۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رده:مفاهیم اسلامی' به 'رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی'
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مفاهیم اسلامی' به 'رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ذبح و قربانی کردن''' در [[اسلام]] یکی از [[احکام]] بسیار مهم است و | '''ذبح و قربانی کردن''' در [[اسلام]] یکی از [[احکام]] بسیار مهم است و جامعه مسلمان برای مناسبت‌های مختلف و همچنین برای اطعام و قربانی حیوانات حلال گوشت به این احکام نیاز دارند. | ||
=== | === مفهوم‌شناسی === | ||
با بررسی کتب اسلامی و منابع دینی درباره ذبح و قربانی در ابواب مختلف فقهی؛ روشن می‌شود که قربانی دارای اقسام مختلفی است؛ اما در همه اقسام آن باید صورت | با بررسی کتب اسلامی و منابع دینی درباره ذبح و قربانی در ابواب مختلف فقهی؛ روشن می‌شود که قربانی دارای اقسام مختلفی است؛ اما در همه اقسام آن باید صورت شرعی و شرایط مربوط به ذبح و قربانی که در ابواب مختلف کتب فقهی به آن پرداخته‌شده است و در حقیقت ضامن توحیدی بودن قربانی است، رعایت شود | ||
=== اقسام قربانی === | === اقسام قربانی === | ||
<big>1. قسمی از قربانی که در مراسم حج تمتع، واجب است؛</big> | <big>1. قسمی از قربانی که در مراسم حج تمتع، واجب است؛</big> | ||
هرکسی که حج تمتع به‌جا می‌آورد. باید با شرایطی مخصوص حیوانی را قربانی کند هدف در این نوع قربانی اهداء | هرکسی که حج تمتع به‌جا می‌آورد. باید با شرایطی مخصوص حیوانی را قربانی کند هدف در این نوع قربانی اهداء در راه خدا و انجام فریضه دینی است. | ||
<big>2. قسمی از انواع قربانی که بر اساس نذر واجب می‌شود؛</big> | <big>2. قسمی از انواع قربانی که بر اساس نذر واجب می‌شود؛</big> | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
یعنی با توجه به شرایط نذر که در فقه بحث شده است اگر کسی قربانی را بر خود واجب کرد باید آن را انجام دهد. پس هدف در این قربانی انجام عمل واجب است که باید مکلف به وظیفه خود عمل کند و این غیر از صورت شرعی است که در تمامی اقسام ذبح انجام می‌گیرد. | یعنی با توجه به شرایط نذر که در فقه بحث شده است اگر کسی قربانی را بر خود واجب کرد باید آن را انجام دهد. پس هدف در این قربانی انجام عمل واجب است که باید مکلف به وظیفه خود عمل کند و این غیر از صورت شرعی است که در تمامی اقسام ذبح انجام می‌گیرد. | ||
<big>3. قسمی از قربانی که در راستای | <big>3. قسمی از قربانی که در راستای بزرگداشت عید قربان صورت می‌پذیرد؛</big> | ||
قسم دیگر از قربانی نیز وجود دارد و آن نوع مستحبی است که در شرع مقدس بر انجام آن تأکید شده است. طبیعتاً این نوع قربانی مانند تمام اقسام دیگر برای خداوند انجام می‌شود ولی هدف آن بزرگ داشتن عید قربان و تشبه به انبیاء بزرگی چون حضرت ابراهیم است. این عمل عبادی است و باید شرایط کامل شرعی در حین ذبح در نظر گرفته شود. | قسم دیگر از قربانی نیز وجود دارد و آن نوع مستحبی است که در شرع مقدس بر انجام آن تأکید شده است. طبیعتاً این نوع قربانی مانند تمام اقسام دیگر برای خداوند انجام می‌شود ولی هدف آن بزرگ داشتن عید قربان و تشبه به انبیاء بزرگی چون حضرت ابراهیم است. این عمل عبادی است و باید شرایط کامل شرعی در حین ذبح در نظر گرفته شود. | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
