رزامیه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''رزامیه‏''' از فرق «[[کیسانیه|کیسانیه راوندیه]]» اند.

بنیان گذار این فرقه شخصی به نام رزام بن سابق یا سایق است. ا<ref>شعری قمی سعبد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تهران، چاپ محمد جواد مشکور، سال 1360 شمسی، ج۱، ص65</ref> <ref>مقریزی، المواعظ الاعتبار فی ذکر الخطط و الاثار، لندن،  چاپ ایمن فواد سید،  سال 1424 قمری و 2003 میلادی، ج۴، جزءاول، ص۴۲۶</ref> البته شهرستانى این فرقه را پیرو مردى به نام رزام بن رزم دانسته است.<ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى، به تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى،  چاپ تهران، سال 1321 شمسی،  ص 136</ref>

==پیشینیه==

<ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین‌ الفرق، چاپ محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت (بی‌تا)، ج۱، ص۲۵۶ـ۲۵۷</ref> <ref>محمد بن عبدالکریم الشهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۲۴۷، چاپ احمد فهمی محمد، بیروت ۱۳۶۸/۱۹۴۸.</ref> <ref>احمد بن یحیی ‌بن المرتضی، کتاب المیته و الامل فی شرح الملل و النحل، ج۱، ص۳۱، چاپ محمدجواد مشکور، دمشق ۱۹۸۸.</ref> پیروان این فرقه در دوستى ابومسلم صاحب دولت بنى عباس افراط مى‏ کردند.  

==چگونگی پیدایش==

هنگامی که منصور دوانیقی دومین خلیفه عباسی فرمان قتل راوندیان را داد، رزام از این ماجرا جان سالم به در برد  

<ref>طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، چاپ بیروت، ج 7، ص 507</ref> و دست به تشکیل فرقه ای زد و پیروانی را گرد خود جمع کرد و به جنبشی مخفی تبدیل شد. <ref>عبدالمنعم ماجد، العصر العباسی الاول، القرن‌ الذهبی فی تاریخ‌ الخلفاء العباسی، التاریخ السیاسی، قاهره، سال ۱۹۸۴ میلادی، ج۱، ص۷۱</ref> رزامیه را منشعب از رواندیه دانستند و به همین دلیل مذهب این دو فرقه کیسانی بوده است. <ref>اشعری قمی سعد بن عبداللّه، کتاب المقالات والفرق، محمدجواد مشکور، تهران، سال ۱۳۶۰ شمسی، ج۱، ص۶۵</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، چاپ هلموت ریتر، سال 1400 هجری قمری و سال 1980 میلادی، ج۱، ص21</ref> <ref>نوبختی، فرق‌ الشیعة، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف سال ۱۳۵۵ هجری قمری، ۱۹۳۶ میلادی، ج۱، ص۴۶ـ۴۷</ref>

همچنین باور داشتند که دین، معرفت امام است و کسى که به این مقام برسد، به کمال رسیده و تکالیف شرعى از وى برداشته مى ‏شود. بعضى از پیروان این فرقه می گفتند که ابومسلم کشته نشده است، بلکه  روح خداوند در وى حلول کرده است. ولی برخی به کشته شدن او اقرار داشتند. <ref>مشکور محمد جواد فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 203</ref> <ref>نوبختی، فر ق الشیعه، ترجمه و تحقیق محمد جواد مشکور، طبع تهران، مرکز انتشارات علمى و فرهنگى، ص 47</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى، به تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى،  چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 136- 137.</ref> <ref>طبری محمد بن جریر،  تاریخ طبرى، چاپ لیدن، سال 1901 میلادی، ج 10 ص 132- 164- 194.</ref><ref>اقبال آشتیانی عباس، خاندان نوبختی، چاپ تهران، سال 1311 شمسی، ص 256</ref>

[[رده: فرق و مذاهب]]