confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹
ویرایش
←مرابطه در کتاب‌های حدیثی و فقهی
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== مرابطه در کتاب‌های حدیثی و فقهی == | == مرابطه در کتاب‌های حدیثی و فقهی == | ||
در کتاب‌های فقهی بحثی دربارۀ "مرابطه" آمده است. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] در کتاب تهذیب الاحکام؛ عنوانی آورده است به نام "مرابطه در راه خدا"<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 125، باب المرابطة فی سبیل الله، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407ق</ref>. که در آن روایاتی از [[ائمه|ائمه (علیه‌السلام)]] آورده است که مسلمانان را به حفظ مرزهای کشور اسلام تشویق کرده است<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 125، باب المرابطة فی سبیل الله، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407ق</ref>. و از جایی که حفظ مرزها جنبۀ تهاجمی ندارد، شرکت در آن حتی برای [[مذهب شیعه|شیعیان]] که حکومت‌های وقت را قبول نداشته‌اند، از طرف امامان معصومعلیه‌السلام مجاز شمرده شده است. لذا فقها با توجه به این روایات مرزبانی از کشورهای اسلامی را حتی در زمان غیبت امام معصوم علیه‌السلام مستحب دانسته‌اند. | در کتاب‌های فقهی بحثی دربارۀ "مرابطه" آمده است. [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] در کتاب تهذیب الاحکام؛ عنوانی آورده است به نام "مرابطه در راه خدا"<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 125، باب المرابطة فی سبیل الله، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407ق</ref>. که در آن روایاتی از [[ائمه|ائمه (علیه‌السلام)]] آورده است که مسلمانان را به حفظ مرزهای کشور اسلام تشویق کرده است<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، ج 6، ص 125، باب المرابطة فی سبیل الله، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407ق</ref>. و از جایی که حفظ مرزها جنبۀ تهاجمی ندارد، شرکت در آن حتی برای [[مذهب شیعه|شیعیان]] که حکومت‌های وقت را قبول نداشته‌اند، از طرف امامان معصومعلیه‌السلام مجاز شمرده شده است. لذا فقها با توجه به این روایات مرزبانی از کشورهای اسلامی را حتی در زمان غیبت امام معصوم علیه‌السلام مستحب دانسته‌اند. | ||
[[علامه حلی]] در‌این‌باره می‌فرماید: مرابطه (مرزداری) در زمان حضور امام (علیه‌السلام) [[مستحب مؤکد]] است و در زمان غیبت امام (علیه‌السلام) نیز [[مستحب]] است؛ زیرا معمولاً در حفظ مرزها، [[جنگ]] و درگیری نیست و فقط جهت مراقبت و نشان دادن نیروها به دشمن است<ref>علامه حلی، منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ج 14، ص 44، مجمع البحوث الاسلامیة، مشهد، چاپ اول، 1412ق</ref>. بله همان‌طور که در روایات اشاره شده است، اگر در حین مرزبانی؛ دشمنان به سرزمین اسلام حمله کنند، مرزبان می‌تواند جهت دفاع از خود و دفاع از اسلام و نه به خاطر دفاع از سلاطین و حاکمان ستمگر، وارد مبارزه شده و از اسلام محافظت نماید. | [[حسن بن یوسف حلی|علامه حلی]] در‌این‌باره می‌فرماید: مرابطه (مرزداری) در زمان حضور امام (علیه‌السلام) [[مستحب|مستحب مؤکد]] است و در زمان غیبت امام (علیه‌السلام) نیز [[مستحب]] است؛ زیرا معمولاً در حفظ مرزها، [[جنگ]] و درگیری نیست و فقط جهت مراقبت و نشان دادن نیروها به دشمن است<ref>علامه حلی، منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، ج 14، ص 44، مجمع البحوث الاسلامیة، مشهد، چاپ اول، 1412ق</ref>. بله همان‌طور که در روایات اشاره شده است، اگر در حین مرزبانی؛ دشمنان به سرزمین اسلام حمله کنند، مرزبان می‌تواند جهت دفاع از خود و دفاع از اسلام و نه به خاطر دفاع از سلاطین و حاکمان ستمگر، وارد مبارزه شده و از اسلام محافظت نماید. | ||
== تاریخچه و پیشینه == | == تاریخچه و پیشینه == | ||