ابراهیم باجوری: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بزرگترین' به 'بزرگ‌ترین')
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
</div>
</div>


'''ابراهیم بن محمد بن احمد الشافعی الباجوری''' (1784 میلادی - 1860 میلادی) نوزدهمین شیخ الازهر است و وی را شیخ مذهب [[شافعی]] دانسته اند<ref>[https://www.sis.gov.eg/Story/140563?lang=ar سایت الهيئة العامة للاستعلامات بوابتك إلى مصر]</ref>.
'''ابراهیم بن محمد بن احمد الشافعی الباجوری''' (1784 میلادی - 1860 میلادی) نوزدهمین شیخ الازهر است و وی را شیخ مذهب [[شافعی]] دانسته‌اند<ref>[https://www.sis.gov.eg/Story/140563?lang=ar سایت الهیئة العامة للاستعلامات بوابتک إلی مصر]</ref>.


=تولد و تربیت=
=تولد و تربیت=


وی در سال 1784 میلادی (1198 هجری قمری) در شهر باجور استان منوفیه [[مصر]] متولد شد. وی در آنجا در دامان پدرش بزرگ شد و قرآن را در همان دوران طفولیت حفظ کرد ، سپس در سال 1212 هجری قمری به منظور کسب آداب و علوم دینی در حالی که فقط چهارده سال سن داشت وارد جامع الازهر شد.تا زمان اشغال مصر بدست فرانسه در سال 1798 میلادی (1213 هجری قمری) در آنجا ماند و سپس در سال 1801 میلادی (1216 هجری قمری) به آنجا بازگشت و شروع به تحصیل و تدریس کرد.
وی در سال 1784 میلادی (1198 هجری قمری) در شهر باجور استان منوفیه [[مصر]] متولد شد. وی در آنجا در دامان پدرش بزرگ شد و قرآن را در همان دوران طفولیت حفظ کرد. سپس در سال 1212 هجری قمری به منظور کسب آداب و علوم دینی در حالی که فقط چهارده سال سن داشت وارد جامع الازهر شد. تا زمان اشغال مصر بدست فرانسه در سال 1798 میلادی (1213 هجری قمری) در آنجا ماند و سپس در سال 1801 میلادی (1216 هجری قمری) به آنجا بازگشت و شروع به تحصیل و تدریس کرد.


=اساتید=
=اساتید=


شيخ عبد الله الشرقاوي والشيخ داود القلعاوي والشيخ محمد الفضالي والشيخ حسن القويسني.وی به چنان درجه ای از دانش رسید که شیخ الازهر شد و مشتاقانه می توانست عزت علمای الازهر را حفظ کند.
شیخ عبدالله الشرقاوی و الشیخ داود القلعاوی و الشیخ محمد الفضالی و الشیخ حسن القویسنی.
 
وی به چنان درجه‌ای از دانش رسید که شیخ الازهر شد و مشتاقانه می‌توانست عزت علمای الازهر را حفظ کند.


=شاگردان=
=شاگردان=


گروهی از بزرگترین علمای [[الازهر]] مانند شیخ رفاعة الطهطاوي را می توان نام برد. وی تفسیر الجلالین و شرح الأشموني را به طهطاوی آموخت.  
گروهی از بزرگ‌ترین علمای [[الازهر]] مانند شیخ رفاعة الطهطاوی را می‌توان نام برد. وی تفسیر الجلالین و شرح الأشمونی را به طهطاوی آموخت.  


=آثار=
=آثار=


شرح العلامة الباجوري بر جوهرة التوحيد المسمى (تحفة المريد شرح جوهرة التوحيد).
شرح العلامه الباجوری بر جوهرة التوحید المسمی (تحفة المرید شرح جوهرة التوحید).


حاشية الباجوري با نام تحقيق المقام على كفاية العوام در علم كلام.
حاشیة الباجوری با نام تحقیق المقام علی کفایة العوام در علم کلام.


حاشية تحفة المريد على متن جوهرة التوحيد للشيخ إبراهيم اللقاني به نام (تحفة المريد على جوهرة التوحيد).
حاشیة تحفة المرید علی متن جوهرة التوحید للشیخ إبراهیم اللقانی به نام (تحفة المرید علی جوهرة التوحید).


حاشية تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام للشيخ محمد الفضالي الأزهري.
حاشیة تحقیق المقام علی کفایة العوام فیما یجب علیهم من علم الکلام للشیخ محمد الفضالی الأزهری.


حاشية بر شرح السعد التفتازاني للعقائد النسفية.
حاشیة بر شرح السعدالتفتازانی للعقائد النسفیة.


حاشية بر متن السنوسية.
حاشیة بر متن السنوسیة.


حاشية بر المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية.
حاشیة بر المواهب اللدنیة علی الشمائل المحمدیة.


حاشية بر شرح ابن قاسم لأبي شجاع در فقه مذهب شافعي.
حاشیة بر شرح ابن قاسم لأبی شجاع در فقه مذهب شافعی.


حاشية بر الفوائد الشنشورية در شرح المنظومة الرحبية.
حاشیة بر الفوائد الشنشوریة در شرح المنظومة الرحبیة.


حاشية بر متن السمرقندية در علم بيان.
حاشیة بر متن السمرقندیة در علم بیان.


حاشية بر متن السلم المنورق در منطق.
حاشیة بر متن السلم المنورق در منطق.


حاشية بر قصيدة البردة از بوصيري.
حاشیة بر قصیدة البردة از بوصیری.


حاشية بر قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير.
حاشیة بر قصیدة بانت سعاد لکعب بن زهیر.


