خلیل قبله‌ای: تفاوت میان نسخه‌ها

===تولد و خانواده===

[[پرونده:دستخط مرحوم قبله ای.jpg|دستخط مرحوم قبله‌ای در صفحۀ اول نسخۀ خطی کتاب مختصرالمعانی که از اجدادشان به یادگار مانده و در سال 1244ق در محلۀ قاضی زادگاه آیت‌الله قبله‌ای کتابت شده است.|جایگزین=|راست|بی‌قاب]]<big>خلیل قبله­‌ای در 1 مرداد 1304 شمسی، برابر 2 محرم 1344 قمری، در محله قاضی واقع در بخش مرکزی شهرستان خوی، از توابع آذربایجان غربی، در خانواده‌ای کشاورز به دنیا آمد.<ref>صدرائی خویی، علی؛ محله قاضی، زادگاه آیت الله خلیل قبله ای، 1392، مجله خوی نگار، 35(11): 16-18.</ref> طبق گفته خودش اجداد وی به روحانیت اشتغال داشته‌اند.</big><ref>محلۀ قاضي، زادگاه آيت الله قبله ای، صفحات 20 و 21 ، [https://qebleheikhoyi.ir/uploads/9d2baab7482949edbc46768e9f3a37f7.pdf]</ref> <big>با این حال پدرش سوادی جز روخوانی قرآن نداشت و وسیله امرار معاش او کشاورزی بر سر زمین­‌های اجاره­‌ای بود. ولی او به اصرار پدر از کودکی به تحصیل پرداخت، در حالی که سایر برادرانش به پیشه پدر اشتغال داشتند. وی درباره مادرش چنین نقل می­کند: "''مادرم در جوانی فوت کرد و همین قدر می‌دانم که سر زا رفت. با مادرم 18 سال زندگی کردم و در این مدت ندیدم گناهی بکند و یا با پدرم مجادله‌ای داشته باشد و باهم قهر کنند و من آن زمان ارزش این کار را درک نمی‌کردم، اما هر چه زمان گذشت، به عظمت این حرکت و اخلاق حسنه آن‌ها بیشتر پی می‌بردم".''<ref name=":0">آشنايي با زندگي و افكار آيت ا... قبله اي خويي، '''[http://daralsafakhoy.blogfa.com/post/1531]'''</ref> ریشه نام خانوادگی «قبله‌ای» بنا بر نقل قول خود خلیل قبله‌ای، این بود که در دوران رضا شاه که صدور شناسنامه اجباری شده بود، مأمور ثبت احوال از پدر خلیل قبله‌ای پرسیده بود که چه نام خانوادگی ای را می‌خواهد انتخاب کند. وی در جواب اظهار بی‌اطلاعی کرده بود. از این جهت مأمور شغل پدر وی را می‌پرسد و او می‌گوید: روحانی بوده. از این روی مأمور ثبت به جهت ارتباط نماز و قبله با روحانیون، نام خانوادگی «قبله‌ای» را در شناسنامه‌اش درج می‌کند.</big>

===تحصیلات===

====تحصیلات آکادمیک====

====تحصیلات حوزوی====

=====مدرسه نمازی خوی=====

<big>قبل از روی کار آمدن پهلوی اول، سه حوزه علمیه مهم در خوی بود که به دستور دولت وقت مدارس مذکور تعطیل گردیدند. لذا وی مدتی از تحصیل محروم می‌ماند، ابتدا تصمیم می‌گیرد که به امر کشاورزی اقدام کند و راه پدر را در پیش گیرد لیکن با مخالفت جدی پدر مواجه می‌شود، او در خاطرات خود می‌گوید: "پدرم در ارتباط با تولد من خوابی دیده بود و برداشت او از آن خواب این بود که من نباید به کار کشاورزی بپردازم و باید درس بخوانم و عالم بشوم"<ref name=":2">بایسته های فقه و حقوق / گفت و گو با آیت الله خلیل قبله ای خویی ، نشریه کیهان فرهنگی ، پیاپی 255-256 (دی و بهمن 1386)، [https://www.magiran.com/volume/39502]</ref> به همین منظور پس از بازگشایی مدرسه نمازی خوی جهت ادامه تحصیل در زمینه دروس حوزوی به مدرسه نمازی خوی می‌رود. از روحانیونی که بعد از بازگشایی و بازسازی مدرسه علمیه نمازی نقش مؤثری داشتند از آیت‌الله حاج سیدابراهیم علوی، حجت الاسلام شیخ قاسم مهاجر و حاج شیخ علی مجتهدی تحت مدیریت آیت اله سیدعلی اصغر خویی می‌توان نام برد. آیت‌الله سیدابراهیم علوی به صورت تمام وقت در اختیار طلاب بود، و نقش برجسته‌ای در پرورش طلاب علوم دینی داشت.

