جعفریه (پیروان ابوالفضل جعفر بن حرب همدانی): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۰: خط ۳۰:


=== حسن و قبح عقلی ===
=== حسن و قبح عقلی ===
عموم معتزله [[حسن و قبح عقلی]] را قبول دارند، اما این پرسش وجود دارد که‌ آیا خداوند بر ظلم‌ قدرت‌ دارد؟ بعضی نقل کرده‌اند که که‌ جعفر‌بن‌‌حرب‌، مانند جعفر‌بن‌‌مبشّر و نیز ابوجعفر اسکافی‌، معتقد بود که‌ خدا قدرت‌ ظلم‌ بر عقلا را ندارد، اما قادر است‌ به‌ کودکان‌ و دیوانگان‌ ظلم‌ کند<ref> شهرستانی‌ محمد‌بن‌عبدالکریم، الملل‌ و النحل‌، بیروت، نشر سید محمد کیلانی، سال 1404 قمری و 1984 میلادی، ج‌ ۱، ص‌ ۵۸ ۵۹.</ref>. <ref>جرجانی میر سید‌شریف، شرح‌‌المواقف، مصر، نشر محمد بدرالدین نعسانی حلبی، سال 1325 قمری و 1907 میلادی، چاپ افست قم، سال 1370 شمسی، ج‌ ۸، ص‌ ۳۸۱.</ref>و
عموم معتزله [[حسن و قبح عقلی]] را قبول دارند، اما این پرسش وجود دارد که‌ آیا خداوند بر ظلم‌ قدرت‌ دارد؟ بعضی نقل کرده‌اند که که‌ جعفر‌بن‌‌حرب‌، مانند جعفر‌بن‌‌مبشّر و نیز ابوجعفر اسکافی‌، معتقد بود که‌ خدا قدرت‌ ظلم‌ بر عقلا را ندارد، اما قادر است‌ به‌ کودکان‌ و دیوانگان‌ ظلم‌ کند<ref> شهرستانی‌ محمد‌بن‌عبدالکریم، الملل‌ و النحل‌، بیروت، نشر سید محمد کیلانی، سال 1404 قمری و 1984 میلادی، ج‌ ۱، ص‌ ۵۸ ۵۹.</ref>. <ref>جرجانی میر سید‌شریف، شرح‌‌المواقف، مصر، نشر محمد بدرالدین نعسانی حلبی، سال 1325 قمری و 1907 میلادی، چاپ افست قم، سال 1370 شمسی، ج‌ ۸، ص‌ ۳۸۱.</ref>.


=== نظریه لطف ===
=== نظریه لطف ===
confirmed، مدیران
۳۳٬۰۴۴

ویرایش