک مالی به آن دریغ نورزید. علاوه بر آن، با شیخ وقت الأزهر ‏[[عبدالمجید سلیم]] و [[محمود شلتوت|شیخ محمود شلتوت]]، مکاتباتی داشت که این امر رابطۀ جهان [[مذهب شیعه|تشیع]] را با دنیای [[اسلام]] ‏مستحکم‌تر و بسیاری از بدبینی‌ها را به دوستی و محبت تبدیل کرد.
 
== به‌رسمیت شناختن شیعه ==
در اثر این درایت و حسن تدبیر ـ به قول [[مرتضی مطهری|‏شهید مطهری]] ـ [[محمود شلتوت|شیخ محمود شلتوت]]، با صدور فتوای تاریخی، برای اولین بار [[مذهب شیعه]] را به رسمیت شناخت ‏و برای آن در [[الأزهر|دانشگاه الأزهر]] کرسی تدریس مستقل تشکیل داد.
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:طلایه داران تقریب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۰

آیت الله بروجردی (آیت اخلاص).png
نام کتاب آیت‌الله بروجردی آیت اخلاص
نام اصلی کتاب طلایه داران تقریب(1)‏

آیة‌اللهّ بروجردی آیت اخلاص

نویسنده عبدالرحیم اباذری
زبان کتاب فارسی
سال نشر 1382 ش
ناشر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
تیراژ 3000 نسخه
نوبت چاپ اول

این اثر اولین کتاب از مجموعه «طلایه‌داران تقریب» است که به زندگی‌نامه، اندیشه، ویژگی‌های اخلاقی، ‏تفکرات تقریبی وحدت‌گرایانه، فعالیت‌های عمرانی و فرهنگی و سیره سیاسی حضرت آیت‌الله بروجردی پرداخته ‏است.

زندگی‌نامه آیت‌الله بروجردی

آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی در صفر ١٢٩٢ در شهر بروجرد به دنیا آمد. وی پس از تحصیلات ‏مقدماتی، به اصفهان رفت و در محضر استادان بزرگی همچون میرزا ابوالمعالی کلباسی، سید محمّدتقی مدرس، ‏سید محمّد باقر درچه‌ای تلمذ نمود و پس از نه سال اقامت و تحصیل در اصفهان به مراتب عالی اجتهاد دست ‏یافت. آنگاه در ١٣١٩ ق. به نجف اشرف رهسپار شد و مدت نه سال در محضر آیات عظام آخوند خراسانی و شیخ ‏الشریعه اصفهانی بود. وی در کنار بهره‌مندی از محضر علمای نجف، خود کرسی تدریس بپاداشت و کتاب ‏فصول را بر جمعی از فضلای آن حوزه تدریس کرد. ‏این مرجع گرانقدر در ١٣٢٨ ق. به شهر بروجرد، موطن خود، بازگشت و به مدت سی سال در این شهر اقامت ‏داشت و به طور مستمر مشغول تحصیل و تألیف و تدریس فقه، اصول و تعلیم شخصیت‌های برجسته حوزوی ‏بود. ‏وی در پی اصرار و درخواست علمای قم از جمله امام خمینی(ره) در ١٣٦٤ ق. در میان استقبال بی‌نظیر ‏مراجع، علما و مردم قم وارد این شهر شد. آیت‌الله بروجردی به مدت پانزده سال مدیریت حوزه علمیه قم را به ‏عهده داشت و برخی مراجع عظام نظیر امام خمینی(ره)، عبدالرحیم ربانی شیرازی، اشتهاردی، صافی گلپایگانی و ‏فاضل لنکرانی در محضر ایشان کسب فیض و علم نمودند.

آثار‏

ایشان آثار بسیاری دارد از جمله آنها می‌توان الاحادیث المقلوبه، جامع الاحادیث الشیعة، الفقه الاستدلالی است و حاشیه‌هایی بر نهایه، مبسوط و خلاف شیخ طوسی و جز آن به نگارش در‌آورده است.

اشراف بر آرای فقهی اهل سنت ‏

آیت‌الله بروجردی بر کتب و آرای فقهی اهل‌سنت اشراف بسیاری داشت و این اشراف هرگز با نگاه منفی ‏همراه نبود و سعی می‌كرد تا با ادله آنها موضوع و مسئله را درست بررسی و ریشه‌یابی کند. وی با این گرایش ‏فکری به موضوع «وحدت مذاهب» اهتمام بسیاری داشت و همواره پی‌گیر این مسئله مهم جهان اسلام بود ‏و اعتقاد داشت که سامان‌دهی این موضوع از وظایف حیاتی هر عالم شیعی است.

تأسیس «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة»‏

وی با تأسیس مرکز «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» از سوی شیخ محمد تقی قمی و علمای سرشناس ‏الأزهر به حمایت جدی از آن برخاست و حتی از کمک مالی به آن دریغ نورزید. علاوه بر آن، با شیخ وقت الأزهر ‏عبدالمجید سلیم و شیخ محمود شلتوت، مکاتباتی داشت که این امر رابطۀ جهان تشیع را با دنیای اسلام ‏مستحکم‌تر و بسیاری از بدبینی‌ها را به دوستی و محبت تبدیل کرد.

به‌رسمیت شناختن شیعه

در اثر این درایت و حسن تدبیر ـ به قول ‏شهید مطهری ـ شیخ محمود شلتوت، با صدور فتوای تاریخی، برای اولین بار مذهب شیعه را به رسمیت شناخت ‏و برای آن در دانشگاه الأزهر کرسی تدریس مستقل تشکیل داد.