استاد قبله‌ای در مدرسه علمیه نمازی خوی زیر نظر اساتیدی چون دیلمقانی، ملاغلامعلی خادم الحسینی، شیخ حبیب فراعینی، آیت ا... سیدعلی اصغر خویی، شیخ جابر فاضلی و سید ابراهیم علوی پرورش یافت، و تا سال 1325 شمسی در مدرسه نمازی مشغول تحصیل و همزمان تدریس بود وی در خاطرات خود می‌گوید:"در مدرسه نمازی صرف میر را نزد آقای دیلمقانی خواندم، ایشان صرف میر را چنان به ما درس می‌داد که بنده هنوز پس از64 سال تمام عبارت‌های صرف میر را حفظ هستم. او مدرس خیلی خوبی بود ولی حیف شد پدر و مادرش نگذاشتند برای ادامه تحصیل به قم برود و او مجبور شد به تبریز برود، اهل منبر شد و از ادامه تحصیل و پیشرفت علمی باز ماند. به هر حال، بعد از صرف میر، تصریف را نزد آخوند ملا غلامعلی خادم حسینی خواندم. او هم مدرس فاضلی بود. انموذج و صمدیه را نزد حاج شیخ حبیب فراعینی و در دکه‌ایشان خواندم؛ مرد باتقوا و با ایمانی بود. سهم امام نمی گرفت، دکه‌ای درست کرده بود و گاهی برای مردم استخاره می‌کرد و پولی می‌گرفت و برای خودش کار می‌کرد. البته نماز هم داشت. شرایع لمعه را خدمت آیت ا... سیدعلی اصغر خویی نماینده آیت ا... العظمی سیدالوالحسن اصفهانی مرجع تقلید و آقای شیخ جابر فاضلی خواندم."<ref>آیت علم و اخلاق: بیان ویژگیهای شخصیتی و اخلاقی آیه‌الله حاج خلیل قبله‌ای خویی (ره)، '''مؤلف:'''  سیدطه مرقاتی، '''ناشر:''' دار الصفا، '''سال چاپ:''' 1396، [https://www.gisoom.com/book/11367559/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC--%D8%AE%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%B1%D9%87/]</ref><br />مرحوم خلیل قبله‌ای​​​​​ درخاطرات خود علت مهاجرت به قم را چنین بیان می‌کند: "درس شرح لمعه ما که تمام شد، آذربایجان سقوط کرد، یعنی توده‌ای‌ها با اسم دیگری به آنجا آمدند و پیشه وری آذربایجان را با کمک روس‌ها گرفت و ما به دردسر افتادیم. اوضاع از زمان رضاخان هم بدتر شد. فداییان آنها ما را اذیت می‌کردند و دائم می‌گفتند: شما جاسوس انگلیس‌ها هستید! بعد تصمیم گرفتند همه طلبه‌ها را به سربازی ببرند. یادم هست که آقا سیدابراهیم علوی جلو آنها را می‌گرفت و می‌گفت: اینها باید درس بخوانند، اما آنها هر روز فشار بیشتری می‌آوردند. یکی از فداییان پیشه وری که همسایه ما بود، یک روز مأمور جلب من شد، او به طور مخفیانه به من گفت: بهتر است از خوی بروی و گرنه تو را به سربازی می‌برند. من دیدم عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. این بود که تصمیم گرفتم به قم بروم.<ref>وب سایت معرفی تالیفات، آثار علمی و زندگی نامه خلیل قبله ای خویی، [https://qebleheikhoyi.ir/]</ref></big>

=====نجف=====

<big>خلیل قبله‌ای در سال 1334 برای زیارت آرامگاه علی بن ابی طالب به نجف سفر می‌کند. در این سفر با سید ابوالقاسم خویی ملاقات می‌کند و در این دیدار، [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]] به او توصیه می‌کند که برای ادامه تحصیل در نجف بماند. قبله‌ای نیز می‌پذیرد و چون در آن زمان تمکن تهیه مسکن نداشت، برای مدتی به همراه خانواده‌اش در خانه سید ابوالقاسم خویی اقامت می‌کند.<ref name=":2" /> قبله‌ای در گفتگو با مجله کیهان فرهنگی در سال 1386 ضمن وصف استادش سید ابوالقاسم خویی، ماجرای ماندنش در نجف را چنین نقل کرده است: "''ایشان (آیت‌الله خویی) یک بار به قم آمده بود و در آن سفر دیده بودمش.​​​​​​​بار دوم که در نجف به ملاقاتشان رفتم، به من گفت: پیر شده‌ای و بعد اضافه کرد: خب، بگو تو هم پیر شده‌ای. برخوردش این طور صمیمانه بود. بعد به من گفت: می‌دانی که من اهل تعارف نیستم، شما اینجا در نجف در خانه من بمانید، مخدرات بروند با مخدرات و شما هم با من... مهربان بود و علاقه خاصی به همشهریانش اهالی خوی داشت و خیلی عاطفی بود. به هر حال این طور شد که آنجا ماندیم و ایشان دستور داد محلی برای ما پیدا کردند و ماندگار شدیم.در نجف در درس فقه و اصول آیت العظمی خویی حاضر شدم همزمان در درس اصول فقه آیت‌الله سید محسن حکیم هم می‌رفتم.همچنین از محضر استاد آقا سیدعبدالهادی شیرازی هم فیض بردم که بعد از عمل جراحی چشم در تهران نابینا شده بود، اما با همان حالت درس می‌گفت و درس خوبی هم می‌گفت.''"</big>