إجازة به الشيخ عبد المنعم بن محمد السيوطي المالكي.
إجازة به الشیخ عبدالمنعم بن محمد السیوطی المالکی.


إجازة به لشيخ أحمد بن محمد الجرجاوي.
إجازة به لشیخ أحمد بن محمد الجرجاوی.


إجازة به لشيخ حسنين أحمد جلبي الحنفي.
إجازة به لشیخ حسنین أحمد جلبی الحنفی.


إجازة به شيخ عبد السلام بن عبد الرحمن الدمشقي الحنبلي.
إجازة به شیخ عبدالسلام بن عبدالرحمن الدمشقی الحنبلی.


إجازة به علي بن عوض البرديسي الجرجاوي.
إجازة به علی بن عوض البردیسی الجرجاوی.


رساله ای کوچک در علم توحيد.
رساله‌ای کوچک در علم توحید.


تعليق على الكشاف في تفسير القرآن.
تعلیق علی الکشاف فی تفسیر القرآن.


فتح الخبير اللطيف در علم صرف.
فتح الخبیر اللطیف در علم صرف.


الدرر الحسان فيما يحصل به الإسلام والإيمان.
الدرر الحسان فیما یحصل به الإسلام والإیمان.


شرح بداية المريد از شيخ السباعي.
شرح بدایة المرید از شیخ السباعی.


=ریاست بر الازهر=
=ریاست بر الازهر=
خط ۸۰: خط ۸۲:
=درگذشت=
=درگذشت=


وی در روز پنجشنبه 28 ذی القعده ، 1276 هجری قمری درگذشت.
وی در روز پنجشنبه 28 ذی القعده، 1276 هجری قمری درگذشت.


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس|1}}
{{پانویس}}


[[رده: شخصیت های مصر]]
[[رده:عالمان]]
[[رده: عالمان الازهر]]
[[رده:عالمان اهل سنت]]
[[رده:عالمان الازهر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۹

الباجوری
شیخ الباجوری
نام ابراهیم بن محمد بن احمد الشافعی الباجوری
نام‎های دیگر شیخ باجوری
متولد 1784 میلادی

ابراهیم بن محمد بن احمد الشافعی الباجوری (1784 میلادی - 1860 میلادی) نوزدهمین شیخ الازهر است و وی را شیخ مذهب شافعی دانسته‌اند[۱].

تولد و تربیت

وی در سال 1784 میلادی (1198 هجری قمری) در شهر باجور استان منوفیه مصر متولد شد. وی در آنجا در دامان پدرش بزرگ شد و قرآن را در همان دوران طفولیت حفظ کرد. سپس در سال 1212 هجری قمری به منظور کسب آداب و علوم دینی در حالی که فقط چهارده سال سن داشت وارد جامع الازهر شد. تا زمان اشغال مصر بدست فرانسه در سال 1798 میلادی (1213 هجری قمری) در آنجا ماند و سپس در سال 1801 میلادی (1216 هجری قمری) به آنجا بازگشت و شروع به تحصیل و تدریس کرد.

اساتید

شیخ عبدالله الشرقاوی و الشیخ داود القلعاوی و الشیخ محمد الفضالی و الشیخ حسن القویسنی.

وی به چنان درجه‌ای از دانش رسید که شیخ الازهر شد و مشتاقانه می‌توانست عزت علمای الازهر را حفظ کند.

شاگردان

گروهی از بزرگ‌ترین علمای الازهر مانند شیخ رفاعة الطهطاوی را می‌توان نام برد. وی تفسیر الجلالین و شرح الأشمونی را به طهطاوی آموخت.

آثار

شرح العلامه الباجوری بر جوهرة التوحید المسمی (تحفة المرید شرح جوهرة التوحید).

حاشیة الباجوری با نام تحقیق المقام علی کفایة العوام در علم کلام.

حاشیة تحفة المرید علی متن جوهرة التوحید للشیخ إبراهیم اللقانی به نام (تحفة المرید علی جوهرة التوحید).

حاشیة تحقیق المقام علی کفایة العوام فیما یجب علیهم من علم الکلام للشیخ محمد الفضالی الأزهری.

حاشیة بر شرح السعدالتفتازانی للعقائد النسفیة.

حاشیة بر متن السنوسیة.

حاشیة بر المواهب اللدنیة علی الشمائل المحمدیة.

حاشیة بر شرح ابن قاسم لأبی شجاع در فقه مذهب شافعی.

حاشیة بر الفوائد الشنشوریة در شرح المنظومة الرحبیة.

حاشیة بر متن السمرقندیة در علم بیان.

حاشیة بر متن السلم المنورق در منطق.

حاشیة بر قصیدة البردة از بوصیری.

حاشیة بر قصیدة بانت سعاد لکعب بن زهیر.

إجازة به الشیخ عبدالمنعم بن محمد السیوطی المالکی.

إجازة به لشیخ أحمد بن محمد الجرجاوی.

إجازة به لشیخ حسنین أحمد جلبی الحنفی.

إجازة به شیخ عبدالسلام بن عبدالرحمن الدمشقی الحنبلی.

إجازة به علی بن عوض البردیسی الجرجاوی.

رساله‌ای کوچک در علم توحید.

تعلیق علی الکشاف فی تفسیر القرآن.

فتح الخبیر اللطیف در علم صرف.

الدرر الحسان فیما یحصل به الإسلام والإیمان.

شرح بدایة المرید از شیخ السباعی.

ریاست بر الازهر

وی ریاست الازهر را برای مدت 12 سال از (1847 م / 1263 هجری قمری) تا (1860 م. / 1276 ق) به عهده گرفت.

درگذشت

وی در روز پنجشنبه 28 ذی القعده، 1276 هجری قمری درگذشت.

پانویس