۸۵٬۹۲۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
جوالیقیه در پیروی از هشام معتقد بودند که امام بعد از جعفر بن محمد (ع) پسرش موسى بن جعفر (ع) است و جعفر بن محمد در نزد جمهور شیعه به امامت موسى پسرش «نص» كرد.همچنین می گفتند که عقد «متعه» را به شرط پرداختن مزد زن جایز است. <ref>مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 144</ref> <ref>بغدادی ابومنصور،الفرق | جوالیقیه در پیروی از هشام معتقد بودند که امام بعد از جعفر بن محمد (ع) پسرش موسى بن جعفر (ع) است و جعفر بن محمد در نزد جمهور شیعه به امامت موسى پسرش «نص» كرد.همچنین می گفتند که عقد «متعه» را به شرط پرداختن مزد زن جایز است. <ref>مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 144</ref> <ref>بغدادی ابومنصور،الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، چاپ قاهره، سال 1948، ص 139</ref> <ref>الحمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 149، 162، 258.</ref> | ||
<ref>فخر رازی،اعتقادات فرق المسلمین، به اهمتما علی سامی النشار، چاپ قاهره، ص 64، 65.</ref> | <ref>فخر رازی،اعتقادات فرق المسلمین، به اهمتما علی سامی النشار، چاپ قاهره، ص 64، 65.</ref> | ||