<big>قبله‌ای 3 سال در نجف ماند و در طول این زمان غیر از درس ابوالقاسم خویی، در درس خارج سید محسن حکیم و سید عبدالهادی شیرازی شرکت کرد.<ref>گلشن ابرار آذربایجان، [http://rbo.ir/Product.aspx?ProductID=1052&strReferer=search&PPGR=0#]</ref> وی با این قصد که بعدها به نجف برگردد در اواخر سال 1336 برای دیدار با خانواده به‌ایران می‌آید. بعدها با ارادتی که به استاد خود دارد کتاب مبانی تکمله المنهاج را در سه جلد ترجمه و تعلیق می‌نماید. <ref>ترجمه و تعلیق مبانی تکمله المنهاج ، [https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%DA%A9%D9%85%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC]</ref> <ref>ترجمة و تعلیق علی کتاب مبانی تکملة المنهاج : القصاص، قبله ای، خلیل، انتشارات سمت، سال 1390 ، [https://samt.ac.ir/fa/book/960/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%DA%A9%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5]</ref> <ref>ترجمة و تعلیق علی کتاب مبانی تکملة المنهاج : دیات ، قبله ای، خلیل، انتشارات سمت، سال 1394 ، [https://samta.samt.ac.ir/product/7773/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%DA%A9%D9%84%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC]</ref><ref>تعلیق بر مبانی تکمله المنهاج (حدود و تعزیرات)، نویسنده خلیل قبله ای ، نشر میزان، سال 1400، [https://www.mizan-law.ir/Book/Details/41270] <br /></ref> رابطه استاد و شاکرد سالها ادامه داشته که بعضا مشمول الطاف ایت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی نیز می‌گردید.</big>

===تدریس===

====راهنمایی و مشاوره پایان نامه ها با موضوعات مقارن و تطبقی====

==خلیل قبله‌ای خویی از نگاه دیگران <ref name=":1" />==

<big>اظهار نظر مرحوم دکتر احمد احمدی فیلسوف و موسس سازمان سمت و نماینده مردم تهران در دوره هفتم مجلس شورای اسلامی و نماینده ولی فقیه در شورایعالی فرهنگی در خصوص ویژگی‌های مرحوم قبله‌ای: "از حضرت آیت‌الله حاج آقا خلیل قبله‌ای سپاسگزارم و او را استاد اخلاق خود می‌دانم... از تواضع و صفا و صمیمیت و خلق روحانی این مرد بزرگوار درسها آموختم. مرحوم آیت‌الله خلیل قبله‌ای خویی به عنوان یک عالم ربانی تجسم تمام فضیلت‌های علمی و عملی بود. در بیان حل مسایل بسیار دشوار فقهی به فراست و با موشکافی به بررسی و کندکاو می‌پرداخت و در نهایت نظر معقول و مقبولی ارائه می‌داد. وی به مصداق کلام نظامی گنجوی در این بیت که «کم گوی و گزیده گوی چون در/ تا ز اندک تو جهان شود پر» کم حرف می‌زد و زیاد عمل می‌کرد. مرحوم آیت‌الله قبله‌ای تجسم تمامی فضیلت‌های علمی و عملی بود.»</big>

<big>حسین میر محمد صادقی، حقوقدان و استاد دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی: «آنچه در رابطه آیت‌الله قبله‌ای از نظر من مورد توجه و درس‌آموز بود یکی مراتب خضوع و خشوع و تواضع ایشان بود که در همه شرایط این خضوع وخشوع از ایشان کاملاً مشاهده می‌شد نکته دیگری که برای من جالب بود اینکه‌ایشان در امر تدریس کاملاً آن نشاط و شادابی لازم را داشتند.»</big>

==آثار علمی بجای مانده از خلیل قبله‌ای خویی==

===تألیفات===

[[رده:درگذشتگان سال 1395 خورشیدی]]

[[رده:دفن شدگان در جوار حرم حضرت عبدالعظیم]]