۸۵٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' سالها' به ' سالها') |
جز (جایگزینی متن - ' می شد' به ' میشد') |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
او سپس به [[مصر]] رفت و جز برای سفری به مکه و مدینه از آنجا خارج نشد <ref>د. اسلام، ذیل مادّه</ref>. وی در مصر به تحصیل در الأزهر پرداخت و در رواق طلاب کُرد در الأزهر ساکن شد. سپس به دهکدۀ اَمْبابِه در بیرون [[قاهره]] و از آنجا به بولاق رفت و در آنجا اقامت گزید، اما گاهی برای دانشاندوزی به الأزهر سفر میکرد <ref>کردی، همان، ص۱۲ـ۱۳؛ د. اسلام، ذیل مادّه</ref>. | او سپس به [[مصر]] رفت و جز برای سفری به مکه و مدینه از آنجا خارج نشد <ref>د. اسلام، ذیل مادّه</ref>. وی در مصر به تحصیل در الأزهر پرداخت و در رواق طلاب کُرد در الأزهر ساکن شد. سپس به دهکدۀ اَمْبابِه در بیرون [[قاهره]] و از آنجا به بولاق رفت و در آنجا اقامت گزید، اما گاهی برای دانشاندوزی به الأزهر سفر میکرد <ref>کردی، همان، ص۱۲ـ۱۳؛ د. اسلام، ذیل مادّه</ref>. | ||
کردی به علم [[حدیث]] و تفسیر علاقۀ بسیار داشت و تا سالهای پایانی عمرش در مجلس درس [[سلیم البشری|سلیم بشری]] در الأزهر حاضر | کردی به علم [[حدیث]] و تفسیر علاقۀ بسیار داشت و تا سالهای پایانی عمرش در مجلس درس [[سلیم البشری|سلیم بشری]] در الأزهر حاضر میشد و پس از فراگیری تفسیر و حدیث و [[فقه]] [[شافعی]] از وی، در بولاق به تدریس حدیث و فقه و [[کلام]] پرداخت<ref>کردی، همان، ص۱۳ـ۱۴</ref>. کردی که تا آن زمان گرایش عرفانی خود را پنهان کرده بود، به سبب اشارتی که در خواب از شیخ عمر دید، به ترویج تعالیم خالدیۀ نقشبندیه پرداخت و با سفرهای بسیار توانست بسیاری از اهالی قاهره و روستاهای شمال مصر را به طریقت خویش درآورد و حتی مخالفت پیروان طریقتهای دیگر و هواداران [[سلفی|جنبش سلفی]]، مانع از افزایش مریدان وی نشد <ref>کردی، همان، ص۱۴ـ۱۵؛ د. اسلام، ذیل مادّه؛ وایزمن، ص۱۰۰</ref>. | ||
=رحلت= | =رحلت= |