confirmed، مدیران
۱۸٬۵۳۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| نام = اباحیه | | نام = اباحیه | ||
| نام رایج = | | نام رایج = | ||
| تاریخ شکل گیری = | | تاریخ شکل گیری = | ||
| مبدأ شکل گیری = | | مبدأ شکل گیری = | ||
| موسس = | | موسس = | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== معنای لغوی اباحیه == | == معنای لغوی اباحیه == | ||
اباحیه از ریشه بَوح و بُوْح به معنای مباح کردن، [[حلال]] دانستن و جایز شمردن است | اباحیه از ریشه بَوح و بُوْح به معنای مباح کردن، [[حلال]] دانستن و جایز شمردن است<ref>التعریفات؛ میر سید شریف جرجانی، ج ۱، ص ۳</ref><ref>فرهنگ معین؛ ج ۱، ص ۱۱۶.</ref>. | ||
== معنای اصطلاحی اباحیه == | == معنای اصطلاحی اباحیه == | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==اباحیه در نگاه صوفیان== | ==اباحیه در نگاه صوفیان== | ||
اباحیه در نگاه صوفیان به کسانی گفته میشود که خود را مقید به قیود و وظایف [[شریعت]] نمیدانند و میگویند تقید به احکام شریعت کار عوام است | اباحیه در نگاه صوفیان به کسانی گفته میشود که خود را مقید به قیود و وظایف [[شریعت]] نمیدانند و میگویند تقید به احکام شریعت کار عوام است<ref>جامی عبدالرحمن، نفحاتالانس، به کوشش مهدی توحیدی پور، تهران، سال 1337 شمسی، ص۱۳.</ref><ref>تهانوی، کشّاف اصطلاحاتالفنون، به کوشش آلویس شپرنگر، کلکته، سال ۱۸۶۱میلادی، ج۱، ص۲۶.</ref>. | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] |