۸۵٬۸۳۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.او' به '. او'
جز (جایگزینی متن - 'بزرگ تر' به 'بزرگ‌تر') |
جز (جایگزینی متن - '.او' به '. او') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
از تاریخ دقیق تولد قاسم رسی اطلاعی در دست نیست، اما مطابق با برخی از روایات، سن وی در هنگام وفات حدود 77 سال و در سال 246 هجری قمری بوده است. پس می تواند حدس زد که قاسم رسی در سال ۱۶۹ هجری قمری متولد شده است.<ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص۲۲۸ | از تاریخ دقیق تولد قاسم رسی اطلاعی در دست نیست، اما مطابق با برخی از روایات، سن وی در هنگام وفات حدود 77 سال و در سال 246 هجری قمری بوده است. پس می تواند حدس زد که قاسم رسی در سال ۱۶۹ هجری قمری متولد شده است.<ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص۲۲۸ | ||
</ref> به دلیل زندگی مخفی و پر از اسرار وی که بیشتر ناشی از فعالیت های سیاسی اش بود؛ دلیلی شد تا اطلاعات دقیقی در باره دوران زندگی اش ثبت نشود با این حال می توان به طور کلی بیان کرد که وى در جبال قدس در اطراف مدینه زندگی می کرد و بعد از مرگ برادرش محم بن ابراهیم در سال 199 هجرى قمری، ادعای امامت کرد و در الرّس که کوهى سیاه نزدیک ذى الحلیفه در شش میلى مدینه بود درگذشت. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 355</ref> | </ref> به دلیل زندگی مخفی و پر از اسرار وی که بیشتر ناشی از فعالیت های سیاسی اش بود؛ دلیلی شد تا اطلاعات دقیقی در باره دوران زندگی اش ثبت نشود با این حال می توان به طور کلی بیان کرد که وى در جبال قدس در اطراف مدینه زندگی می کرد و بعد از مرگ برادرش محم بن ابراهیم در سال 199 هجرى قمری، ادعای امامت کرد و در الرّس که کوهى سیاه نزدیک ذى الحلیفه در شش میلى مدینه بود درگذشت. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 355</ref> | ||
قاسم الرسی نقش مهمی در شکل‌گیری دعوت زیدیه یمن داشته است. آراء و تفکرات او و حضورش در منطقه رس، سبب رشد و نمو خاندان رسی و ایجاد پایگاه فکری، اعتقادی مناسبی در آن منطقه برای زیدیان و در ادامه زیدیان یمن شد.او که تاثیر بسزایی در افکار زیدیه خصوصا زیدیه یمن داشت، یاران فراوانی بدست آورد که در برخی منابع گاه به «قاسمیه» شناخته شده‌اند. <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص228</ref> | قاسم الرسی نقش مهمی در شکل‌گیری دعوت زیدیه یمن داشته است. آراء و تفکرات او و حضورش در منطقه رس، سبب رشد و نمو خاندان رسی و ایجاد پایگاه فکری، اعتقادی مناسبی در آن منطقه برای زیدیان و در ادامه زیدیان یمن شد. او که تاثیر بسزایی در افکار زیدیه خصوصا زیدیه یمن داشت، یاران فراوانی بدست آورد که در برخی منابع گاه به «قاسمیه» شناخته شده‌اند. <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص228</ref> | ||
وی دارای پنج برادر به نام‌های محمد، حسن، احمد، علی و عبدالله بود. <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری و 1988 میلادی، ص ۲۲۸ | وی دارای پنج برادر به نام‌های محمد، حسن، احمد، علی و عبدالله بود. <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری و 1988 میلادی، ص ۲۲۸ | ||
</ref> | </ref> | ||