<big>6. قربانی در راستای تحصیل در آمد؛</big> | <big>6. قربانی در راستای تحصیل در آمد؛</big> | ||
قسمی دیگر از قربانی که بعد ازلحاظ شرایط | قسمی دیگر از قربانی که بعد ازلحاظ شرایط شرعی ولی به‌قصد کسب‌وکار و تحصیل درآمد انجام می‌شود و ازآنجاکه این کار امر مباحی بوده؛ قصد خداوند مدنظر اصلی نیست، هرچند اگر با قصد کسب حلال و یا توسعه در رزق خانواده و همراه اخلاص باشد، باعث تحصیل ثواب هست. در این نوع قربانی که مشاغلی مانند قصابی‌ها و کشتارگاه‌ها به آن اشتغال دارند باید صورت شرعی رعایت شود | ||
<big>7. قربانی در راستای اهدای ثواب؛</big> | <big>7. قربانی در راستای اهدای ثواب؛</big> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نوعی دیگر از قربانی باهدف هدیه به دیگران، اعم از اولیاء و یا والدین و یا دوستان و ذوی الحقوق، اعم از کسانی که در قید حیات بوده و یا اموات باشند، انجام می‌شود. این نوع ذبح امری مستحب است و قطعاً دارای ثواب زیادی است. این قسم شخص قربانی را به‌عنوان امر موردتوجه شارع انجام داده و ثوابش را به دیگری هدیه می‌کند<br> | نوعی دیگر از قربانی باهدف هدیه به دیگران، اعم از اولیاء و یا والدین و یا دوستان و ذوی الحقوق، اعم از کسانی که در قید حیات بوده و یا اموات باشند، انجام می‌شود. این نوع ذبح امری مستحب است و قطعاً دارای ثواب زیادی است. این قسم شخص قربانی را به‌عنوان امر موردتوجه شارع انجام داده و ثوابش را به دیگری هدیه می‌کند<br> | ||
=== اشتباهات وهابیت === | === اشتباهات وهابیت === | ||
یکی از مهم‌ترین اشتباهات وهابیت درباره ذبیحه مسلمانان یکسان انگاری تمام اقسام ذبح و قربانی است. درحالی‌که خلاف چنین امری در فتاوای | یکی از مهم‌ترین اشتباهات وهابیت درباره ذبیحه مسلمانان یکسان انگاری تمام اقسام ذبح و قربانی است. درحالی‌که خلاف چنین امری در فتاوای آنان به چشم می‌خورد. به عنوان نمونه ابن عثیمین که در بین وهابیت از جایگاه مهمی برخوردار است خود اقسام مختلفی از ذبح و قربانی را ارائه داده است. | ||
۱. نوعی از قربانی به منظور بزرگداشت کسی که قربانی را برای به نیت تقرب به او انجام میدهیم. این قسم باید فقط و فقط برای خداوند باید انجام شود (قُلْ آن صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لَا شَرِیکَ لَهُ). (الانعام/162). | ۱. نوعی از قربانی به منظور بزرگداشت کسی که قربانی را برای به نیت تقرب به او انجام میدهیم. این قسم باید فقط و فقط برای خداوند باید انجام شود (قُلْ آن صَلَاتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لَا شَرِیکَ لَهُ). (الانعام/162). | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
اشکال دیگر وهابیت این است که با توجه به بیان خود ایشان نباید اقسامی برای ذبح داشته باشند درحالی‌که خود ایشان برای عملشان اقسامی را در نظر گرفته‌اند. | اشکال دیگر وهابیت این است که با توجه به بیان خود ایشان نباید اقسامی برای ذبح داشته باشند درحالی‌که خود ایشان برای عملشان اقسامی را در نظر گرفته‌اند. | ||
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]] | |||
[[رده: | [[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]] | ||
[[رده:مفاهیم اسلامی]] | |||